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欢想世界-第145部分
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华真行：“出师？难道你们不想再教我了吗？”
杨老头摇头：“倒不是这个意思，所谓活到老学到老，你没学会的东西还多着呢。出师就是一种说法，相当于你毕业了、可以参加工作了。”
华真行：“我也没上过学啊，早就参加工作了。”
“这么简单的事都说不明白！”柯孟朝白了杨特红一眼，又看着小华道，“很简单啊，类比过去的梨园行，徒弟学成了，自己可以登台卖票了。”
华真行：“我上哪儿登台卖票？”
“你这个解释也不伦不类！”墨尚同也白了柯孟朝一眼，再对小华解释道道，“就像作坊里的学徒出师，有些操作就可以自己独立完成了。但是还要继续学，精益求精，师父的很多本事还没学会呢。”
华真行：“哦，我差不多明白了。”
“明白个啥呀！这么简单的事情让你们说得这么复杂。”杨老头有些不满地说，“按过去的说法，就是可以出山行游了。按你做的那个梦，就是成为中级养元术导师了。”
华真行赶紧点头：“我懂，我懂，你们三位说得都挺明白。”
杨老头：“还是说那件神器吧，其实你已经用过了。”
华真行：“就是捅死弗里克那根棍子？”
杨老头：“对！那根棍子最早是你自己加工的，后来我又加了点东西进去，把它祭炼成了神器。”
墨尚同插话道：“老杨是把一件神器和你那根棍子合炼了，神器还是神器，只是样子像你那根棍子。”
“你别打岔！……你墨大爷说得对，那根棍子就是这么来的。你上次带出门回来之后，我们三人联手又合炼了一件宝物进去，它已经不是再是棍子了，而是一杆神枪。”
华真行：“神枪，在哪儿呢？”
杨老头：“就在我手上，我在对面坐了这么长时间，你难道还没看见吗？”
手上？杨老头刚才在吃面，用的筷子也很正常，现在左手是空的，右手端着一个茶杯，哪来的神枪……华真行突然发现杨老头手上还真多了一样东西，纳闷道：“就是这个镯子吗？”
杨老头：“确切地说是藤环，我的祖师爷有件法宝就是这个样子的，但是神通妙用不同。”
杨老头平常不戴饰物，今天右手腕上却多了个镯子，看上去是木质或藤制，非常细，直径不到五毫米。
再仔细看，就是华真行曾用过的那根棍子缩小了无数倍的样子，盘曲成首尾相接的椭圆形，但是并没有完全连上，中间还留了一个小缺口。
华真行看了半天才问道：“杨总，您管这个藤环叫神枪？”心中暗暗吐槽，这文不对题的起名方式，简直和墨大爷命名的飞云靴有一拼。
杨特红：“神器主要是看妙用如何，我就是打个比方，并不是起名字。你如今虽不能掌握其全部的妙用，但至少是能用，我老人家先给你演示一下！”
说着话他放下了茶杯，右手一翻一握，藤环从手腕上消失了，恢复了绷直的形状被他握在手心，就像一根小树枝。
接着手一抖，树枝又变成了一端削尖的长棍，就是原先的棍子模样，手再一抖，便挑下了树梢上的一串荔枝。
可能是因为非索港的气候吧，杨老头在院中种的这棵荔枝树，一年四季都会开花结果，但只在每年大雨季的末期挂果最多，其他时间虽然也结果却很少。
今年挂果之时，成熟的果子都让华真行给摘光了，此刻又结了一些，都在树梢的高处。
这根棍子原本有三米多长，而这串荔枝挂在十米高左右的树梢，杨老头刚才握着棍子一抖，不是隔空把荔枝摘下来的，就是用棍子挑下来的。
华真行看得清楚感应得也很清楚，那根棍子陡然伸出去十米长，末端还握在杨老头的手中。一串荔枝握在左手，杨老头右手的长棍已消失不见，重新化为藤环戴在腕上。
杨老头这番演示很潇洒，唯一美中不足的，就是棍子把头顶上的大伞挑出了一个破口子。柯孟朝皱眉道：“老杨，你演示神器就好好演示，干嘛跟伞过不去？”
杨老头咳嗽一声：“失误，小失误，平时这里没有伞的……我们谈正事，该给这件神器起个什么名字？”
墨尚同朝头顶一弹指，撕开的伞面重新合拢，竟神奇地恢复了原样，微笑道：“就叫枪杆子怎么样？”
华真行苦着脸道：“不怎么样。”
杨老头却笑道：“我觉得挺好，就这么定了吧。”
柯夫子看着华真行的表情，眯着眼睛道：“名字可以这么定的，但可以再起个别名嘛，就像人可以有外号，比如他们都管李敬直叫大刚子。”
华真行：“好哇！柯老，您想给它起什么别名呢？”
柯夫子：“宝莲枪，你看如何？”
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华真行有些无力道：“说到宝莲这个词，好像不适合用来形容枪吧？”
柯孟朝：“我起的名字，你不满意？”
华真行：“满意，满意，就叫它枪杆子……别名宝莲枪，但能不能再起个别名，人也可以有两个外号嘛！”
“你们就别逗孩子了！”杨老头终于敲了敲桌面道，“小华呀，上次你从那个方外世界带回来的东西，就是神之国度的控界之宝、神隐之门的钥匙，样子是一根骨质短杖，我们也把它合炼入这件神器了。
丁老师应该对你说过，掌控此物，就可以成为世界之主。当然了，不是真的世界之主，就是你能掌控那个小世界，前提是得到控界之宝的传承，并且在那个小世界中祭炼。
你如今肯定是做不到的，但好歹突破了四境修为，可以拿来用了。有此物在手，你就可以自行开启传说中的神隐之门。
虽然控界之宝的传承已断，但丁老师就是干这个的，他又重新祭炼了控界之宝留下了新的传承，就是专为神之国度和神隐之门所用。在老杨传给你的神魂烙印中，也一并包含。
我说此宝是一杆神枪，你还可凭它打开神隐之门，那么就干脆就叫神隐枪如何？”
华真行赶紧点头道：“很好，很好，就这么定了，就叫神隐枪！这个名字我喜欢，简直赞得不能再赞了！”
赶紧把名字定下来吧，再让三个老头扯下去，说不定还扯出什么妖蛾子。可是此话一出口，三位老人家同时点头，华真行便与这件神器之间有了一种玄妙难言的感应。
神器定名，可不是给普通的东西随便起个名字这么简单，它相当于某种与形神相融的灵性出世。
杨老头传给华真行的神魂烙印，就是专门祭炼和使用这件神器的，但华真行始终感觉其中缺了什么，就像一份打不开的说明书，直至此刻才变得清晰。
虽然华真行可以自己起很多的名字，他却没有资格单独给这件神器命名，但另一方面，他却可以参与这件神器的命名，最终为其定名。
神器从无名到有名，也是一种仪式。
最早那根棍子，就是华真行亲手削制并以神识祭炼，然后杨老头又往里“续”了一件神器，最后三位老人家联手将神之国度的控界之宝合炼其中。
从某种意义上讲，华真行是打造这件神器的缘起者，更重要的是，这件神器就是因他、为他而问世的。再换一种说法，他就是最初的神器造化之主，由他来定名。
像这样的事情，有史以来几乎从未发生过，因为华真行还仅仅是一名四境修士，而史上每一件神器的造化之主，都是亲手打造神器的高人，修为至少出神入化。
第160章、前浪
几个老头刚才说的枪杆子、宝莲枪等的名字，看似只是在逗华真行玩，其实也各有深意，当此神器正式定名为“神隐枪”之时，华真行便知道自己成了神器之主。
这不需要谁来告诉他，那件神器与他自然就产生了一种密不可分的感应，不仅能与身心相合，仿佛也能与形神相融。
杨老头传授给他的神魂烙印，其实此时已没有必要了，因为他就是神器出世时的造化之主，神器本身就是一种心印，随着修为提高，种种妙用自能领悟施展，就如发掘天赋中的本能那般。
他和这件神器的关系是唯一的，就算将来他将神器传给别人，别人得到的也只是神魂烙印，可以祭炼与使用这件神器而已。
当然了，华真行目前还做不到将神隐枪传给别人，因为所谓的神魂烙印传承，其实就是一种神念心印，修为不到六境根本施展不了。
杨特红摘下那枚藤环道：“神隐枪，很好，它就是你的了。”
华真行并没有直接伸手去接，而是站起身绕过了桌子，双膝跪地，低下头将双手平举过头顶接过藤环。
然后掌心向上、指尖相对，捧藤环以手背贴地置于身前，叩首三拜致谢，这才起身将神隐枪戴在了右手腕上。
杨老头没有要他这么做，就是把藤王摘下很随意地递过来，但是柯夫子却暗中发来了一段神念，告诉了他师徒传承中赐器、授器的礼节。
杨特红瞟了柯孟朝一眼，又看着华真行笑眯眯地说道：“神器难得，堪称世间至宝。但是你也要注意，来历不明的神器不能轻易动用，也不要随意带在身边。”
华真行现在明白了，为什么风先生当初会特意把安吉法留铂之链拿走，没让他自己带回非索港，而那件神器后来又成了“素胚”状态，被墨大爷重新祭炼成飞云靴。
对于他们来说，安吉法留铂之链当然就是一件来历不明的神器。在神器空间内的资料没有取出之前，谁也无法判断后面的事情，更不知道洛克的身份以及这件神器的传承。
谁知道这件神器是怎么来的、还有谁能掌握？它的打造者如今还在不在，假如还在的话，一不小心就能被其收回去。想象一下两伙人打仗，突然发现自己的枪没了，你说冤不冤？
在这种情况下，假如将这件神器带在身边，说不定有很多隐秘就暴露了，你甚至都不知道是怎么暴露的。
而如今安吉法留铂之链变成了飞云靴，就算重新交还给洛克，对于华真行而言也算绝对安全了，至少来历很明确。
换句话说，就算飞云靴连同传承落到了别人手里，只要有墨大爷在，别人就不好拿它来对付华真行，甚至可能被墨大爷寻机收回去。墨大爷虽没说破，但考虑得真是相当周到。
见华真行戴好了神隐枪，墨尚同也叮嘱道：“方才老杨展示的手段，是目前你可以施展的、最主要的神通妙用。
但你绝不能轻易施展，除非是一击分生死的场合，平日也绝不能在人前显弄。”
神器可能有诸多妙用，这些妙用大多属于同一个体系。神隐枪的一些妙用，华真行目前以四境修为根本施展不了，而杨老头刚才演示的手段，就是他现在能动用的。
杨老头刚才手一抖，棍子变成了十米长，实际上远远没到极限。神器的极限只在于使用者的法力，它在华真行手中，能够变化的长度理论上是神识所达的极限。
华真行虽然突破了四境修为，具备了法力，只是修为境界更高了，比如已可动用法宝，但是神识并没有增长多少，仍然是将将一公里出头，也就意味着他可以将这杆长枪刺到一公里以外。
但这只是理论上的极限，实际上除了诡异外并没有太大用处，到了那么远的距离力量已经很微弱了，恐怕只能偷袭一个没有�
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