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非正常音乐家-第531部分
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最终目标，仍然任重而道远。
祖先解决了挨打的问题。
父辈们解决了挨饿的问题。
现如今，要解决的，正是挨骂的问题。
消除刻板印象很难。
但TM我弄个新时代的新形象，就简单许多了。
一代一代的传承下来，身为CN青年，要接过前辈们的接力棒的。
这才是CN青年的担当。
自己还刚好就是搞音乐搞艺术的，属于娱乐产业。
实际上，放眼全世界。
因为某位明星，而爱上某个国家，甚至是他们国家的文化，这绝对不稀奇。
国内一些哈韩哈日就是这样。
一位国际级别的明星，对于本国，本民族文化的宣传以及形象的作用，是超乎想象之巨大的。
典型例子，成大哥和小龙哥。
他们在国际上树立了相当好的形象，起码是踹碎了那病夫的招牌，让中国功夫走向世界，他在他们领域做到了该做的一切。
但要知道，多元化的如今，不能只有“功夫”。
不然，长久以来，会有刻板印象。
美食都TM开始走出去了，你底蕴最强的文化产业，怎么就拉了？
自然是因为作为文化艺术发声筒的“商业娱乐”很拉的原因。
当然，还有一个原因。
——不够嚣张。
李少杰自己就曾经和朋友感慨过，感慨过这年头，韩流日流欧美流什么的真的是越来越嚣张了。
所以……
华流也要越来越嚣张！！
而且要比别人更嚣张！！
温文儒雅是留给自己的，对外，永远是要王化！
正始之道，王化之基！
恩威并施方为上策。
施恩是为笼络人心，此举已然不需多言。
立威则要堂堂正正，煌煌大气！
施以浅薄的手段不免小气，文化之战也同样要在尊重对方的基础上，不战而屈人之兵！
世界人类对于美学的追求实际上都是大同小异的。
五千年传承下来的美学，放在那里，事实便是事实，是任何人都否认不了的，也是任何人都能分辨，欣赏的了的！
音乐是艺术。
艺术是表现美的。
而美，则是人类共有的一种概念。
CN人能感受到拉丁舞曲的美，难道真当人家拉丁美洲人民感受不到CN传统音乐的美吗？
别自大了。
CN传统音乐难归难，深邃归深邃，但那是说的职业化以后才能接触的东西。
实际上，在普通人欣赏的视角来看……
没什么难的，也没什么不一样的。
大家彼此的感受都很像。
外国人听到一首很好听的CN音乐，就跟CN人听到一首很好听的外国音乐是一样的感觉。
卧槽这味儿异国风情，nice！！
这不只是存在于音乐上。
存在于方方面面。
而在接下来的一些快闪活动中，主体确实是钢琴。
但又不只是钢琴。
一定是要有些别的东西的！！
夹带私货嘛！这也是跟人学的。
师夷长技以制夷了属于是。
就比如蓝盔里面偷藏个五角星啥的。
很快。
施坦威赞助的钢琴快闪系列大型活动，也开始增加了更多的东西。
肯定要好好的利用一下自己在国际上的人气，去搞一些更加具有特色的东西。
甚至于，在和施坦威联合打造的“JAY”系列钢琴，从一些装饰的设计上，都参考了很多CN文化的元素。
纹样。
这种细节，是最容易忽视，但也最能激发美感，表达文化的东西。
CN的传统纹样，每一笔勾勒都独具匠心，每一种纹样背后都有耐人寻味的文化故事。
美到惊心动魄的纹样，承载的是东方的想象力。
遍布于古老的门锁，建筑的雕琢，瓷器，丝帛，折扇……
所以，在钢琴上的一些装饰，运用CN传统纹样……
很合理。
目前参考进去，作为“JAY”系列钢琴的特色，第一批六种不同档次的钢琴，就运用了三种不同风格的纹样。
龙纹，凤纹，云纹，花鸟纹，如意纹。
讲真，虽然龙纹这玩意在国人看来可能因为太常见而有点令人吐槽的地方，但在外国人看来刚刚好。
金色龙纹印钢琴，好家伙，社会极了。
中国美，往往是深入骨髓的。
看起来不起眼，容易被忽视，但历久弥香。
而除了钢琴装饰这种细节外。
自然也是有服饰上的要求的。
李少杰注意到了一个非常细节的地方。
你如果穿民族服饰演奏民族乐，很和谐。
但容易被忽视一些东西。
就像是穿西装演奏钢琴，很和谐，风格很搭，浑然一体。
但你很难去注意到这件漂亮的西装是什么。
可是，凡事就怕对比。
你如果穿一身传统民族服饰。
去弹钢琴！
好家伙，中西合璧，全是冲击力。
这种有些“冲突”的强烈对比，反而会引起人的注意！
而不同于西装，礼服这种非常常见的东西。
传统汉服穿在身上，对比黑乎乎的一架钢琴……那就是俩字。
华丽。
贼TM华丽，特别突出，非常的抢眼球。
当通过音乐吸引到人，再通过服饰这么一对比。
MD，想不好奇都难！
别说老外了，就算生活中偶尔可以见到汉服的国人，在这种对比冲击下都得多瞅两眼。
所以，李少杰定下了看起来离谱但很合理的计划。
【爷要穿汉服弹钢琴】
中西合璧，looking straight at me！
第488章 夕阳箫鼓！
华夏文化复兴活动，是建立在当前国力日渐强盛但思想文化影响力处于国际劣势的情况下诞生的。
在文化复兴活动中，汉服运动，无疑是其中做的最好，最具有积极意义的一环。
其中非常具有科学性，针对性，进步性，以及深层的文化内涵。
汉服。
说的可不是汉朝时期的服饰，而是汉族民族传统服饰。
华夏大地民族众多。
在传统服饰中，汉服与少数民族服饰都是极为庞大的文化区域，并且彼此互相影响，互相融合。
宣扬华夏文化，自然要从最基础的地方入手。
衣，食，娱乐。
衣能直观的看到美，食可以直观的吃到味道，娱乐，则是承载了文化思想。
2003年的时候，民间人士王先生将汉服穿在了身上，走上街头。
居然产生了所谓的“王先生事件”。
被中外媒体争相报道。
讲真，对于汉服，很多外国人是觉得稀奇的，好看的。
文化或许不理解。
但那种扑面而来的古典美是谁都可以体验到的。
可是……
在自己的土地上，穿自己民族的传统文化服饰。
居然会引来很多国人的不解，嘲笑。
很TM离谱。
是的，嘲笑。
人们觉得他另类，觉得他不同，觉得他哗众取宠。
甚至开喷。
这就不免让人感觉……
这所谓的现代化，何尝不是一种西化呢？
文化到思想上的一种西化？
毕竟，在这段时间里，现代化，确实是由西方主导的。
但现在不一样了。
主导未来的即将变成华夏，华夏文化自然也要伟大复兴。
李少杰在初步去了解汉服的时候，也不由得为自己生在了一个好时期而感到庆幸。
这个时代的民族自信正在逐渐崛起，这个时代的文化自信也逐渐复苏。
零几年的那些牧羊犬狗贼们，到了现在虽然也有，但肯定没那个时候猖狂。
贬义词也逐渐变成了褒义。
现在看到大街上有人穿汉服，肯定不会有几个正常人会有“嘲笑”的想法。
大家都会多看几眼，惊叹卧槽好帅，然后越来越多的人情不自禁的入坑。
入不了坑的也或许单纯只是因为……没钱或者懒。
起码，当初的“嘲笑”，现在已经很难看到了。
至于为什么穿汉服要弹钢琴……
实际上，穿自己民族服饰，演奏自己民族曲目的钢琴家，最先做的还真不是李少杰。
反而说，其他很多国家，其他民族的钢琴家，有很多都这么做过的。
只不过，可能我们分辨的不是很清晰罢了。
再加上……
这些钢琴家各自民族文化放在世界来看的占比并不算很重，各自名声在钢琴界内也……一般般。
李少杰可就不一样了。
论技术，杰哥是钢琴界扛把子，论名声，刚从格莱美大大的露脸，接下来的一举一动都是会受到关注的。
论文化……那就更别扯了。
四大文明古国，是“古”巴比伦，“古”埃及，“古”印度，和中国。
就中国不带“古”，是因为年轻吗？
肯定不是。
是因为活下来了，传承纵使有波折也没有断代。
动荡归动荡，也有很多次被入侵。
但起码到现在，还都是原汁原味的原住民。
和欧美，尤其是灯塔那群认罗马当祖宗的人不一样，咱们是有自己真正的祖宗的。
可能不是最古的。
但绝对是命最硬的。
讲真。
这几层buff一叠，想没有话题都难。
李少杰都知道，甚至不需要自己找人，就会有一大群记者盯着自己。
所以，建立在这样优秀的先决条件之下，李少杰决定……
玩点大的！！
于是，李少杰便自己联系了纽约这边的留学生。
留学生，是一股很强大的力量。
不可否认留学生中有害群之马的牧羊犬。
但更不可否认，这里有真正想要学知识建设祖国的人，更不可否认，远离家乡的留学生们中，会存在更大的爱国热情。
中华文化靠什么传播？
到现在这个媒体时代，大家经常也能看到国外的留学生整活的视频。
对于发展中华文化在世界的影响力上，留学生贡献了很大的力量，是一股不可忽视的群体。
诚然有垃圾让外国人对中国有更多刻板印象，或是抹黑的。
但也有真正让华夏美食，汉服等中国传统文化走到国外寻常百姓家的。
很快，这首次的快闪活动便即将开始！
第一次的快闪活动，准备上还算是比较……随意的。
李少杰出面，施坦威出设备出资源出钱。
然后找纽约这边的留学生出人。
穿着汉服，在广场公园开浪。
和杰哥一起浪，对于留学生们来说是种什么体验？
那就是……
激动！
再没别的词可以形容了！
贼TM激动。
这一次的人数实际上并不多。
也就十来个人。
也没有什么其他节目的编排。
基本可以看作……
李少杰小两口的婚纱照＋带着一群年龄差距不大的孩子们一起做该溜子。
该溜子，但是穿着汉服的该溜子。
讲真。
这一波行动，着实是吸引了太多行人的目光！
这么一批的人，穿的那叫一个花花绿绿姹紫嫣红。
汉服种类与设计令人眼花缭乱。
当然。
最骚的还得数C位的杰哥与球儿姐。
神TM直接冕服搞出来。
冕冠，玄衣，白罗大带，玉佩，纁裳，黄蔽膝，素纱中单，赤舄。
日月龙纹，星辰山纹，袖部织火……
整体看上去是黑色为主，金红装饰的服装。
是的。
这玩意是古代帝王臣�
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