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　　　　只见杨从循像小时那般轻闭双眼，将头颅顽皮得枕在扎克善的双膝之上，任由母亲一边哼唱着歌谣，一边用杨木雕成木梳为自己轻轻梳着头上的牛心发纂。

　　　　“……狐狸儿磨着枪尖，蟒蛇儿扛着大刀，战马儿正奋蹄刨地，神龛前跪满勇士们……”

　　　　当听到扎克善咿呀唱到狐狸蟒蛇扛枪磨刀一节时，正闭着双眼一脸陶醉地欣赏歌谣的杨从循不禁“噗嗤”一乐。

　　　　“原本只当是孩儿打小顽劣不堪，实乃一块朽木难雕琢，这才不肯下力攻读这四书五经，只爱听那些鬼狐神魔斗法的诡秘玄谈，何曾想这毛病居然是娘亲你给四保惯出来的……”

　　　　杨从循却待往下吐槽，这脸上早轻轻挨了一记：“掌嘴！四保你长本事了啊，居然敢对着为娘出言不逊？不知方才是哪个厚脸皮的缠着为娘软磨硬泡，非要再听为娘再哼一遍‘哄儿歌’。”

　　　　被揭穿老底的杨从循顿时将脸一耷，而后嘬起嘴唇，露出六颗白牙坏笑着耍赖：“四保不管，四保就是要听娘亲唱歌。”

　　　　而这一举动果不其然地在扎克善那里换到另一记轻柔而爱怜的耳光：“小赖皮，也不知道害臊！四保你都多大的人了，还吵着要听儿歌？行，算为娘怕了你了，只此一回，下不为例啊！”

　　　　说罢，扎克善轻咳一声清了清喉咙，再度轻声哼唱起来：“……魔王的军队正在集结，跪在神像前的祭司得到神谕，十位最骁勇的女娲之旸（yang）啊，集结在高大的栗子树下等候出征……”

　　　　乍听到母亲口吐‘女娲之旸’四字，饶是自夸博览群书的杨从循也一下子瞪圆了双眼，待愣怔好一会儿，才后知后觉地脱口惊呼：“有神十人，名女娲之肠，处栗广之野？娘，到底是女娲之肠，还是女娲之旸？”

　　　　杨从循这副一惊一乍的做派顿时就在扎克善那里换回一顿白眼：“这孩子，什么之肠之旸的！仗着自己读过几年书，动不动就在自家亲娘面前卖弄不是？为娘劝你还是省省力气，莫要继续给娘吊书袋了……聿儿你又不是不知，为娘看不懂你们汉人写的那些书！”

　　　　故意点着鼻子将杨从循数落一通后，一脸慈祥的扎克善到底还是宠溺这个一别十余载的孩子，当下冲着一脸讨好之色杨从循一撅嘴，用玉琮般的手指在脑门上轻轻叩击起来。

　　　　“这首歌谣是小时候博烈婆婆唱给为娘的，为娘记得……对，就是女娲之旸！博烈婆婆说这‘女娲之旸’是她们族中最勇敢威猛的十位伺神侍卫！”

　　　　扎克善话音刚落，杨从循顿时攥拳在掌上一击！

　　　　这就全对上了！

　　　　不是‘女娲之肠’，是‘女娲之旸’！

　　　　旸者，阳也，其形左‘日’而右‘易’。

　　　　通常来讲，一块容易见到阳光的土地都不可能是什么妖魔邪祟盘踞的鬼蜮之地，多半被天上的神仙宠爱到不行，是块利于人类安居的乐土。

　　　　因此，‘旸’除了当‘阳’字使用，更可以指代那些蒙受神灵眷顾的土地人民，也就是天上神灵的眷族后裔。

　　　　并非是女娲大神的肠子起了邪性化人作妖，而是女娲大神留在人世的后裔当中，有十位佼佼者的修为日渐高深，已经具备登天成神的资格了。

　　　　这样一来，《山海经》当中那句惊悚诡异的‘有神十人，名女娲之肠（旸）’可就顺眼多了。

　　　　至于后人胡乱加上去的“女娲人首蛇身，一日七十变”之类的注释都是屁用没有废话。

　　　　外表特征再如何变化，关体内器官什么事？根本就没解释肠子能变成人的原理。

　　　　简而言之，就是后人在抄写编纂《山海经》时，一不慎眼花抄错字了……

　　　　狐朋仙友

　第三百五十九章　娲神苗裔（14）

　　　　对杨从循而言，当年被观柳书院开革出门这节一直是其胸中纾解不开的郁结。

　　　　虽然杨从循在被书院开革之后立志修道，不再以出身功名为念，但这并不代表他真的看开了。

　　　　“想我杨聿杀妖逐邪纵横关外，连筋骨如铁的黑狼妖都不是咱的对手，小小一个观柳书院，连塾生都收不齐整的县学，竟然也敢将咱这样的英雄豪杰驱之门外？”

　　　　“天可怜见，今番可算我杨聿翻身吐气了！”

　　　　一想到自己竟然无意间堪破《山海经》当中关于‘女娲之肠’记载的谬误，杨从循不禁精神一振，得意洋洋地枕在生母膝盖上闭目想起了心事。

　　　　“赶明儿可得在格格坳里好生寻找一番，最好能找到证明‘女娲之肠’就是‘女娲之旸’的证物。等来年拿回关内，正好可以扔到观柳书院那个姓白的讲师脸上！”

　　　　“如果博烈觉昌日间所言是实，那么她口中的吸收我娘成为女娲族伺神祭司的转生仪式，也就是晋升成为‘女娲之旸’的考验？”

　　　　“这样一想，转生似乎也不像之前想的那样糟糕？”

　　　　“慢着，博烈觉昌她难不成就是一个存世两千多年‘女娲之旸’？不知她手里可有什么从上古流传下来的证物？”

　　　　就在杨从循闭目想心事之时，正用木梳给儿子一下下梳头的扎克善突然将手上动作一停，接着猛地将原先哼唱声调拔高两度，一改轻松舒缓的曲风，张口慷慨激昂地大声唱到。

　　　　“神勇的女娲之旸啊，就算是面对魔王刑天也不会退缩，兄弟姐妹们！大家并肩站在一起……”

　　　　两种不同风格的曲调猛然间突兀转变，登时吓得杨从循骨碌一下坐起身来：“娘，你……可是孩儿将娘的膝盖压疼了？”

　　　　“这孩子，尽说些犯傻气的话！娘都多少年没给四保你梳头洗面了？能亲手给我儿梳头，为娘高兴都来不及，又怎会嫌弃呢？四保你快些躺下，娘还没有给你梳理完毕呢！”

　　　　虽然扎克善极力要求杨从循再度原样躺倒，但是观察敏锐的杨从循却发觉母亲伸手招呼自己的同时，另一只手却不自觉地轻轻捶打着腿弯。

　　　　毕竟扎克善白天带着采猎队在林子里东奔西走地忙活了一整天，并且杨从循也不再是当年那个身形瘦弱的‘四保’……方才杨从循这一躺，着实将扎克善双腿压得不轻。

　　　　发觉母亲双膝已不堪重负的杨从循说什么也不肯原样躺倒，登时一个鲤鱼打挺，从扎克善膝头翻身立起。

　　　　扎克善正要佯怒呵斥，却见杨从循两眼骨碌一转，这脸上就挂上一副顽童耍赖似的贱笑。

　　　　“孩儿躺得累了，正想下地活动一下腿脚……方才听娘亲唱到一个‘刑天’，可是那头颅被斩后，以双乳为目，肚脐为口的魔神刑天么？”

　　　　回应杨从循的，是扎克善充满爱怜的拂顶一掌：“这孩子，明知道你娘没有念过书，还动不动就要出问题考娘，该打！”

　　　　待这一掌被杨从循假模假样地闪过，扎克善才秀眉微颦，为难的摇头道：“傻孩子，为娘方才唱的那些歌谣都是博烈婆婆当年教的，要不……”

　　　　这话刚说到一半，扎克善背后倚靠的那棵大山毛榉背后突然出来一个洋洋得意的女子嗓音：“要不，杨从循你就直接来问婆婆我呗！”

　　　　话音未落，出声那人从树后阴影中迈步而出，一直走到距离杨从循与扎克善两人身前不足五尺的地方才驻足立身。

　　　　只见博烈觉昌双手掐腰，笑吟吟地点头道：“今晚这顿烤狍子肉着实撑人，所以老身才来村外转转。方才听到树后传来人声，只当是与老身一般管不住嘴的人在此处消食，故而前来凑个热闹。”

　　　　说罢，博烈觉昌冲一脸尴尬的杨从循促狭的一挤眼睛：“郎君还请宽心，除了这最后一句，你们母子俩其它的对话老身我都没听见……敢问郎君可是想知道有关刑天魔王的传说么？”

　　　　虽然明知博烈觉昌在信口胡扯，但杨从循也只能顺着对方给出的台阶往下爬：“晚辈正有登门求教之意，还请婆婆您不吝赐教。”

　　　　“赐教不敢，反正不过是一时兴起，一边赏月一边与你扯两句闲篇罢了。”

　　　　说罢，博烈觉昌朝着杨从循意味深长的一笑：“听灵雀说，郎君你也是个降妖伏魔的好手，日前还曾亲手格毙一条身长过丈的黑狼妖。依郎君之见，世间为何会有如许凶恶狠毒妖魔降世？”

　　　　“这……真是惭愧，晚辈从未想过此节。”

　　　　“那好，咱再问你。老身见郎君你整日与那只名唤胡三的狐精形影不离。不知郎君可曾想过，似胡三这等狐精，世人或畏其蛊害，视之为狐妖，动辄出重金聘高人捉拿驱除；而有人却视之为仙，为求其出力相助，不惜设下长生牌位累世供奉香火。”

　　　　只见博烈觉昌定定地注视着杨从循：“敢问郎君，同为狐精一族，何者是妖？何者为仙？这狐仙之仙，与那九天之上逍遥自在的神仙之间到底有什么区别？”

　　　　这一串串连珠炮似的发问，登时就将杨从循问了个张口结舌。

　　　　博烈觉昌这几个问题，真算是问到了根上。

　　　　虽然道士个个都把飞升成仙之类的话挂在嘴边，然而大家心里其实很清楚，自己怕是九成九没希望等到登天的那一天。

　　　　既然成仙没戏，能在人世间踏实过好一辈子也是难得的福分，最起码有口安稳饭吃。

　　　　如此一来，如何飞升登天的道术乏人问津，反倒是那些能赚来糊口钱粮的玄门方术更受道士们的欢迎。

　　　　不妨以杨从循为例，他虽然跟青阳子在山上闭关修道三年，关于如何成仙的东西却一点都没学到。

　　　　除了锻炼筋骨的马步扎架以及撒币打人的铜钱飞镖，杨从循学得最多的还是‘山医命相卜’之类的玄门五术。

　　　　与其说杨从循是个道士，倒不如说他是个游方打卦的相士。

　　　　现在问题来了，所谓神仙，到底是个什么东西呢？

　　　　见杨从循皱眉苦思，博烈觉昌顿时恶作剧得逞般哈哈大笑起来：“小道士，怎么如此简单的问题就把你考住了？什么狗屁神仙妖魔，不都是些成了气候的精怪么？无非就是有些胃口小，也好欺哄罢了。”

　　　　狐朋仙友

　第三百六十章　娲神苗裔（15）

　　　　杨从循做梦也没想到，博烈觉昌口中的答案竟然是如此简单，如此……另类。

　　　　在博烈觉昌看来，世间的神仙妖魔不过是一群修炼出火候，有几分本事的精怪而已。

　　　　无论是神仙还是妖魔，同样需要人类崇拜与供奉。

　　　　神仙会庇护降福给跪拜在神像面前的信徒，而妖魔也会奖励回应那些献上丰厚祭品的爪牙。

　　　　胃口不大，容易满足，收下礼物就办事的是神仙；

　　　　贪得无厌，难以餍饱，光拿好处不办事的是妖魔！

　　　　倘是与人为善的神仙，不妨折节相交一番，多结条善缘，想来未尝不错。

　　　　碰上光吃不拉的妖魔，干脆弄条大棒在手，唯当头棒喝，方能教其向善！

　　　　只须牛羊猪首就肯布云施雨的是龙王；

　　　　要吃童男童女才肯降雨生风的是妖龙！

　　　　供上猪首就天阴落雨，再跪下多喊几声“龙王显灵，护佑苍生”也在情理之中；

　　　　要是供上福物都不见半星雨点，大可把东西原样端走，多半还要回头再骂一句“这龙瞎眼”！

　　　　答案就是这么简单。

　　　　“说来惭愧，老身虽在人前自诩为女娲大神选出的勇士，但咱却从未亲眼见过女娲大