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欢想世界-第217部分
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以白子旺的修为,他自己不太可能打造出一件这样的神器,但重新祭炼倒没问题,祭炼定风盘几乎贯穿了他修行的始终……
白子旺的修为最终达到了九境,以定风盘打造了福地洞天,后来便离开宗门不知去向。墨麒麟认为也愿意相信他是飞升成仙了,至于是否如此不得而知。
白子旺的传人建立了定风潭这派宗门,并奉白子旺为祖师,虽然后世传人中也有不少高手,但可惜并无一人能达到白子旺当年的修为。
墨麒麟是白子旺收服的坐骑,奇特的是它当初并不是麒麟,是在修行中逐渐变异成一头麒麟的。妖兽的修行华真行不懂,他只是惊叹世界上居然真有这种东西存在!
原来变异不仅可能发生在代系繁衍过程中,也可能发生在个体的成长过程中。这方面的信息华真行并没有去解读太多,那样会对元神造成额外的负担。
华真行重点就是接受定风盘的神魂烙印,就像神隐枪一样,他如今也无法完全掌握其妙用,只能根据修为发挥其部分威能。华真行对此早有经验。
仅仅是做到这一点,华真行就在定境中用了一个多时辰,御神之念是直接印入元神的信息,假如掌控不好,就像电脑进入过载状态,大脑也会当机的。
然后华真行就能感应到定风盘的位置,其实就在这座石拱桥的桥拱中心、他的座位正下方,通过定风盘他也能感应到三兄弟用二十年时间布下的法阵。
又用了半个时辰左右的时间,华真行参照瑞兽舍利中关于阵法的内容,再对照三湖镇内外已经布下的法阵,初步掌握了其运转之法。
华真行没有学过太多关于阵法的内容,但他此刻也不需要去学,仅是知其然不知其所以然,了解怎么去运转已经布好的法阵就行,因为阵枢已经能控制。
杨老头要他做的事情很简单,就是把定风盘从阵枢中取出来,所需的一切前置条件都已具备。华真行仅仅是了解并掌握其方法,就足足用了两个时辰,几乎已耗尽神气法力,充分证明“学习”从来都是高强度的脑力与体力劳动结合。
此刻他正坐在法阵的中枢位置,通过定风盘感应这座法阵。三弟兄用二十年时间打造的法阵,以这座石拱桥为中心笼罩了方圆十公里的范围,基本是半径五公里的一个圆形区域。
华真行有种形容不出来的感觉,在这片天地中,他仿佛无所不知,就似世界的主宰!这当然是一种错觉,假如沉溺其中,久而久之也会影响心境。
华真行将神识凝成一束,所能感应最远的距离是一点六公里,不久前刚测过,最近就算有所精进也增长不了太多。可是此时在半径五公里的范围内,他能将一草一木都感应得非常清晰,甚至可无视各种障碍的阻隔,延伸到各处相对封闭的空间里。
比如三湖酒楼离这里有两公里多远,华真行可以将每一个包间里的情况都“看”得很清楚,也能听到人们在谈什么。
今天午饭时司马值就坐在这里,华真行和夏尔与萧光、郞校民之间的谈话,他应该能听得一清二楚。司马值当时虽不在场,却等同在场。
华真行还在摸索法阵之妙,三个老头已经不吵架了,坐在长案对面一起盯着他。华真行也感受到了目光了压迫,睁开眼睛道:“你们干嘛都看着我?”
杨特红:“你到底有没有准备好?又在这里坐了半小时!”
华真行:“准备好了,但我还有最后一个问题。假如将定风盘取走,这里的阵法就会渐渐失效,毕竟是三位高手花了二十年心血打造的,是否有点可惜?”
墨尚同指着桌上那个盘子道:“我花了差不多十年时间,祭炼了一件法宝,虽不是神器也远远无法与定风盘相比,但可取代此地阵枢。我平时也很忙,上个月才祭炼成功。
毕竟这里也不是什么仙家洞天,那三兄弟得为还差得远,打造的法阵更是差点意思,用定风盘当阵枢实在太浪费了。你去把定风盘拿出来,将这个盘子换进去。”
华真行有些愕然,转念间又想到了那三兄弟,感觉哭笑不得。墨大爷花了十年时间祭炼了一个法宝盘子,没别的用处,就是用来取代此地法阵中的定风盘,这说明了什么?
他老人家当然不可能凭空祭炼这样的法宝,肯定来实地研究过很多次。墨大爷早就盯上这里了,而那三兄弟却毫无察觉,自家后院随便墨大爷来溜达。
上个月这个法宝盘子才祭炼好,这个月三兄弟就倒霉了。
所谓十年其实也是虚指,并不是墨大爷花了十年时间专门祭炼一个盘子,他老人家平日还有很多事情要忙,只是顺便做了这么一件事,从十年前开始研制的,如今终于有了结果。
华真行将盘中的瑞兽舍利放到一边,拿起盘子道:“我还需要……”
话刚说了一半就收了回去,因为他已经看到长堤内的水面上停着一条小船,也不知何时被弄过来的。
这条船呈柳叶形,是用整根原木刳制而成,有七米多长、三米来宽,经过了法力的祭炼,既轻便又坚固,造型古色古香极具特色。
船上无篷无桨也没有挂马达,中间立了一件东西却破坏了古典感,是一家铝合金人字梯。
杨特红:“瑞兽舍利你就先揣着吧,现在每天晚上也不用提炼纯金了,那就改成读书学习。千万不要贪多,每天读一个时辰就行。每个星期别忘了来找我一次,再给它充个电。”
柯孟朝又补充道:“有些东西适当了解就行,就当扩充知识面,没事可不能自己瞎练!”
瑞兽舍利又不是手机,怎么还需要充电呢?但华真行明白杨老头的意思。瑞兽舍利毕竟是死物,其中的御神之念是墨麒麟留下的法力凝结,每次解读都是消耗。
假如这种消耗得不到补充,久而久之御神之念就会消散殆尽。以华真行的修为,根本无法补充墨麒麟留下的御神之念,能做到这一点得有个前提条件,就是已经彻底解读了墨麒麟留下的所有传承内容。
杨老头所谓的充电就是这个意思,言下之意他能做到。华真行不禁又在心中为那三兄弟感叹,他们收藏的瑞兽舍利,不知何时早就被杨老头在暗中研究透了,只是没拿走而已。
杨特红这样的前辈高人,当然不会偷他们的东西,一直等到今天,连着三湖镇一起给当面收了。
华真行一时无语,跳下小船以法力催动,缓缓驶入桥拱下方。
这个桥拱呈半圆形,半径在四米左右。东国古代的石拱桥,在桥拱的正中通常会设置镇风水之物,有两个位置可选择。
其一是埋在桥面正中央的那块石板下面,石板上还会雕饰相应的图案。
其二就是悬在桥拱下方的正中央位置,比如在那里挂一柄剑,或者镶嵌在桥拱正中央那块条石内部,而桥石上也会雕饰相应的图案。
来到桥洞里抬头向上看,桥拱正中央是一块大条石,条石中心刻有一个圆形图案,形制是向中心汇聚的缠枝纹。
华真行再看看手中的盘子,并非瓷器似是白陶质地,盘中无纹,但是盘底上了青色釉,也是同样的图案。
华真行够不着那个浮雕,但梯子已经准备好。他定住小船爬上铝合金人字梯,左手举着盘子向那个浮雕上一扣,轮廓正好吻合。
华真行将盘子挪开,右手托在石雕上,闭上眼睛运转阵法,又有一个盘子莫名出现落在他的手中,条石上的浮雕奇异地消失了。
定风盘已被他取了出来,看上去居然跟墨大爷准备的盘子是一样的。
华真行又将新盘子扣在原先的位置,暗中运转法力,就见那盘子消失于条石中,原先的浮雕居然又出现了。
华真行通过新的阵枢默然运转法阵,发现其妙用和原先差不多,就是不能在法阵范围内随意瞬移物体。
这也无所谓,想发挥这种“瞬移”妙用需要极高的修为,就连那三兄弟都做不到呢。至于这处法阵还少了哪些妙用,华真行目前也不清楚。
掌控阵枢犹如在元神中总览方圆十公里的全貌,华真行早已发现从诺娃那里得来的情报有误。庄园后面这道长堤并不像诺娃说的那样是曲折的S形,而是构成了一个巨大的太极图案。(见本章手绘彩蛋,请忽略本人画艺。)
带着定风盘回到桥上凉亭中,华真行将此神器递给杨特红道:“幸不辱命!您老人家打算如何处置此神器?”
杨特红叹了口气却没有接过定风盘,问了一句莫名其妙的话:“小华,你可知此物来历?”
华真行:“我不知道,就连定风潭的祖师都不清楚。他当年是拣来的,难道您老人家知道?”
杨特红的神情竟有些萧索,又叹了口气:“我听过一段传说,可能与此物的来历有关……”
墨尚同与柯孟朝同时扭头道:“老杨,你怎么从来没和我们说过?”
杨特红:“彼时机缘未至,不可多言。”
第240章、真正的有缘人
东国有句俗话叫“一人得道,鸡犬升天”,它引申的含义可以用在很多场合。比如夏尔,假如他不是华真行从小的玩伴,如今恐怕也不会成为新联盟的总席。
夏尔很聪明,敢想敢干,而且他经历了真正的灵魂转变,这些都是他成功的因素。但是在非索港以及整个几里国,难道就找不到另一个像夏尔这样的人吗?
假如以同样的方式去培养这个人,难道就不能取得像夏尔一样甚至是超越夏尔的成就吗?这种人应该是有的,可惜华真行没遇上,或者说他没有遇到华真行。
但是这句俗语字面的意思,却曾被证明根本不可能!
传说东国上古时期的太昊天帝,也就是神话中的青帝,飞升之后、未成就天帝之前,想将族人都带到天界,开辟帝乡神土让他们永远安居。
假如他成功了,便是一人得道、举族飞升。太昊特意为此打造了一件神器,名为定风盘,其目的就是定住那能分解形神的九天罡风。
太昊挑选了一个部族纳入盘中,结果这个部族却形神俱灭,什么都没留下。太昊由此证明了一件事,就算能定住九天罡风,但想获得生命境界的超脱,除了本人经历飞升天劫的考验,没有任何别的办法。
类似的事情据说太昊尝试过三次,用定风盘是最后一次,理论上已万无一失,具体的玄妙外人无法尽解,但最终还是失败了。
伤憾的太昊将定风盘弃于深山,就连神魂烙印都抹去了……这就是杨老头听过的传说,真假已无法考证,可是定风盘确实存在,因为千年前真被定风潭的祖师给拣到了。
这个故事连墨尚同和柯孟朝都听得目瞪口呆。默然良久之后,柯孟朝将定风盘拿了过去,以手抚摩道:“不论传说是否属实,小华,此物落在你手里还真是缘法。”
华真行:“什么缘法?”
柯孟朝:“不要妄想帝乡神土空降人间,人们需要亲手去打造世界,就是他们自己的家园。这就是你的理想,也是你正在做的事情。定风盘的故事,其实是讲述了一个道理。”
华真行若有所悟,但还是很乖巧地问道:“什么道理?”
柯孟朝:“传说中太昊天帝祭炼定风盘,能让族人们都到达帝乡神土吗?”
华真行:“没有啊,他失败了。”
柯孟朝:“所以太昊将定风盘弃于人间!我再问你,后来是白子旺得到了定风盘,
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