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欢想世界-第266部分
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可是养元谷的做法完全就是反传统的，所有的养元师所修的根本法决当然就是养元术。养元术可没有不外传的规矩，它是面对社会公开推广的，只是在教学环节上有其要求，必须是经养元师总部认证的中级养元术导师才可以从事养元术教学工作。
至少在一到三级的初级养元术培训中，只对导师有要求，对学员并无要求。但是传统的修行传承讲究并非没有道理，所以广任也是在提醒华真行，四级水平往上，对学员就不能没有要求了。
如今这批四级学员都是欢想实业的员工、新联盟的骨干，从出身上就决定了必然都是自己人，可是将来呢？要知道，打造养元谷的代价之大是难以想象的，而华真行目前对学员的培训都是免费的，只求短期内能有一批可用的人才。
那么华真行如何能保证，将来培养出的人才真能为自己所用？其实这个问题不用广任提醒，华真行也必然要考虑了。
传统的宗门以门规为约束，就算是散修，某支传承的弟子身份是也终身的，因为修为也是属于终身的成就。这可不像世俗中从学校毕业了，理论上除了履历上之外就和学校再无关系了，也不再接受原先学校的管理与调配。
所以在谈话中广任给了华真行另一个建议，从中级养元师的认证开始实行统一管理。突破四级之后，将来愿意继续为养元谷提供服务、履行规定的职责，则可得到养元谷的认证，并得到此地的修行机缘，否则就去当一名“野生”养元师吧。
有意思的是这与华真行曾经的想法竟有些不谋而合，有些类似冈比斯庭对神术师的管理。说是类似，当然也非完全一致，想成为神术师可比成为养元师难多了，而且养元术追求的仅仅只是身心境界，至少在四级之前没有其他的要求。
至于很多细节规定，就需要华真行自己去考虑了，既与传统修行门派的门规有所区别，也与冈比斯庭的管理方式不尽相同……假如他考虑不明白，可以去请教三位老人家。
如今唯一的例外，就是石双成这位特邀客座导师，算是特事特办。华真行对养元师的根本法决毫无保留，反而希望石双成主动去学，好从头去印证。
华真行并没有请广任也当“特邀客座导师”，而广任本人也没这个意思，所以两人很默契的都没再提这个话茬。但是广任如果也想学养元术，华真行当然持欢迎态度，他连约高乐都教了呢！
对于这两位客人的到来，华真行欢迎且感谢。如今三位老人家不再主动管事，华真行也怕自己考虑不周，就算可以随时请教，也得知道想请教什么啊。
谈话之间，几人手也没闲着，一起施展各种神通术法，这座洞府很快就基本完工。广任笑着问道：“小师叔，你已经打造了一处湖墅关，难道也想在这座洞府中住几天吗？”
石双成：“那倒不是，我现在是养元谷的导师了，就算帮这里搞搞建设。”
广任：“可是开建的时候，小师叔还不是导师呢。”
石双成：“预料中的事！难道只有你会推演吗？华总导，导师发不发证书啊？”
华真行：“当然发证书，您先别着急，明天我们把大家召集起来，专门举行一个仪式，也好让石导师熟悉一下情况，跟各部门工作人员都见个面。”
曼曼插话道：“有时间也请你去山外的养元术中心参观，和那里的工作人员也见个面，指导一下工作。”
华真行点头道：“嗯，也请广任道长一起。”
当天晚间，欢想实业文宣部主管、新联盟宣传部负责人崔婉赫也住进了湖墅关，她带来了一套详细的宣传资料，分别提供给广任与石双成。
其中纸质内容的是一本画册。按照当初柯夫子的要求，这部杂志大小的画册每个月都得出新版，信息容量不变，但要重新编排其中的内容，从头介绍自新联盟出现后所带来的变化。无论是谁翻开这本画册，都能以最直观的方式了解，从旧的时代到今天，新联盟给当地带来的变化。
起初的时候，画册的内容只是农垦区的开辟以及克林区的新风貌，到如今已经展示了守卫阵线的劣迹以及班达市的解放，就像在读一部活的历史。重要的是这并不是一本杂志，它并不是每月一期，而是每月都重新编辑出一部新版，反复提炼其核心内容。
得国以正，这是柯夫子反复强调的理念，新联盟必须向所有人证明这一点。这部画册也是将来的历史教材基础，要让当地孩子像华真行当初看菜谱一样去学习它。
崔婉赫还带来了两部平板电脑，里面有各种信息介绍，分门别类整理得就像一个资料库，其中最核心的内容是一系列记录片。按华真行的要求，总共有三个版本，时长分别为五分钟、半小时与一个半小时，也是每月出一部新版。
这是为了适应现代人获取信息的节奏，五分钟概括新联盟的宗旨以及它带来的变化，有人看了很感兴趣的话，自然会继续观看另外两个时间更长、信息内容更多的版本。考虑到养元谷中并不通电，崔婉赫还准备了移动电源，让同事帮她一起背进了山谷。
虽然杨老头有徒手充电“技术”，但也不能指望他老人家干这活。华真行虽然也在学习，可是还不能纯熟掌握。这门技术需要实践，若是拿手机电脑之类的东西来练手的话，损耗成本实在太高了。
好在华真行如今也算是有钱人，他曾经在东国订购了很多小灯泡，在请教范达克相关专业问题之后，又在东国订购了二十万个不同型号的电子元器件，体积很小价格很便宜，半个标准箱就能运过来。目前已下订单尚未到货，他打算拿来练手以熟悉技术。
二十万个很多吗？按照范达克的说法，要掌握不同的容量和流量，而且要能稳定控制，稍不注意就会过载损坏。这东西很敏感，是当消耗品用的，在没有练成之前，以华真行的法力，一夜烧坏上千个都很正常。除了华真行之外，其他人也可以试着去学，最低要求是五级养元师。
题外闲话少述，石双成当天看了一夜的宣传资料，天亮之后就迫不及待地想去非索港参观了。她来的时候曾路过非索港，却没有想到那个不起眼的破小城还有这般传奇的经历。
但是第二天还有事，养元谷现有的全体人员加上来凑热闹的集合在一起，搞了一个庆祝仪式。首先给夏长青颁发了四级养元师证书，算是热场铺垫，然后又给石双成送上了特邀客座导师证书，也是墨大爷亲手打造的。
今日持证在手，她以后在养元谷中就不会迷路陷入困阵了……
“这座城市，为何会有这么多邪祟残留？华真行，你如今已有五境修为，难道就视而不见吗？”这是在石双成参观非索港之后，提出的一个事先谁都没有预料到的问题。
她说这句话时，已经是离开养元谷的次日。用了半天时间逛遍了不大的非索港市，晚上华真行、曼曼、洛克、连娜、广任和她一起从面馆吃完宵夜出来后，忽然皱眉有此一问。
第293章、都已经不算事
除了广任，在场的其他人都觉得有些意外。连娜答道：“此地阴祟可能稍多了些，但也不算夸张，世间很多地方皆是如此。石姑娘假如来得更早，会发现那时的阴祟更重，如今早已冲散了大半，情况甚至已算尚可。”
石双成说的是“邪祟”，而连娜答的是“阴祟”。
所谓邪祟，是一个很笼统甚至很模糊的概念，泛指一切风邪阴祟乃至妖异精魅之类，甚至包括邪修。它们未必都对人有恶意，有时根本无意，但与之接触大多不是好事，给人造成负面影响的原因各异。
修士从四境突破至五境的过程中，身外天地纳入形神内景，会惊动这些东西、受其侵袭，因此也称风邪劫。
非索港可没有发现什么妖异精魅之类，要说能沾上点便的，反倒是养元谷中的那头霍加狓，但谁也不会把它当成邪祟。所有石双成应该是有所特指，说的就是阴祟。
所谓阴祟的概念也很宽泛，甚至不太好表述，包括各种意识和精神的残留，具体的每个阴祟可能都有独特的成因。它无法对现实的物体造成任何影响，能影响到也只是意识和精神层面，而且只有在特定情况下才会发生感应，平时和现实中的人与事几乎没有任何交集。
比如某个人已不在，但他本人并没有意识到，或者说强烈的意念就停留在消失的那一刻，因为种种原因还有所残留。
石双成说话时，他们刚刚走到一条窄巷的拐角处。非索港这一年的变化很大，整个城市都经过了重新规划建设，但是还有不少地方尚未来得及彻底改造，比如这条离杂货铺不远小巷。
几年前，华真行曾亲眼见到有人倒毙在这处墙根下。此人应该是半夜在别处中枪挣扎着跑到了这里倒下，天亮后才被路过的人发现，而身上值点钱的东西已被搜捡一空。此人临终一瞬，强烈的执念残留，也形成了某种阴祟。
假如有人从此走过，心神不定怀有惊惧，又恰好是那人当初毙命的时辰，莫名会有一股惧意升起，并伴随一种绝望感，下意识地想呼救却又不敢发出声音。这既是外来的侵袭影响，也是放大了路过者原有的惊惧情绪……意识层面可以有各种解释。
但此处阴祟的影响也仅止于此了，通常情况下，路过者只会赶紧离开这里、不敢稍作停留。如果遭遇者本身就有精神、心血管之类疾病，也可能会造成伤害，但只是诱发伤害而非直接伤害。
假如路过者根本不在意也不在乎，它就不存在，不会造成任何影响。
可是今天路过的六位都不是普通人，既不受其影响又能察觉到它。理论上只要掌握了灵觉的修士就能有所感应，但想完全清晰地查探它，则需要有五境修为。
比如华真行此刻若展开形神笼罩这片区域，还能看见当初那人倒毙的情景，甚至还能感应到对方当时那种强烈的情绪。并非阴祟真的就是这个样子，这是元神心像所显化。
像这样的阴祟，形成的原因很复杂也很偶然，通常很快就会被其他的气息冲散，保留不了多久。但这里很少有人经过，这处墙根下又终年不见阳光，所以阴祟形成后才残留至今，从此走过会莫名感觉有点阴冷之意。
曾经的非索港几乎每天都有这样的事情发生，就算阴祟残留是极小概率的事件，积累下来也是很多了。
这一年多来，整座城市已经发生了翻天覆地的变化，宛若获得了新生，残留的阴祟气息早已冲散了大半。连娜是见证这番变化，所以她才会说这里的情况已算尚可。
石双成却有些不解道：“这还算尚可？从昨天下午到现在，这么点大的地方，仅是我察觉到的阴祟残留气息就有几十处！”
非索港其实不算一座小城市，它是几里国的七大邦区行之一的首府，拥有五十多万人口。可是在石双成眼里，这里的确是个小地方，发现的阴祟气息密度算挺高了。
洛克苦笑道：“某个时间走过某条巷子，会莫名心生惊惧，这对非索港居民而言这根本就不算事。假如你一不小心就会被偷被抢，甚至再小心都没用，莫名就会挨刀中枪倒毙街头，无论怎样努力挣扎都看不到希望，甚
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