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欢想世界-第245部分
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AI程序当然也不是万能的，它建立在算法和数据基础上。数据就是各种灵药的识别特征，这需要采集并不断录入、建立尽量完整的数据库，算法也需要在实践中进行优化。
鉴于绝大部分灵药都生长在合适的自然环境中，怎么找它们是最大的难题。想在崇山峻岭中去撞运气效率太低，哪怕是以修士的神识扫描，消耗也太大。
所以采用无人机分区域搜索、AI程序自动识别，是比较可行的方案。哪怕不能很精准的分辨，只要能确定大概的判断目标，就可以节约大量时间和精力。
既然是范达克提出来的方案，那么回头由让他负责进行研发。这样的技术可以运用在外面农垦区的山林野地，养元谷中倒没有必要。
所有达到四级水平的养元师，都会接受同样的培训，就是得到扶风盘的神魂烙印传承，可以体悟整座养元谷大阵。
在那种状态下，养元谷中的一草一木皆在感知中，坐在阵枢位置就能找到大阵中所有符合要求的灵药，用不着放什么无人机。
总导师还会专门给这些人开几节课，让他们观摩当年定风潭的宗门三典，以了解东国修行界以及传统修行宗门的各种情况，包括完整的修行传承体系概貌。
至于洛克贡献出的传承之书，眼下还没有拿到养元谷来，就算拿来了，教学计划中也是供五级以上的养元师研究的。
根据范达克无人机的方案，研究院主任墨尚同现场就造出来一件更好用的东西，供大家研究讨论。
此物其实就是一只木鹊，但已祭炼为法宝，其神通妙用有两种：鉴别合格的紫君凝材料、鉴别合格的桃花泪材料。
延伸神识放飞木鹊，将寻常感官依附其上，理论上讲三境修为就可做到，比如曼曼、洛克、华真行当初都这么干过。但对于绝大多数养元师而言，最好还是达到四级水平之后再去尝试。
木鹊经过祭炼升级，成为“寻药专用鹊”，则必须突破四境之后才能动用，因为须掌握御器之法才能发挥法器的神通妙用，而这批人都勉强达到了要求。
放飞木鹊，相等于将眼耳鼻舌触等感官都转移到木鹊身上，可以快速搜索大片区域，比修士自己尽量展开神识、慢慢地搜索查探，很多时候要方便省力多了。
如今这木鹊又多了个功能，假如御器施展其妙用，还能自动识别搜索范围内符合要求的灵药，对采药的修士而言是最佳的辅助工具，因为不需要自己再去一一辨识了，只需耗费法力即可。
华真行对这只木鹊大感兴趣，还动了心思想将自己的竹鹊也升级一番，他问墨大爷：“您老的这只木鹊，既然可以鉴别紫君凝与桃花泪合用的原材料，那么是否可以鉴别所有的灵药呢？”
墨尚同摇头道：“理论上倒是可以，但是完全没那个必要。”
华真行不解道：“为什么，那样不是更方便吗？”
这也是在场所有学员都想问的，墨大爷还没答话呢，杨老头的声音已在华真行的元神中响起：“这才当了几天总导师，脑子就越当越笨了吗？你是不是太自满了，做了领导就只会提要求、要答案？这么白痴的问题，亏你也有脸问出来！”
华真行毕竟是总导师了，杨老头还算给他面子，只以神念传音暗中骂他，并没有让其他学员听见。被杨老头这一骂，华真行也反应过来了，刚才确实有些惰性，问别人的话自己没有先琢磨。
杨老头对此很不满，华真行身为五境修士，日常中的行止也都是修炼的一部分。
第270章、这才是正确思路
华真行最近每夜都在解读瑞兽舍利，也接触到了相对完整的炼器传承。以他现在的五境修为，想继续祭炼自己的竹鹊使之有自动辨别灵药的妙用，辨别一种灵药应该是可以办到的，再辨别一种灵药就很勉强了。
法器妙用并不是可以无限叠加的，哪怕是神器其特性也不在于此。假如真有谁想这么蛮干，最终的结果恐怕只能是器毁人伤。
墨大爷打造的这只木鹊，就是以华真行如今的修为为标准，恰好也是华真行目前在炼器方面的极限水平。
至于墨大爷本人，应该可以打造出能辨别各种灵药的木鹊，假如春容丹可用的灵药有一百二十味，以他老人家的本事，说不定以一只木鹊都能辨别出来。
但是有那个必要吗？那样一只木鹊仍是一件普通的法器，却将不同的妙用祭炼了一百二十次，其最终成器的难度会有多大？绝不亚于打造一件神器了！
原本的目的只是为了提高采集灵药的效率，参照范达克提出的无人机方案，墨大爷直接弄了一件类似的法宝出来，可供修士使用，它只是工具而已。
既然是提高生产效率的工具，就不能采用昂贵且代价极大的方式，那样反而是极大的降低了效率。有时候看似最完美的解决方案，在实践运用中反而是最愚蠢的。
换一种思路，打造出很多只能识别一、两灵药的木鹊，其实非常简单。
春容丹所需的各种灵药，采摘的时间和地点通常各不相同，针对一种灵药制作一种专用的木鹊即可。
假如还有余力，可以让某些特殊的木鹊能识别更多的灵药，但顶多两到三种。像桃花泪和紫君凝，其原材料的采制时间和地域基本重合，这种情况其实并不多见。
转念间就想明白了，华真行赶紧主动点头道：“我想岔了，其实不应该那么做。我建议现有的灵药，都开发出一种专门的木鹊用于寻找辨识。目前我们这里掌握炼器的学员并不多，暂时就由我来炼制一批，我更习惯用竹鹊。”
墨尚同点头道：“你这么想就对了！就算有一种木鹊能分辨天下各种灵药，就像传说中的神农百草鞭，让我们的采药人员人手一只，你觉得现实吗？更何况这本身就是不必要的浪费！”
“对啊，在同一时间、同一地域，我们基本只需要采集一种灵药，顶多两到三种，用不着给自己加难度。”范达克给了一个很聪明的解释，但随即又问了一句更愚蠢的话，“墨老，您打造的木鹊居然能辨别灵药，同时也能采集灵药不是更好吗？”
假如是华真行问出这句话，估计又得挨杨老头骂了。墨尚同只是心平气和的反问道：“就算我能造出来，你觉得我能造出来多少只？就算能人手一只，你们用得了吗？不怕把自己累死！身为四境修士，哪怕只是四级养元师，亲自走过去采个药，很难吗？”
假如墨大爷能造出那么一种木鹊，既能辨别灵药又能把灵药自动采集好了带回来，差不多就是有灵性的神器了。
且不说这东西能不能造，关键是采集人员能否操控啊？就算能勉强操控，用这件法宝一次又能采集多少灵药，就不怕很短时间便法力耗尽伤及形神吗？
木鹊的作用只是搜寻与辨别，不仅要发现灵药，而且要辨别出是否符合要求。以华真行的修为，神识延伸的最远距离只是将将超过两公里，这也是放飞木鹊的极限距离，覆盖的范围大概是十几平方公里，这个面积已经相当不小了。
先发现，再定位，这点路对于四级养元师来说又算什么？亲自过去摘就是了！况且所谓亲手摘也不需要爬树，在近处以神识御物之功凌空摘取也很轻松，还不会损坏灵药，何必借助那么高深的法宝妙用呢？
范达克尴尬的笑道：“我也想岔了，确实是这么回事！”
墨尚同还是赞许道：“但是你的无人机采集数据、人工智能辨别判断的思路很好，才是真正能应用推广的。”
不是人人都能操控木鹊，就算初步掌握御器之法，也要有养元术四级水平，这已经是高精尖人才了。但是普通人只要经过培训都可以使用无人机，这才是真正可以推广的。
范达克不愧是搞研发的，马上指出了一个关键问题：“AI很难分辨药材是否符合要求！”
这的确是个关键问题，比如采集桃树胶，桃花泪需要的是去年结的桃胶、在今年开花时采集，普通人很难分辨树上的桃胶究竟是哪一年结的，AI程序同样很难做到。
但这对于养元师来说就很好办，只要达到三级水平掌握了神识，就能分辨物性特征。告诉他们合格的药材有什么样的物性特征，神识一扫即可辨别。
墨尚同仍然问道：“那你们小组回头讨论一下，可以有什么样的解决方案？不要求是最完美的，只要在现有条件下有最有可行性。”
最后范达克小组讨论出一个初步方案，首先在AI智能分辨程序中，尽量完善符合要求的药材特征数据库，提高效率减少浪费；其次再派一名三级养元师当质检员就行，筛掉已采集来的、却不符合要求的原材料。
总导师华真行评价道：“用这种方法采集桃花泪的原材料，可能合格率低一点，但是用来寻找和辨别变异龙豆的话，准确率可以接近百分之百！”
墨尚同笑道：“这才是正确思路，不要指望一种方案解决所有的问题。”
范达克是第二期培训班的学员、第一组组长，他也在养元谷中突破了四境，然后兼任了研究院的主任助理。只是兼任，他在外面还有很多工作，不可能长期留在养元谷中，但可以参与研究院的很多项目了。
第一期培训班在五月三日到达养元谷、五月十四日离开。第二期培训班四十八名学员，在班长李敬直、副班长王丰收的率领下，于五月十六日到达养元谷。
第二期培训班比第一期要幸运多了，在他们到来时，培训部和研究院至少不再是空架子，除了总导师华真行，这里还多了十四名经过培训的四级养元术导师，很多问题都能得到及时的解答，也能得到更多的帮助与指导。
第二期培训班要完成的日常任务和第一期培训班差不多，诸如打造洞府、给教室弄好桌椅门窗、装修办公楼和研究院的房间……但他们完成起来却要轻松得多。
并不是这批人的修为更高，实际上第一批培训班成员大多都是老资格学员，他们修炼养元术的时间更久，很多人还曾在更早的时候得到过三位老人家的指点，从高达十五人突破四境就能看出来。
第二期的培训班的学员很多都是新手，但他们有成果做参照，比如那四座打造好的集体洞府。指点他们的这批四级导师就是上一期学员，刚刚有了完成任务的经验。
相对而言，第二期培训班的气氛是轻松加愉快，因此他们可以完成更多的任务、接受更多的培训，比如在打造好集体洞府之后，立刻就参与了灵药采制。
养元谷中的灵药，尽管理论上不需要这批学员来采集，但让他们练手不是更好吗？
包括范达克在内第二期培训班成员，先后共有九人的养元术在培训期间突破了四级水平、现场通过了考核。范达克是其中第一个，他是在到达养元谷的第三天破境的。
前后两批四级养元术导师，也接受了更进一步的培训。华真行的态度是一视同仁，只要养元术修为达到中级水平，都可以得到扶风盘的神魂烙印传承，也都能在专门的课程中学习当年定风潭的宗门三典。
在此期间又有一人突破了五境修为，就是副班长王丰收。严格地说，王丰收不仅是一名五级养元术导师，他更是一名五境修士，就像连娜其实更是一名五级神术师。
王丰收突破四境已有好几年了，�
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