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欢想世界-第270部分
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广任只是打个比方，东国古代到衙门里解决纠纷的成本很高，而且效率也很低，很多事情都是地方宗族自决，实在闹大了时才会去告官。
今天的事情很特殊，无论是按照古代或现代的方法都不好处理。
区区十五块钱的纠纷，在古代值得去走一趟衙门吗？假如送货的老板向法院提出起诉，然后请律师取证、界定损失、等待判决，官司打赢了再申请执行……这也不可能嘛！
但是这种事情又必须得到快速处理，否则恶劣的社会现状无法扭转，所以才有这么特殊的联合执法部门出现。
总之一种新秩序的建立，必须伴随着相应的精神内核建设，也就是古人说的教化，而教化绝不能是被动的。
旁观了这么一起“小纠纷”，众人又走过另一个社区文化广场，这里也在举行集会，并没有见到谁在台上受批判，而是立着大屏幕投影正在播放夏尔的演讲。
华真行纳闷地问道：“这一篇演讲是什么时候出来的？连我都没听过。”
古水门解释道：“就是这周刚录制完成的，是夏总席的第十二篇演讲。”
石双成：“这个演讲有意思啊，有那么多人喜欢冒充他家的亲戚？”
古水门：“假如你早两年来这里，随便找当地人聊两句，可能就会有人告诉你他是总统家的亲戚，在几里国什么事情都能办成。你要是托他办事得给好处，他什么事都敢答应。”
石双成：“这种人很多吗？”
华真行接过话茬道：“多不多我不知道，但只要你想办事，就肯定能遇到。比如当地的什么大酋长、部族的王子、市长、部长、总统的亲戚。他们这样骗了你的钱，只会认为是自己足够聪明有本事。”
广任摇头道：“奸者，背信弃义自以为知，实自弃于交，大愚也。”
曼曼：“这句我能听懂，柯大叔说过差不多的话。”
古水门接着解释道：“新联盟解放班达市之后，街上很多人都变成夏总席的亲戚了……夏总席对此深恶痛绝，特意发表了最新演说。”
夏尔的第十一篇演讲叫《保护每个人的鞋》，是来到班达市之后他自己写的讲稿，华真行已经听过了。
但他的第十二篇演讲是这周才录制好的，也是其本人有感而发，而非沈四书拟稿。华真行最近一直在养元谷忙别的事，所以今天才得以听闻，其题目是《我没有这种亲戚》。
第296章、兜底
按沈四书当初定下的基调，夏尔面向民众的公开演讲都很简短，简短到只要听久了就连孩子都能背下来的程度。
每篇东国语演讲基本上都在一分半钟左右，并配有字幕，而当地土语演讲则不超过两分钟。
从非索港的实践来看效果是非常不错的，夏尔最早的十篇演讲通过街头反复播放，绝大多数当地人已耳熟能详。
它也成了在民间普及常用东国语回话的一种重要形式，由于当地土语没有文字，新联盟确定的官方语言就是东国语
新联盟搞的后备干部夜校教育，有一项考核就是用东国语背诵夏尔的十篇演讲，绝大多数人都能通过。
“在这座城市，在这个国家，有这样一批人。他们自称是总统的亲戚、市长的朋友、认识很多官员。他们会告诉你，想办什么事情都可以帮忙，只要给他们好处就行。
而现在，我要告诉所有人，新时代不同于旧时代、新联盟不同于旧政府，一个最重要的区别，就是我们不允许这种人的存在，也不允许任何人再这样做。
诚实是一种高贵的美德，信任是一笔宝贵的财富，唯有诚实才能得到信任。
假如有很多事用正常的方式办不到，找这种人却能办成，那就是政府在欺骗民众，新联盟不要这样的政府。假如谁继续用这种谎言欺骗你，就是在抹黑与败坏我们的新事业。
我没有这种亲戚，新联盟的全体同仁都没有这种朋友。
今后无论是谁遇到了这种人，自称是我或者新联盟政府工作人员的亲戚朋友，收了好处能帮你办事，请你搜集证据向综合执法部举报。新联盟将严厉处罚他们，并奖励你。”
这就是夏尔的第十二篇演讲《我没有这种亲戚》的内容。华真行眯着眼睛听完了，想了想，然后叮嘱古水门道：“古处长，你帮我带句话给夏尔，也转告新联盟决策委员会。”
古水门：“您说！”他立刻掏出了随身的小本和笔。
华真行：“夏总席的十二篇演讲，内容都很好，也非常有必要。但是这种在街头面向全体民众，公开播放的演讲，篇目就暂时不要再增加了。
我们搞这样的文化传播，目的不仅是宣传新联盟的宗旨，更要突出最核心的思想，让民众以最快的速度抓住重点、形成群体记忆，最好是每个人都能背下来。
假如演讲的篇目太多，会冲散人们关注与记忆，反而起不到这种效果，目前的篇目差不多就正好了。街头群众可以记住十二篇演讲，但不可能指望他们记住一百二十篇演讲。
夏总席的很多讲话都很经典、很重要，比如在新联盟历次会议上发言，这些都有专门的记录，可以通过别的途径去查阅学习，将来也可以编辑成专著出版……”
华真行的意思，就是不要再增加这样的演讲篇目了，否则反而不利于民间自发传播。至于更多的内容，可以在别的场合用其他的方式宣传，还可以集结成专门的资料。
古水门都很认真地记录下来了，当场标题回去就原话转告给夏尔以及新联盟决策委员会。
后来夏尔当然采纳了这个建议，他又有过很多发言与宣讲，也在几里国结集出版了，但是用于街头日常播放的演讲只有这十二篇，又称“夏尔十二讲”。
这十二讲也象征了几里国走向新生的历史，编进了后来的小学教材，通过它可以了解这个国家当初究竟发生了什么、新联盟是如何创造了一个全新的时代……这些都是后话暂且不提。
从上午逛到下午，又听了夏尔的最新演讲，难免给人一种印象，那就是曾经的班达市与几里国，是一个从上到下都充斥着欺骗与谎言的地方，这里的很多人能偷就偷、能抢就抢……
石双成闲聊时居然又问了一句：“这里一定有很多神偷吧？”这姑娘真是脑洞清奇，这里既然是小偷遍地，按她的思路，一定会培养出很多偷盗高手。
华真行愣了愣才摇头道：“你是说扒窃技术吗？想多了！在这里偷东西可不讲究什么技术流，而是直接就敢把手伸到你的衣兜里掏包。
被发现了要么就厚着脸皮走开，要么就仗着人多势众明抢。外来的游客尤其要注意那些围过来伸手要钱的小孩，随时有人准备掏你的钱包。”
石双成皱眉道：“假如这里全是这种人，岂不是毫无希望……”说到这里她欲言又止
华真行明白她的意思，又解释道：“我曾经也是这么认为的，几乎都绝望了。可是后来我才意识到，这里的大部分人都和我一样绝望，绝望的原因是他们看不到希望。
有人在街区里为所欲为，可是大部分人也并不愿意受他们的欺压，他们从来都有反抗的意愿，只是没有人教会他们真正的反抗方式。
比如那些买东西不给钱的，假如十个人中只有一个，而你是一个卖货的老板，一天要卖出去一百件东西，每天就会遇到十个这样的人，这个世界给你的是什么感觉？
假如有一天你不再遇到这样的人，或者你不必再担心遇到这样的人，又是什么感觉？”
石双成闻言默默思忖，广任又低声道：“我观此地民众，差不多有四分之一的人，寿元只剩下五到十年，无论男女老幼。”
华真行长叹一声道：“是的，我虽没有道长这么高的修为，但也早就了解这个情况。可是这些人至少现在还活着，那就不能白白的活着，而且我更不希望下一代人还是这样。”
他们逛街的时候几乎没有见到老人，很多居民都是孩子，在这样一种年龄结构下，居然有四分之一的人寿元只剩下五到十年，这是怎样一个世界？
照说这样的世界应该已令人绝望，可这座城市中到处都能感觉到一种新生的气息，仿佛在枯木抽出了不可思议的新芽，重新焕发了生机，受雨露滋润在渐渐生长。
在这座城市的很多角落，也能发现阴祟气息，情况比非索港严重得多。可是石双成并没有觉得意外，甚至没有再问。
以她或者华真行的修为，只要遇到了随手就可以驱散阴祟，但更重要的是消灭那些诞生阴祟的源头。随着阴祟不再大量的诞生，原有的阴祟只会渐渐消散、变得越来越少。
五人结伴逛街参观，也有不少当地土著想凑过来搭讪，看眼神显然就是冲着石双成来的。广任只是不动声色地瞪一眼，来者便站定脚步一阵恍惚，待其回过神来，华真行等人已经走远了。
这样的情形发生了很多次，谁都看出来了。广任身为大成修士，自能判断出这些人不怀好意，他施展的手段并不伤人也不惊世骇俗，应该只是尽量避开麻烦纠缠而已。
最后还是石双成忍不住问道：“好多当地人都想过来找我，眼神看着就恶心，他们究竟想干什么？”
很多当地人看见石双成便径直走了过来，那眼神就令人很不舒服，所以广任一眼将之瞪在原地，石双成倒也没阻止。
可是她也纳闷，今天是第一次来到班达市，她就是一个素不相识的陌生人，这些人到底想干什么？也不可能当街欲行非礼啊，每个街区都有巡逻队呢。
古水门答道：“那些人都想过来问你，愿不愿意跟他发生关系？他们对你感兴趣，因为你长得漂亮，而且又白！”
古水门就是当地土著，他说这句话的时候，语气很平淡，没有任何夸张的表情，就是在描述一个显而易见的事实，却把石双成给雷得外焦里嫩。
石双成惊诧道：“这么直接，这么不要脸吗？”
古水门还是用那种“天会下雨”的语气回答道：“就是这么直接！他们并非不懂得掩饰，否则也不会熟练地掌握谎言，只是并不关心别人的感受。
这是柯夫子讲的，我也听过他老人家的课。”
石双成：“可是，可是别人怎么可能答应呢！”
古水门：“假如你拒绝了，他们并没有什么损失，假如你答应了，他们就爽到了，逻辑便是这么简单。
假如你拒绝得不是那么坚定，他们只要有机会还会缠着你。这里有人喜欢说自己是总统家的亲戚，他们也会这么对你说，还会吹嘘自己的活有多好……”
在场的只有古水门，才能用这样坦然的语气解释清楚这个问题。想问一个人要不要脸，前提是这个人得知道什么是脸。当地很多人在这种问题上，还没有这种概念。
石双成脸都快被气白了，却又不好发作。华真行的脸也有点快挂不住了，幸亏众人并没有再继续讨论这个话题。
石双成决定次日就离开班达市，去往更南方尚未解放的瓦歌市参观，据说还要穿过一片保留着原始风貌的热带戈壁沙漠，她带着既厌恶又同情、既好奇又鄙夷的复杂心态。
晚间就在班达市的新联盟干部宿舍中休息，夏尔还特意赶来见了客人，并请他们吃了一顿宵夜，然后又与华真行有一番促膝长谈。
入夜后，广任正在屋中定坐，却忽然皱�
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