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欢想世界-第290部分
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潘采念头一转，当场就意识到，其实这个结果比他原先的目标更圆满。就算他能把扶风盘拿回去，无非是掌管了一件神器，说不定还得花很大代价得到神魂烙印传承，然后再重建一派宗门。
可是就凭他们这些人，上哪儿去打造那样一座养元谷？这辈子也搞不起来啊！从规模气象论，就算是当年的定风潭，恐也赶不上如今的养元谷。
而且养元谷也不仅是一座宗门道场，它还是一处人才培养基地。华真行通过养元术中心在当地搞的这套大范围筛选机制，简直是闻所未闻。
修行宗门最重要的是什么？是修士！而修士之间最重要的关系是什么？是传承！通过一天时间，潘采就差不多把华真行以及养元谷的底摸清了。
养元谷的最高层，是三位神通广大的老前辈，相当于太上长老，是战略级的存在。潘采等人绝不会去得罪也不能开罪他们，而要尽量尊重恭顺，事事视之以尊长之礼。
养元谷中的具体事务，无论是按照什么模式管理，主要还是依靠大量的工作人员。但把华真行算进去，养元谷里如今才有几个人啊？
五境修士只有华真行、王丰收、连娜，四境修士勉强只有洛克、李敬直、沈四书、曼曼。达到导师级别的修士加起来只有七位，还是不属于同一个传承派系的。
潘采带过来的这批原定风潭修士，则足足有十九人！假如再把萧光等三人算进去，那就二十二位，是原有势力的三倍有余。
养元谷最近不是还培养出了二十五名四级学员吗？他们目前几乎就是啥都不会的白板修士，否则养元谷也不会急需一批真正的修士为导师，来继续培训这批人。
那么养元谷中的导师队伍，就会以潘采这批人为主体，养元谷培训出来的修士，将来都会是他们的传人、弟子、学生。
修行本身的特点，就决定了它必然会注重传承关系，也就是说将来潘采把握这个开局的机会，就会培养出越来越多的“自己人”，假以时日，自然便会掌握养元谷最大的、最后价值的资源，通过这个体系培养出的人才队伍。
话说的好听些，这叫借地成势、借鸡生蛋，说得难听一些，这就叫鸠占鹊巢、偷梁换柱。
更绝妙的是，在这个过程中，潘采等人不需要做任何出格的事情，只要勤勤恳恳、兢兢业业完成导师的职责就行，让这一切自然发生，任谁都挑不出毛病来。
所以潘采的打算就是顺其自然，这个计划没有破综，当然也就谁都看不出破绽。对三位老前辈，他们会时时恭谨，找机会接受教诲指点；对养元谷分派给他们的任务，他们就认真完成，悉心培养所有学员。
眼下就可以预见，将来他们的工作岗位，不仅是在养元谷中培训那些三级、四级学员，也会分派到各地方养元术中心，去培训与发掘那些有天赋的人才，引领他们入门并培训一、二级学员。
听说欢想实业也在组织东国援建工人修习养元术，当成业余文化生活的一个重点项目，而他们有七人就在援建项目部工作，华真行还打算让这七人负责呢。
所以他们没必要动任何手脚，只要认真完成工作，将来养元谷的大部分成员都会成为他们的传人弟子，这就是一派宗门的主导力量。
若论个人修为，潘采本人早已大成，比华真行高多了。若论整体实力，这十九名或者二十二名原定风潭修士，也远远超过华真行等七人。
收到潘采这道神念，另外三人皆连连点头，赞同之余，陈凤又有些疑惑道：“既然如此，师弟您为何你只签了十年的服务协议？”
潘采仍然以神念道：“我这是以防万一，能否借地成势，十年也足够了。”
祝玉京：“既然如此，我倒还有个建议。此番回到东国，我们可以尽量联络一批交好的江湖散修，告知此地机缘，让他们也加入养元谷。”
潘采点头道：“此计可行，以介绍交好散修的名义来扩充此地师资力量，想必养元谷也不会反对，但一定要考察好人选。”
相信很多江湖散修都会感兴趣的，如此机缘谁不想要？但不能招揽那些品行不佳之徒，从缘法而论，他们也会感激我等。”
祝玉京：“对，我就是这个意思！人选方面要做好考察，养元谷将来就是我们的养元谷，招揽品行不错又想求机缘的江湖散修，曾交好者更佳。
我问过华真行，养元术不禁外传，可以让他们来之前都修炼，我们在东国还有三个月时间。”
王龙明：“不仅有三个月，每年都可以啊！甚至还可以专门派人在东国负责此事。”
潘采的打算的计划就是这般顺水推舟，而且让谁挑不出什么毛病。想当初草鞋帮全体成员都加入了大头帮，然后成立了新联盟，那么新联盟还是原先的大头帮吗？华真行会用这一招，潘采同样能用到这一招。
第315章、五气朝元
杂货铺的后院中，清晨的小雨仍在下个不停，华真行在荔枝树下睁开眼睛，他已经在这里站了整整一夜，雨点从枝叶间落下却纷纷飘开，丝毫没有打湿头发和衣服。
五境修为施展如此简单的避雨术，华真行早已能达到知常之境，在穿越沙漠后便能做到了。虽然他的控水技巧远不及曼曼那么精妙，却已经足够高明，能于有意无意间自然施展。
他这一夜可不是在体会避雨术，在大派传承中，甚至都没有“避雨术”这种提法，不过是以神识控水之技而已，还有其他法力运用技巧都能起到同样的效果。
只见他右掌平伸于胸前，掌心托着一枚李子大小的圆球，带着玛瑙状的五色纹路，这是一枚五气丹。
此丹的灵效，除了调经理气与疗伤之外，和春容丹几乎完全一样，也可以说是高端版春容丹，一枚下去，就相当于累计服用了九盒。
杨老头研制的春容丹，普通人最多就能服用九盒，再多服亦无灵效，相当于经济学上的边际收益递减为零。
就算不缺钱不缺资源渠道，一个普通人想服用九盒春容丹，最短需要多长时间？答案是至少三年！
一盒春容丹共三百六十枚，须按标号次序服用，每日一枚。假如手中有很多盒，同时服用最多不能超过三枚，也就是一年最多服用三盒，再多就超过了身体承受极限。
华真行手中这枚五气丹，开句玩笑话，一口下去就相当于将春容丹的灵效拉满，至少是普通人的三年服药之功。
但这东西不能直接吃，质地就跟玛瑙一般，比普通的石头还要硬，用牙肯定是咬不动的，就算强吞到肚子里也消化不了，就算没噎死恐怕还得动外科手术取出来。
绝大部分修行灵药，根本就不是普通人能服用的，而所谓服用，也不是常人理解的仅仅是“吃”。比如这枚五气丹，它就需要在定境中以法力运化，直接将灵效化入形骸。
服丹的过程假如有人旁观，发现这枚春容丹上的五气玛瑙纹路会化为飞烟状，紧接着便消失无形……整个服丹的过程，若是养元谷培养的四级学员，车不多得需要一整天。
若不得四境修为，根本就“吃”不了这东西，只能当成漂亮的珠子盘着玩了。
五气丹的原料，就是不死芯、蟹爪槲、金节花、白母膏、续脉胶这五味灵药。这五味灵药也是杨特红炼制最初版春容丹所使用的原材料，因为其中有白母膏，还因为其他方面的特性，所以只适合女性服用。
后来杨老头又使用了多个版本的丹方，以替代其中的几味或一味，但是替代丹方中加入的虎节晶、桃花泪、紫君凝等物，或多或少也只适合或更适合女性服用。
所以这枚五气丹华真行虽炼制成功，却不适合他自己服用，哪怕他修为高超可以不在乎或者能化解掉某些副作用，但也没那个必要。
炼成这枚五气丹，华真行又回想起去年曾做的那个梦。那个有关欢想国的梦境，与普通的梦完全不同，随着时间的推移，很多细节竟越来越清晰，也不知是回忆的结果还是后来的脑补，姑且权当是梦到的经历吧。
在梦中读“野史”，据说曾经有人问风自宾，为什么没有发明出适合男性服用的春容丹？风自宾笑着回答其实世上早就有了，就是养元术！
如今的华真行，已经通过实际修证明悟，梦中之言不虚。假如能将养元术修炼到第六级水平，其实就相当于服用了一枚五气丹，根本就不必再服用春容丹。
在广任告辞离开后的当天夜里，华真行的养元术突破了六级水平，或者说他本人早就突破了这一境界，今夜只是总结出了突破五级后继续修炼的系统法诀，以及养元术六级水平的考核标准。
考核标准就是亲手祭炼一枚五气丹，这与养元术的根本法诀直接相关！所需的原材料可以由养元谷提前准备好，也可以自行提炼准备，考核的题目就是最后成丹这一步。
华真行用了整整一夜时间，因为这是他第一次尝试，熟练之后将来耗时可能会短得多。假如是养元谷其他的五级导师想考六级，用时可能会很久，但最多也不会超过三天。若三天还不成功，就意味着炼丹失败了。
华真行今天没有用丹炉，其实人的形神本身就相当于一具炉鼎，完全可以凭空炼药。而丹炉则是更好的辅助，体现为保证成功率、节约法力消耗等方面。
对六级养元术导师的考核，没必要强求以形神为炉鼎凭空炼药，能使用丹炉则更好。在广任送来的原定风潭残存器物中，就有三套丹炉。
炼丹炉往往是成套使用，通常并非一尊，这三套丹炉分别为三、五、七尊，相信过不了多久，养元师总部就可以启用它们了。
华真行的养元术修为是如何突破六级的？或者说他是如何总结出了从五级修炼到六级的通用法诀体系，以及六级水平考核标准？
这其实与两个人的关系最大，就是石双成和潘采。甚至可以说这两个人的到来，就是华真行能感悟这一切的机缘。
风先生让石双成来见证造化玄妙、人间疾苦、世业之艰。通过见证石双成所见证，华真行也有自己的收获。
他们从养元谷回到非索港，石双成曾惊讶此地阴祟为何如此之多，而华真行却视而不见？华真行通过那番行游告诉石双成，非索港的阴祟其实并不多，也根本不是什么重要问题，它正在快速的消散中，新联盟所做的，就是消灭催生如此之多阴祟的源头。
但是另一方面，石双成指出的也确实是事实，而华真行从来就没有意识到这个问题！经石双成提醒后，华真行也尝试了化解这些阴祟的手段，用的就是养元术。
从瓦歌市再度穿过沙漠、经班达市返回非索港的路上，那种无形的压抑感渐渐散去，就似化解阴祟的感受，尽管华真行当时并没有在驱散阴祟。
那条路，众人见证到的是生机，不是某一个人的生机，而是这个世界的生机重新被唤醒，是一种只可意会的玄妙境界，但也肉眼可见。
华真行打造养元谷，让那些四级学员前去培训进修，以弥补修行所缺。因为传统修士所擅长的手段，诸如术法、丹法、器法、符法之类，他们几乎什么都不会！
因此华真行还吸纳了原定风潭的十九名修士，到养元谷中担任导师。
在华真行的梦里，取得一、二、三级证书，可称初级养元师；取得四�
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