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欢想世界-第101部分
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通过这一点华真行也意识到，这就是修为不够的原因，恐怕要将养元术练到第四级水平后才能解决。
这就像华真行提炼纯金，不论他每天能提炼出多少，体现的都是功力增长，而不是境界的提高。杨老头告诉他不要着急，华真行也就没有着急，看样子先得把任务五完成了再说。
曼曼和洛克跟随华真行学习养元术，华真行同时也在向他们学习，每个人都有专精的手段嘛，互相之间可以借鉴。
曼曼的控水术其实很简单，从原理上来讲只要是三境修士谁都可以学，就是一心一意的反复练习御水，直至达到极精微的水平。说起来简单，但绝大多数三境修士可能一辈子都达不到曼曼的水平，但他们可以有别的擅长。
洛克的纸飞机“神术”，却非常值得研究，令华真行也是眼界大开！
第110章、木鹊
洛克所修的“秘法”，当然也有完整的体系传承，但是他所得的传承断了，因为老师和同伴都不在了。他自己则逃到了非索港这个几乎被世人遗忘的地方，还在黄金帮的幕后躲了十来年。
洛克自诩是一位神术师，严格地说尚是一位见习神术师。当然了，在一位东国人的视角中，可以笼统地将他这一类人称为“魔法师”，就连曼曼亦可被称为“水系专精魔法师”。
对于这样的称呼，有的人表示理解，还有些人表示不能接受，这是一个语言和文化差异的问题。
什么魔法？你才是魔法呢！这就是一些人的反应。因为东国语中“魔”这个字常带着一种贬义，魔法不就是魔鬼才会用的术法吗？我们施展的是神术！
其实东国语中“魔法”这个词并没有贬义，就是一种泛指。外人既不清楚也没必要搞清楚那么多复杂的称谓，有时候连那些神术师自己都分不清，否则历史上哪会有那么多“异端”呢？
咸豆腐脑和甜豆腐脑反正都是豆腐脑。华真行也曾请教过邪魔的概念，杨老头说残生为魔，墨大爷说祸世为魔。对于这一类魔法或魔法师，东国语中则专门加了一个定语去修饰，称为黑魔法或者黑魔法师。
如今很多人已经接受了这样的东国语称谓。于是在他们的内部，相互攻击时便指出对方是“黑”的，而自己才是正统的，至于标准嘛，倒不一定是“残生”与“祸世”。
洛克当年为什么会逃走，他的老师和同伴又为什么会蒙难，据说就是被“黑”了。至于这一段往事，他并不想多提，别人也不好追问。
洛克所学的根本秘法当然不会轻易说出来，但在此基础上一些独特的应用手法，他倒是愿意拿出来分享，这可能已经涉及到一些传承之秘，但他如今也不太在乎了。
东国有个成语叫青梅竹马，洛克应该曾经有这样一位同伴，折纸飞机最早就是她教的。这些事并不是洛克自己主动说的，而是华真行根据他的只言片语推断的，为此还脑补过很多狗血情节，在心里悄悄给洛克起了个外号叫“洛密欧”。
纸飞机脱胎于一种名叫“傀眼术”的神术，或者说是傀眼术的某种模拟方式。洛克并不会真正的傀眼术，因为他还不是一名正式的神术师。
纸飞机的基础还是神识御物之术，这是每一位三境修士都可以掌握的，但洛克却能做到将自己的神识附着于纸飞机之上，这就是独门的技巧了。
这需要反复练习，并有一定的危险性。
当这样一架纸飞机飞出去之后，洛克自己就等于暂时放弃了神识感应之能，但与此同时，纸飞机就相当于他延伸出去的感官，能观察外界的情况。
华真行平时动用神识查探周围的情况，可以是扫描式的，也可以是定向直线式的，还可以是全方位展开式的，其中定点直线式的查探距离能达到最远。
而洛克的纸飞机术更夸张，它甚至能超出定向直线式神识感应的极限，代价是暂时放弃自身的神识感应之能，却通过这架纸飞机去查看外界。
为什么要以纸飞机为载体？因为它非常轻便，还可以在空气中滑翔，并不太过耗费神气，哪怕在很远的地方都可以灵活操控。
之所以说危险，当纸飞机飞出很远之后，假如自身遭遇意外，做不出平常那样的反应，而纸飞机出了意外，元神也会受到冲击。
洛克最早学这个，是为了传递消息，他和教他的那人住的地方离得并不远，但中间有很多障碍阻碍，直接用神识是互相联系不上的也感应不到的。
有人可能会觉得这么做很无聊，在一张纸上写上几行字，最好是只有彼此才能看懂的密语，然后折成纸飞机放出去，绕过很多阻挡的建筑飞到对方的眼前……打个电话或者发个短信不就结了吗？维信或者电子邮件也行啊！
但修士自有修士的乐趣，不同的手段也有不同的情趣，不可一概而论。
纸飞机必须自己亲手折的才行，每一道折痕其实都有讲究，要将神识之力灌注其中，这样才能自如操控，而且手法要相当熟练，不可以有丝毫的错误。
这有点类似于符箓之术，折痕就相当于符箓上的笔画，任何一笔没画好就等于废了，是不可以修改的。至于纸飞机的其他各种“功能”，都是洛克跑到非索港之后“开发”出来的。
华真行感觉洛克这个人有点固执，甚至有点偏执狂，这些年的暗伤并没有痊愈，修为也没有进步，就在研究怎么折纸飞机。
洛克也会神识粹炼之法，但从来没用于别的场合，比如提炼纯金啥的，在折纸飞机的时候也会强化纸张的纤维质量，使之变得更加轻便、坚韧，甚至在一定程度上可以暂时防水。
他还折出了好几种不同的纸飞机，有的更利于滑翔，有的更坚固。还有一种则更利于在短距离内飞射，凝聚神识之力像一种武器，当初对付枪神时，他身后的书架上那些纸飞机都是这种类型。
可是以纸飞机为武器也有一个缺陷，纸飞机被对手击毁后，他本人的元神会受到冲击。当初洛克并未中枪，却旧伤复发，假如华真行不及时赶到，他其实已经撑不住了。
华真行和曼曼也学会了折纸飞机，首先要学会如何将神识之力注入每一道折痕，在使用时就可以很方便地操控。
华真行的纸飞机可以飞出大约一公里远，这超出了他目前最大神识感应距离一倍。他可以将感官依附于纸飞机，或者说纸飞机就相当于他延伸出去的眼睛、耳朵等感官，但必须保证心神专注。
曼曼她能控制的距离跟华真行差不多，但她的纸飞机更加灵巧，能够玩出各种动作和花活来，就像天空中一只小鸟，甚至比小鸟还要灵活。
而华真行折的纸飞机“质量”更好，也就是在折的过程中可以尽量强化纸张纤维，并使神识之力融为一体，达到最坚韧、最轻便的效果，假如当做攻击武器，其威力也最大。
纸飞机术给华真行的感觉，某方面有点类似于柯夫子教的塑容术，这是一种独门运用技巧，学会了才知道原来如此，但是没有人教的话，很难自行琢磨出来。
而洛克在得到传授的基础上，又用了近十年的时间，在修为有限的情况下，把小孩子纸飞机玩出了新高度，开发了很多新功能，也算是一位玩纸飞机的大师了。
纸飞机术虽然神妙，但华真行也发现了几个明显的缺陷，而且是很难克服的。首先是纸张材质的问题，在折的时候无论怎么强化毕竟还是纸，并不能完全防水，更别提防火了，除非换成特种纸张。
但不论什么样的纸张，质地轻薄本身就很脆弱，很容易被损毁，这样也会冲击到操控者的元神。纸飞机虽然很轻便但毕竟强度有限，速度不算慢但也不可能很快，因为风阻很大，速度尤其是加速度到一定程度它就无法承受了。
假如让洛克用纸飞机攻击华真行，只要拉开一定的距离，不需要枪神那种枪法，华真行都能一枪打碎一个使之不能近身，换成趁手的长棍则更很容易。
至于近距离嘛……直接对洛克本人开枪不就得了？假如再近一点，一棍子轮过去或者一拳打过去则更方便。
以御物之法对敌，只要在操控范围内，一块石头可能都比它更好用，纸飞机只是胜在距离远、灵活且诡异。
当然了，纸飞机在某些场合还是非常好用的，比如查探一些不方便进去的地方或者根本进不去的地方，若有什么危险意外，则在纸飞机损毁之前及时切断神识联系。
这么多年坚持折纸飞机，洛克还真是有点死脑筋。
有一天华真行在棕榈庄园上空玩纸飞机，人则坐在三楼的房间里，感觉就像学会了飞翔。对于华真行来说，这就是纸飞机最好玩的地方，他不会飞，却可以借助纸飞机将感官延伸到天上盘旋，能从高空俯瞰整座棕榈庄园以及南部海岸地区。
墨大爷看见了，然后就敲门进来，拿着一把刀和一根木头，现场给他削了一只木鸟。
这木鸟的构造接近于飞机，但是没有竖直尾翼，共有四个部件，鸟身、一对水平翅和一个水平的小尾翼，利用木质的弹性留好卡口扣接在一起，双翅与尾翼的角度都可以调节，关键部位经过了神识粹炼之法的特别强化。
它飞到天上的速度可以比纸飞机快得多，而且操控也更复杂，需要熟练成自然。华真行拿过来之后发现它更好玩，但只能以御物之法当普通的玩具飞，无法成为感官中介。
墨大爷提醒道：“洛克的纸飞需要使用者亲手折，它也得你亲手削，削制过程中附着神识之力，用纸飞机同样的方法去加工，然后才会有纸飞机的功能。”
华真行则好奇道：“您老还会做这个呢，感觉就是一种玩具啊？”
一向很严肃的墨尚同笑了：“此物名叫木鹊，后来也有人叫它木鸢，当年我一位老朋友的手艺，可飞空三日不落，你的纸飞机能做到吗？”
华真行仔细想了想才答道：“做不到，洛克折的纸飞机也做不到。”
这并不是一个功力是否深厚的问题，就算操控者能坚持三天三夜，纸飞机也坚持不了。纸飞机本身的滑翔就不稳定，空中的风力变化复杂，纸质材料等于不停地被外力揉来揉去，哪怕经过折痕强化也不行，一旦变形不能恢复就等于废了。
而墨大爷削的这只木鹊可不一样，随手削出的组件每一刀都是一步到位绝不重复，木质也经过了最大程度的强化，既轻便又坚韧，飞三天三夜当然没问题，而且它受风力的影响更小、飞行稳定性更高。
华真行拿着墨大爷加工的木鹊给曼曼看，听说消息的洛克也赶来研究，三个人却都犯了愁，发现自己做不出来。原因不是修为不够，墨尚同并没有使用超出三境的手段，而是他们的“技术”还不够好、功夫没练到家。
削制木鹊的每一刀，就相当于叠纸飞机的一道折痕，不能出错也不能修改，附着神识之力一次完成。
找一个木匠来，用足够的工夫慢慢加工，完全可以制作出一模一样的木鹊，但那样的木鹊只能以御物之法放到天上当个玩具，而无法像纸飞机那样能附着感官。
具有纸飞机功能木鹊必须使用者亲手削，最终还是洛克首先打造出了一只属于自己的木鹊，虽然形状和墨老的原件稍有差异，但也算成功了。
华真行暗暗感叹，还是墨大爷高明！
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