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欢想世界-第482部分
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丁奇：“梅盟主有一位好师父，据说他竟然误闯了进去，而梅花圣境的控界之宝也流落到梅盟主手中……但梅盟主也没将它设为道场，顶多算是一处清修别苑。”
华真行和曼曼，好不容易在东国又见到了丁老师，就像两个问题宝宝，曼曼又问道：“梅盟主得到控界之宝，就能打开梅花胜境，难道他也会方外秘法？”
丁奇赶紧摇头道：“梅盟主不会方外秘法，他只需得到梅花胜境的传承。而我不可能得到天下所有方外世界的传承，但我依然能够发现与打开它们，这就是方外秘法之妙。”
华真行：“哦，我明白了，就相当于万能钥匙，谁家的门都能开。”
丁奇和冼皓都被逗乐了。冼皓又说道：“不是谁家的门都能开，只是针对方外秘境而已。各派打造的福地洞天，自有门中修士值守并主持阵枢，这是我们开不了的。
方外门成立未久，在昆仑修行界尚属另类，不少人可能有所误解。华总导如今与各派交好，有机会也不妨做些解释，以免有人再以讹传讹。”
第475章、镜湖明志
说话间几人已走到岛屿群一带，离开木栈道踏上一条麻石径，沿着一座延伸向湖中的半岛，尽头有一座石拱桥连通另一座岛屿。
这一带大大小小的岛屿有三十多座，有桥相连的有九座，都适当保留了原生植被并经改造成巧妙的天然景观。
麻石径曲折穿过这些岛屿和桥梁，最终到达湖中最大的一座岛屿。路边山石上摩刻着“游苑”二字，应是岛上园林之名。
小镜湖要比碧空湖大得多，但是这里岛屿规模却比不了碧空湖中的群岛。
眼前这座岛屿其实是一座露出水面的湖中山，面积大约三分之一平方公里，也就是五百亩左右，最高处有一百多米。
神识扫过基本就“看”清了岛屿全貌，岛上错落分布着三十多座建筑，功能各不相同，有十几座是居所性质的，还有些是景观性质的。
它们与植被及天然地势相结合，彼此掩映既精巧又别致，显然是高人设计。
以这些建筑为节点，岛上共有九十九段路，有麻石径、踏步石板路、青砖径、凿岩阶梯、熟土野径，穿林绕岩高低交错，移步其中景趣各异。
华真行赞赏之余已在元神中开始构建心盘了。他构建的可不是眼前游苑的心盘，而是万里之外碧空湖中某座岛。
那座岛的名字叫树得丘。
碧空湖上有很多岛，目前已纳入开发计划的岛屿有十座，就是碧空洗大阵的中枢以及周围九处阵法节点所在，目前都已有养元谷修士驻守。
除华真行命名的碧空岛，杨老头将另外九座岛屿分别命名为树得丘、赤望丘、孟盈丘、武夫丘、神民丘、黑白丘、参卫丘、昆吾丘、无名丘。
这十座岛屿中，碧空岛并不是最大的。最大的是树得丘，其面积超过一平方公里，最高处超出水面二百多米。
华真行已决定，就在那里修建国际养元术协会所属的各级培训班，并搞一个配套的度假风景区，是为服用春容丹顾客提供疗养指导的场所。
树得丘的营造风格，可以参照眼前的“游苑”，当然不可能原样照搬扒方外门的图纸，但可以借鉴其设计格局……园林之名就叫“方中苑”。
华真行打算在树得丘登岛码头旁的山崖上刻“方中”二字，这是触景生情、有感而发，因为碧空湖并非方外世界，就是现世之地。
这件事需要尽快落实，华真行在心盘中构建一个整体方案，然后以御神之念制做成玉箴快递回非索港，由养元谷完善具体细节并开工打造。
不提华真行在琢磨什么，几人并未深入岛屿，而是沿湖岸边绕到了岛屿的另一侧视野最开阔的地方，这里有一座带回廊的临湖水榭。
水榭中摆着茶案与茶炉，丁奇与冼皓招呼两位客人坐下喝茶。品茶时丁奇问道：“华总导的方外秘法，如今不知修炼到哪一步了？”
华真行有点尴尬：“这个，这个，其实我没怎么下功夫，境界还差得远。”顿了顿又说道，“切身体会，方外秘法实在太难修炼！方外门这些人，丁老师都是从哪儿找来的？”
以华真行的资质、悟性以及如今的修为境界，都觉得修炼方外秘法异常难，那么它确实不是一般的艰涩深奥，与便于入手养元术简直是两个极端。
丁奇苦笑着解释道：“不是我找来的，是大家聚到一起的，这就是机缘所至、气运所衷吧，否则也不会有方外门。”
冼皓问曼曼道：“你没有跟小华学方外秘法吗？”
华真行抢先答道：“未得丁老师许可，我也不好擅自将方外秘法传于他人，包括曼曼，况且我本人修炼得也不怎么样。”
曼曼也解释道：“小华对方外秘法不是很感兴趣，我也一样。我的养元术还没有到达五境圆满呢，方外秘法这么难修炼，暂时也没必要分心。”
这种大实话估计也只有曼曼会说，居然当面声称对人家的独门秘法不感兴趣。
冼皓乐了，似是故意逗她道：“假如方外秘法修炼有成，你就可以发现很多不为人知的秘境，见证想象不到的玄奇。”
曼曼眨了眨眼睛道：“那我还是把养元术修炼好了再说，想见识那样的地方还可以找你们方外门帮忙啊，也用不着世上每个人都去修炼方外秘法吧？”
丁奇也被逗乐了，连连点头道：“确实是这个道理！而我观小华之志也不在方外。
生于污浊乱世，妄求世外桃源，莫不如还世间以清宁。前者只是妄想，后者还有一线希望，而在华总导手中，这一线希望已成可能。”
华真行的确对方外世界不怎么感兴趣，所以并没有下苦功去修炼方外秘法。无论是荒凉的神隐之国，还是风光秀美的小境湖，在他看来无非是大一点的杂货铺而已。
他要改变的，是杂货铺所在的街区、城市、国度，人们所生活的真实世界，他要改变这个世界上真实的人们，包括他们的生存状态以及身心境界。
小境湖的风光确实很美，但怎及他亲手打造的碧空湖？
见丁奇如此说，曼曼反问道：“那么丁老师创立方外秘法，所求又是什么？”
丁奇沉吟道：“这世上的方外世界有不少，有的可能不为人知，也没有门户与现世相通，恐怕连我也发现不了，那就姑且当它不存在。
已知的方外世界，都能以某种方式与现世相通，但情况各不相同。有的根本没有人，有的却还有人类族群繁衍生息。
有的方外世界因种种缘故传承已断，生活其中人们已没有办法打开门户来到现世，甚至不知现世的存在，说不定有朝一日亦有神隐国之忧。
假如传承一直延续，控界之宝掌握在族群领袖或祭司手中，他们尚能打开门户往来现世，方外联盟各派几乎都是这种来历。
可是这种传承是脆弱的，比如曼曼小友部族的海神传承，一旦断绝，这些方外世界就将成为绝地，说不定再无开启门户可能。
我找到了很多传承未绝的方外世界，成立方外联盟最主要的目的，就是保护他们的传承不断、生活在其中的部族可正常延续。
哪怕那个世界的传承今后因故断绝，方外门也能助其延续。
我也找到了一些传承早已断绝，族群困于绝地的方外世界，可择机助其族群再续传承，尽量避免神隐国那种下场。
至于那些并无人或已无人生存的方外世界，我若能找到并开启，有控界之宝则取其控界之宝，无控界之宝则打造器物代替，留于世间传承。
比如那神隐国，我就将其传承留给小华。
我一直认为，万物存在都有其意义……华同学，曼曼小友，你们认为这些方外世界，对现世而言有何意义？”
华真行答道：“意义之一，保留了各种环境和物种，包括现实中已无法复制的环境、已经灭绝或者根本不存在的物种。”
曼曼眨了眨眼睛道：“假如发生第三次世界大战，那里面倒是很好的庇护所。”
另外三人都笑了，华真行笑道：“还真是这样！丁老师当初带我打开神隐之国、交给我控界之宝、传授方外秘法，应该也有这个用意吧？”
丁奇：“做战乱中暂做避祸之所，倒也未尝不可。但不可能留在神隐之国永居，前人已有教训。”
冼皓皱眉道：“当避祸所其实也不太好用，修为不到二境，进去之后很可能会生病，只能凭自身免疫力扛过去。修为不到三境，出来之后则保留不了任何记忆。
至于修为不到大成，则带不出方外世界中原有的任何东西，就算有大成修为，想从方外世界中带走器物也有代价……”
方外世界与各修行宗门的洞天道场有何区别，冼皓讲的这三点也是最主要的。由于微生物环境可能存在的差异，普通人进入之后确实有可能病倒。
丁奇又端着茶杯道：“不说我了！小华呀，你这次来境湖，打算顺道去一趟芜城吗？”
华真行：“我确实准备去芜城，但不是现在……”
华真行想去芜城，是要落实淝水工业大学芜城校区与几里国的合作项目，然后他本人去读书，顺便拜访昆仑盟总部。他将自已的想法都告诉了丁老师。
丁奇摇了摇头：“我建议你现在就去！据我所知，芜城知味楼过年没关门，梅盟主大年三十都在那里擦桌子扫地，你赶紧去吃顿饭吧。”
华真行迟疑道：“去知味楼吃顿饭，那样不太好吧？我打算等到梅盟主受罚结束之后，再去登门拜山。”
如今信息时代的拜年，几乎都在线上了。
华真行与曼曼之所以大年初一就赶到境湖，是因为他们确实应该来一趟，到东国后还没跟丁老师见过面呢。
华真行原本还想去给风先生拜年，可是风先生叫他不必特意跑一趟，也没说自已在什么地方。华真行据了解到的情况，梅盟主也不希望平日有人去打扰风先生。
至于登门给梅盟主拜年，华真行有点够不上，而且也不方便。他连梅盟主的联系方式都没有，理论上甚至连面都没见过。
这就像几里国政府的某位官员，线上给夏尔拜年倒没什么问题，但没必要非要跑到夏尔家里去。
在来境湖市的高铁上，华真行和曼曼还跟石双成、广任拉了个小群聊了半天。
华真行得知，知味楼大年三十也没关门，还接了不少桌年夜饭的订单。梅盟主擦桌子扫地当保洁，忙到了晚上八点多。
就连他们一家人的年夜饭，也是晚上九点就在知味楼吃的。到了大年初一，知味楼继续营业，梅盟主一直都在饭店里忙。
地方城市的老字号饭店，越到春节假日越忙。
就算华真行要给梅盟主拜年，也不能后半夜去吧？可是正常时间去，梅盟主正在饭店里干活呢……至于去知味楼吃饭，那不是找尴尬吗？
看看如今的昆仑各派修士，有哪个敢去知味楼吃饭的？
西方有句话叫顾客就是神，其实跟神没关系，还不如翻译成有钱就是大爷。但是哪位修士敢跑到知味楼去，让梅盟主为他擦桌子服务，自己却坐在那里点菜装大爷？
梅盟主本人应该不会计较，但是三梦宗的弟子传人、昆仑盟的其他高人会怎么看？
不知情的普通人也就罢了，昆仑各派修士是绝对不会那么做的，这与杨老头当初故意去知味楼刷菜�
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