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我,哥斯拉,旧日支配者-第30部分
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“父神，我与同族终究是已逝之人，而且现在这个身躯也已经不再与地上的那些同族一般，就算现在回返，我想那带给同族更多的应该是恐惧与彷徨。”
“当然，我并不怀疑那些子民对父神您的信仰，只是这具身躯实在有些过于神圣了，我想，如果父神您允许的话还请您能够允许我们一直留在您的神国之中侍奉您，当然，如果父神您有什么吩咐还请告知您卑微的子民，因为这就是我们存在的意义，我们愿意成为父神您的矛您的甲，还请父神怜悯我们这些子民那可怜而彷徨的灵魂。”
恐龙人长者的话术可以说已经说得非常隐晦，但又是那么的直白。
直白的是它知道现在自己的形体实在有些过于诡异，以这样的形体生活在恐龙人的社会必定会引起这样那样的问题。
而隐晦的便是恐龙人长者凯亚现在也不知道自己该做什么，甚至说它还非常害怕被康桥驱逐出神国亦或者说抛弃它们。
康桥这么理解其实也没错，只是他可远远没有想到更深远的地方。
恐龙人长者为何不想要回到地面？难道仅仅是因为自己这过于诡异的形体？
呵呵，这在信仰的时代根本不算什么。
反而这强大得有些可怕的身躯一旦凯亚在地面表明身份，那他绝对会被恐龙人们顶礼膜拜，甚至还会引发更疯狂的信仰。
但为何他不这么做呢？
那是因为恐龙人长者早已活得通透，正是因为通透它才能明白放权对后继新生代的重要性。
一个一直掌权的老不死，虽然可能成为族人的精神象征被崇景，但那却会挡了很多人的路。
更何况，本在逝去之前它的执念便是升入神国将自己的灵魂与一切都全部奉献给自己的父神，所以它又如何可能这般离开？
毕竟，这信仰可是它这一生的精神追求，又或是算一种作为狂信徒本该有的存在意义。
因此，它并不想再次回到地上去过着那种没有意义的生活。
再者，它也有一点自私的想法。
因为，在之前那近六千年的时光中它感觉到了深深的疲倦。
它太累了，它需要休息，需要去追求自己想要的。
就算是一直在这神国内长眠也好，它也不愿再次回到地面。
新生代的恐龙人需要自己去把握自己的未来，而不是将一切都寄希望于神明又或者说是寄希望于它这么一个已经过时的老头子。
它为什么要将继承人的资格给予巴顿这么一位并不算虔诚的年轻恐龙人祭祀？
答案就在这里了。
因为，在这近六千年的岁月里恐龙人长者凯亚早已看透了神明的本质。
神明根本就不怎么在意它们这些所谓的子民，就算偶有庇佑那也不过也是类似怜悯亦或者恰到时机罢了，而且作为子民的它们不也是神明趁手寻找吃食的工具吗？
至少在凯亚看来其它三位秩序的神明便是如此。
神明庇佑子民，子民供奉神明，这当然无可厚非。
但这个世界还有对比一说的。
至少在凯亚看来，自己的父神绝对非其它三神可比。
祂是那么的仁慈，那么的伟岸。
祂从不渴求子民的供奉，也不会干涉子民的生活，完全就是一种放任的态度。
这一点凯亚也是从自己的父神离开一下便是六千年看出的。
没有神明分润食物与支配，它们恐龙人这些岁月过得可比其它三族好太多了。
所以也正是因此，恐龙人长者对于自己父神的爱便越发热切，那几乎算是形成了执念。
还记得六千年前是父神拯救了它那本快要逝去的卑微生命，是它及时的拯救了它们这些自认为自己是神明子嗣的族人。（虽然它们本就是神明的子嗣就是了@凯亚）
同样，现在也是父神再次拯救了它那充满执念且彷徨的灵魂。
这种信仰已经深入了凯亚的灵魂，类似极端的个人崇拜情绪，恨不得自己立刻就为神明付出一切，哪怕是生命是灵魂。
因为只有这样才能证明自己对父神的信仰，哪怕是换来父神一个认可的眼神，它便也认为一切都值了。
而且像现在这样，它能够与自己的父神这般交流它就已经感觉非常非常激动与满足了。
它对神明的信仰已经不可救药，但它的族人不同。
就算它们不再信仰神明凯亚觉得自己的父神也未必在意，这一点从它刚刚与康桥的交流它便能得出结论。
恐龙人的未来是新生代自己创造的，而作为它们的领路人，在凯亚看来巴顿再合适不过了。
这便是凯亚为自己这一生交出的完美答卷，至少它自认为自己已经做到了自己该做的一切。
第四九章 被颠覆的三观
将意识退出神国，有那么一刻康桥有些发愣。
不是因为与凯亚的交谈让康桥有什么认识，而是因为此刻它的身边另外四头巨兽都正在对他上下其手。
巨蛇抬起大半个身子不停的瞅着康桥的胸口，而此时最过分的还属于水蜥蜴这家伙。
这家伙因为有手的缘故正对着康桥的胸口一阵瞎扒拉。
那模样就好似想要在康桥胸口扒拉出个花一样。
巨蛾此刻也正趴在康桥背后，伸出半个脑袋盯着水蜥蜴扒拉。
至于那个眯眯眼的三叶虫，这家伙因为太矮只能在海边化身出一个水巨人的样子就那么盯着。
看到眼前这一幕，康桥险些被气笑了！
“滚蛋啊！都特么在干啥啊？”
康桥回神瞬间就是一声吼，同时一只拳头就砸在了水蜥蜴的脑袋上。
水蜥蜴瞬息哀嚎一声，然后就立刻退后几步。
巨蛇、巨蛾见势不妙也是瞬息闪开了。
水蜥蜴那叫一个冤枉啊！
他不过是好奇康桥胸口之前出现的那个符印嘛，本来想要通过不太对称的比划与吼叫询问的。
只是谁让康桥一直站在原地就像个柱子一样立在那里不回应，这不，它们这才凑过来仔细确认康桥的状态。
水蜥蜴一脸委屈，只是实在是因为长得太丑，康桥也不知道他这是小愤怒还是啥的。
说实话，在场四个巨兽，在康桥眼里也就巨蛇相对正常。
巨蛾、水蜥蜴、三叶虫；这些家伙都是形似而已，真正的外表长得一个比一个磕碜人。
苏醒过来的康桥现在几乎有了明确的目标。
那就是钻地魔虫与火焰怪物什么的，它暂时不想去理会。
钻地魔虫在凯亚的描述中不过是类似普通巨兽一样的玩意儿罢了，稍微特异的点不过就是会钻地难以防备罢了。
但这能难到蛇人吗？
再说，现在已经解决了蛙鱼人的麻烦，又有新的一族加入，难道还不能对付？
至于那啥荒漠的火焰怪物，你都说在荒漠了，又没有什么利用价值，别人不乱跑霍霍你们就行了犯不着跑去把别人给揍一顿。
什么窥探神权，别人就是火焰属性的存在罢了，康桥这难道还能猜不出来……
另外，鬼知道这个世界还有多少巨兽啊，难不成康桥全部都要打一遍？
那得多累多麻烦啊？
所以康桥最终决定现在还是以探查巨树为最终目的，然后顺路的稍微解决一下那个不老实的白色蠕虫吧。
大概就这样了。
有了想法，康桥自然是坐不住的。
毕竟他可不知道什么时候自己又要困得不行。
有事就先做了，别等到到时一觉睡过去又是几千几万年，到那时候黄花菜都凉了。
说干就干。
康桥对着四个巨兽招手，然后便在吼叫中迈步，那是召唤它们跟随自己一起的示意。
只要有点智慧那不可能不明白。
看着康桥这般，巨蛾有大概的猜测，而巨蛇、水蜥蜴与三叶虫则一脸困惑。
这熔炎的大家伙又要干什么？
算了，惹不起打不赢，跟着吧！
就这样，在五族子民的注视下，它们的神明全部都开始朝着北方的土地而去。
恐龙人蛇人它们本来是都想跟上去的。
不过当康桥转过身子对着它们吼了一声后这些家伙都老实了。
神明不让它们跟着。
知道这一点的五族有些面面相觑，但最终也只得留在原地了。
别说，这一战过去，有着损失的四族还有很多事要做呢，这也正好。
还有，这黑水的子民，一群甲壳怪也需要四族对它们进行文明的开化。
自此，秩序四神顿时成为秩序五神了。
另外，通过这一次的所见所闻，五族的子民大多都能看出来了，秩序众神都是以熔岩之神为主的。
再者就从康桥刚刚表现的伟岸神秘一幕，五族子民当中也有很多开始对康桥生出敬畏与信仰。
因此，从这一刻起，主神称谓便开始慢慢从各族的信仰中衍生出来。
熔岩之神为秩序众神的上位主神，其余众神则为中、下位神。
——。
三个日升日落后，在远离了渺小生灵的纷纷扰扰，康桥第一次将凯亚从神国中放了出来。
巨大的火焰之眼，周围环绕着三道密布眼睛的火焰光环。
会悬浮，会说话，这种存在简直颠覆了其余四兽的认知。
什么会说话啊，只是现在的凯亚懂得利用灵魂的力量以意识接触神明然后能够当翻译官了而已。
凯亚的存在让其余四兽可是惊讶了好久，一个个都围绕着凯亚看着，而且全部都这里摸摸那里瞧瞧，总之，把凯亚可是搞得有些浑身不自在。
而且在为康桥当翻译官的同时，也在知晓了四兽的那些幼稚与懵懂意志后，凯亚一度有些自闭和沉默。
这就是其余四族信仰的神明吗？
这，只能说，果然唯有伟大的父神才是最特殊最充满智慧的神明吧？
感受着凯亚那懵逼的眼神，康桥也是暗自有些想笑。
看吧，这就是你们信仰的神，怎么样？感觉如何？震惊不？颠覆三观不？
哈哈。
康桥偷乐，凯亚则一直眼神麻木的为康桥翻译着对话。
比如：
“熔岩，这个家伙是什么怪物啊？它长得好丑好奇怪啊！”水蜥蜴。
“肉，肉，我要吃之前那种肉，再不给我就走了。”三叶虫。
“熔岩，我们要去那棵巨大的树那里吗？太好了，那么大一棵树，汁液一定很鲜美。”巨蛾。
“哦，熔岩，这个家伙是怎么弄出来的，您能教教我吗？还有之前那个很不错的图案，只要您教我，我以后一定什么都听您的。”巨蛇。
“……”
诸如此类，翻译虽然有些不精确，但这种传音都是一种意志信息的交互，知道大概意思就行了。
总之，这些巨兽还是第一次知道有这样的交流方式，因此一个个都表现得非常新奇。
那感觉就好似真正的发现新大陆一般，原来这个世界还有这么简单的理解对方意思的形式啊？
这四个巨兽对凯亚的存在表现出了充分的兴趣，然后就这么的，五个巨兽围成一圈竟然在原地聊了差不多八个日升日落。
总之，知道聊天内容的凯亚一度快要三观颠覆了。
最后它甚至都自我催眠。
我什么都不知道，我什么都没听到，嗯，神明是伟大的！
火焰的巨眼闭上了眼，并且做出一副祭祀时祈祷的空灵状态。
第五〇章 妄图成为神的老师
一望无际的雪原，到处都是蜿蜒凝结的坚冰。
这里便是北方的冻土了，也是这�
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