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　　　　“以前发生过吗”石头皱眉，心有不解。

　　　　“为什么会出现这样的现象”李易的问题直指根本，不管以前是否发生过，只问出现的原因。

　　　　“到底是什么引起的”欧阳彤眼神闪烁，看向了众人，觉得一定有其诱因，不然何以会出现这样的事情。

　　　　陈祖德看向多拉神山顶的释迦牟尼佛像，阴沉的脸色慢慢变得柔和，虽然这里已经看不到，但他仍旧慢慢对着那个方向膜拜了下去，口中似在低声喃喃，听不清到底说了些什么

　　　　周围等人狐疑不定，看向拜伏在地的陈祖德，不明白他这是怎么了

　　　　“师父，您别吓我，您这是怎么了”李易没来由的心里有点发慌。

　　　　“这老爷子是怎么了脑子出问题了不应该呀，老爷子神经挺粗大的，不可能这么不经吓呀”小猴子在一旁也瞪眼，不过嘴巴有点贱，纯属找抽型。

　　　　“滚你妈蛋老子看起来象出问题了吗不群不靠谱的东西这是对佛祖的礼敬，懂个屁”陈祖德起身，对小猴子吹胡子瞪眼，怎么看怎么不待见。

　　　　“唉这种情况千百年来时有发生，在当地的藏民之中也一直流传着关于这个的传说，至于详细情况，我也是刚刚才想起来的，还是到了八宿我再详细跟你们说吧”陈祖德神情有点悲苦，对众人说完就挥挥手，自己当先就上了车。

　　　　这一下不仅李易和小猴子不答应了，就连许飞都不答应了，追到车边吵着让陈祖德把话说清楚，为什么这样的一个传说从来都没有听说过。

　　　　可是陈祖德上了车就闭目养神，谁也不搭理，不管谁来说什么也不开口，最后李易实在是没办法了，只能给欧阳彤使眼色，其实欧阳彤也挺好奇这样的一声叹息到底是为何而来，居然连她这个在藏区生活了一年多的考古人员都没有听过这样的传说。

　　　　于是欧阳彤走到了陈祖德的车边，趴着车窗笑嘻嘻的对娇声说道：“嘻嘻，陈爷爷您就说说呗”

　　　　陈祖德半睁开眼瞟了欧阳彤一眼，说道：“不是我不想说，而是这个故事很长，如果真要讲起来，我们所有人都得在这荒郊野外过夜，所以我才说要到了八宿再详细说给你们听”

　　　　“切一看就是在忽悠人，什么要到了八宿再说，说白了其实这老头也不知道，现在不知道在心里怎么编故事呢”李易怪叫道，这是故意在激陈祖德。

　　　　陈祖德看都没看李易一眼，直接闭上眼睛睡觉，不管欧阳彤再怎么说怎么撒娇都没用，再也不说一个字。

　　　　这可把欧阳彤给气的不轻，转头瞪着李易说他成事不足败事有余，李易尴尬的耸耸肩，两手一摊，说道：“我只不过是想激激这老头，谁知道他嘴巴这么严，那也不能怪我不是”

　　　　“哼小蝶，我坐你那辆车”欧阳彤气呼呼的走到小蝶的身边，对李易翻了个大大的白眼。

　　　　“诶我这是招谁惹谁了”李易觉得实在是太冤枉了，好好的反倒把欧阳彤给得罪了。

　　　　众人虽然心里想知道答案想的想有一百只蚂蚁再爬，可是无奈陈祖德不肯说，也只能上车继续赶路。

　　　　小猴子笑嘻嘻的走到李易的身边，搭着他的肩膀说道：“走吧，上我那辆车，起码我和陈佳给能给你做个伴”

　　　　李易一头黑线，低声说道：“你们那是给我做伴吗玛德明显就是在我面前秀恩爱刺激我好吧”

　　　　陈佳也笑盈盈的走了过来，说道：“走吧，等会儿你还能和他换个手开车，你总不至于让我这个女孩子来开这种山路吧”

　　　　李易脸色更黑了，心说“就你这样还女孩子，女汉子都比不上你，开枪杀人连眼睛都不眨一下的，这个时候居然在我面前装弱女子，你这是恶心我呢还是恶心我呢还是恶心我呢”

　　　　不过最后李易还是上了小猴子他们的车，当然是非常的难受，别扭和不情愿，不过也没有办法。

　　　　“这个故事需要从晚唐时期说起，现在路上也很无聊，我就先说说让你们听听吧。”陈祖德的声音买对讲机里响起。

　　　　“玛德，这老头太招人恨了”李易坐在小猴子的后面磨牙，刚才求着你，你打死不说，现在车队开始动了，你却想说了。

　　　　陈祖德不知道李易在那里各种磨牙各种不忿，自顾自的说起了一个久远的悲伤故事。

　　　　唐晚期安史之乱后，整个唐朝举国上下大乱，而就是在这样的一个乱世，有一位法号灵玄的高僧行走在中华大地之上，观红尘百态，锻炼佛心，以求让自己的佛法修行能够更上一层楼。

===第154章　佛叹（二）

　　　　唐玄宗末年，承平日久，国家无事，唐玄宗丧失了向上求治的精神，政治。唐玄宗更耽于享乐，宠幸杨贵妃，安禄山为自保和升官拜杨贵妃为母亲。整个帝国上下由提倡节俭变为挥金如土。玄宗又把国政先后交由李林甫、杨国忠把持。李林甫是口蜜腹剑的宰相，任内凭着玄宗的信任专权用事达十九年，杜绝言路，排斥忠良。杨国忠因杨贵妃得到宠幸而继李林甫出任宰相，只知搜刮民财，以致群小当道，国事日非，朝政，让安禄山有机可乘。

　　　　安禄山时兼三大兵镇独掌15万的兵力，拥兵边陲，其手下骁勇善战，甚获玄宗宠信，引来宰相杨国忠忌恨。两人因而交恶，而唐玄宗又对此不加干预。安禄山久怀异志，加上手握重兵，就以讨杨之名举兵叛唐。最终就有了历史上有名的安史之乱，或者叫做天宝之乱。

　　　　就是在这样的一个时代，一位法号灵玄的僧人，放弃了在大唐国都修习佛法的机会，毅然决然的选择云游四海，体味世间百态的同时，在红尘中修佛，在苦海中练法。

　　　　这一日，灵玄和尚来到了云游到了吐蕃，也就是现在的青海西藏地区，发现这里佛教异常盛行，百姓人人信佛人人拜佛，对佛教的虔诚是中原地区的人拍马也赶不上的，这让灵玄和尚大为惊讶，没有想到在这样一个边陲不开化的蛮夷之地，居然有着如此多的佛教徒，于是他决定深入了解这里的佛教发展到了何种程度。

　　　　吐蕃地广人稀，百姓多以放牧为生，形成了一个一个大大小小的部落，和关外的那些游牧民族不一样，这一日灵玄来到了一个不算太大的部落，由于语言的不通，并不知道这个部落的名字，而部落的首领也只会简单的汉语，告诉灵玄他叫做措仁，并且很热情友善的接待了灵玄，灵玄决定先在这个部落里定居下来，等到适应了这里的环境和熟悉了这里的语言后，再进一步去了解这里的佛教文化。

　　　　措仁得知灵玄希望在他们部落定居的消息，高兴的不得了，更有一种受宠若惊的感觉，这是从来没有过的事情，以前偶尔也会有僧人游历到他们的部落，但绝对不会在他们这个小部落里面驻足，就连眼神也是那种高高在上，不可一世的样子，而这位从东土大唐而来的和尚却不同，不仅没有那种高高在上，不可一世的感觉，反而很和善，对部落里的每个人都亲善有加。

　　　　措仁是这个部落的头人，在部落里有着很大的话语权和威势，他本意是想让出自己的住处给这位远道而来的高僧居住，却被灵玄婉言拒绝。

　　　　措仁无奈之下，号召整个部落里的人一起来为灵玄修建居所，在灵玄的要求下，一座简陋的木屋，在一天之内被修建了出来，就在部落的东南角。

　　　　灵玄从此在这个部落里住了下来，每天除了必修的功课之外，灵玄还会跟着部落的人一起学习他们的语言，参与到他们的劳作之中，一起放牧，一起种植青稞等，部落里的人都很纯朴，孩童也都很天真，每天总会有那么两三个孩子跑到灵玄的住所外窥探，因为这样的一个人让他们觉得很新奇。

　　　　时间慢慢的过去，转眼灵玄在这个部落已经生活了近一年的时间，和这个部落里的每个人都已经熟识，相处的很是融洽，在大家的帮助下也学会了当地的语言，能够非常流利的和每个人进行交流和沟通，从而也知道了这个部落的名字――三巴，在本地语言里面的意思，就是桥的意思。

　　　　闲来无事时，灵玄除了自己的功课之外，还会教导部落里的人修习佛法，虽然部落里的每个人都信奉佛教，但并没有真正的接触过正统的佛法，只是自发的去信仰和供奉，这在灵玄看来就像是无根浮萍，空中楼阁一般，非常的不稳固，也很盲目。

　　　　通过灵玄的教导，部落里的人对于佛教的虔诚程度更深，对于佛的信仰更为坚定。

　　　　日子原本可以就这样平淡如水的过着，可是一场突然的瘟疫打破了部落的平静，最先出现症状的是那些牲畜，而后开始在人群中蔓延，部落里很多人都因为这场瘟疫而死，整个部落充满了悲殇和恐惧。

　　　　灵玄从外面回到部落时，看到部落里惨状也是吓了一跳，没有想到自己只不过外出了半个月的时间，部落里就会出现这样的变故，看着那一个个曾经熟悉的人熟悉的面孔，此时有的已经天人永隔，有的奄奄一息病入膏肓，还有的整日唉声叹气以泪洗面，心中实在不忍。

　　　　灵玄找到了头人措仁，看到他不仅没有去想办法找医生来帮助部落的人消除瘟疫，救治伤者，反而带领着部落里的那些元老，虔诚的跪拜在佛像前祷告祈福，心中一股无名火起，大骂这些人糊涂，愚昧，无知。同时心中也为这些人感到悲哀。

　　　　措仁见到灵玄回来，悲伤无助的说道：“法师有所不知，我们也是有苦衷的，不是我们不想去请曼巴大人，而是请不到啊。我们这个部落地处偏远，又不富足，那些曼巴大人或者医僧根本就不会管我们的死活，所以我们只能把希望寄托在佛祖的身上，虽然这样做的希望很渺茫，但总归还是会有那么一点点希望的。”

　　　　措仁一边摸着眼泪，一边说道，后面的那些长老们也都是一副愁眉苦脸，悲痛欲绝的样子。

　　　　灵玄感到非常的吃惊，无论是医者还是出家人，都是以救苦救难，普渡苍生为己任的，为什么会出现措仁口中说的这种情况，这让他非常的不能理解。

　　　　部落里的其他人知道灵玄回来了，都跑到了措仁的房子外面，跪求灵玄发发慈悲，救救他们这些人，而其中一个叫白玛拉姆的小女孩，一把抱住了灵玄的腿，哭喊着说道：“法师大人，求求你，救救我的阿爸吧，求求你，救救他，救救他，呜”

　　　　这个小女孩灵玄很熟悉，她的家就在他的住所不远处，因此这个孩子也是最先开始和他接触的，看着平日里，总是一脸纯真烂漫的笑容的小脸，此时已经哭的双眼红肿，灵玄心中实在不忍，又看了看部落里的其他人，发现大家都眼巴巴的望着自己，都想从他这里得到生的希望。看着那一双双渴求的眼睛，灵玄做了一个改变他一生的重大决定。

===第155章　佛叹（三）

　　　　灵玄看着四周苦苦哀求的人们，那一双双渴求的眼睛，心中不忍，决定尝试着为他们医治，因为他对这里的药材并不了解，不知道能不能找到他所认识的那些草药，不过即便如此，他依然决定尝试。

　　　　灵玄争得了措仁的同意后，组织人在部落的旁边重新搭建了数顶巨大的帐篷，并将那些感染了瘟疫的人全部转移到了帐篷里，进行了隔离，然后又派人将那些已经死了的族人进行了火化，虽然很多人