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镇妖博物馆-第576部分
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他说：“我能杀你两次啊！”
“凡人，放肆！”
“我要将你的魂魄都烧成灰烬！”
神的愤怒里面，无尽的高温和无法直视的璀璨砸落。
众生都不能直视，但是却有一道新的气息出现。
伴随着苍凉的长啸，一股蛮荒的气魄，一种一人伐神的孤独和决绝，铺天盖地的覆盖出来，直接将那抵达巅峰之境后力竭的大唐游侠儿包裹起来。而那自游侠儿口中长啸而出的怒吼，是古代最简单的文字——
“夸父！”
而后。
古代的英雄回应于此。
以凡人之躯，将高高在上的诸神攥取于手，追杀高高在上的御日之神羲和，是人族的高傲，是最初的反抗，远古的苍凉传说，于此，重临大地。
神话概念——逐日。
开启！
第六百一十二章 恰到好处 （感谢林墨琊盟主）
逐日的传说，即便是驾驭十日的大荒女神羲和，仍旧被愤怒的夸父追杀，狼狈地逃窜。如果不是大日之毒侵袭了夸父的神魂和血脉，让他血液沸腾。否则的话，那位羲和神未必能逃得过夸父的攻击。
逐日姿态，本来就是夸父追杀羲和时的状态。
只是这一种神话概念，其实还远远没有到完成的阶段。因为夸父在极端的情绪之中，踏入这个领域后，很快就死于大日之毒的暗算，严格意义上来说，这只是个未完成品。
只是现在，完成它的机会，出现了。
和大羿，轩辕等人不同。
大羿，轩辕，蚩尤，神农，不过是存在于刑天和烛九阴记忆中的存在。如果没有类似于蚩尤气息这样真实的东西，这些记忆战魂根本没有丝毫对外界的干涉能力。
而夸父不一样。
他是以相当程度的真灵姿态寄居于卫渊的清醒之梦的。
他是真正存在的。
那一轮大日还未曾落下。
一双大手猛地向上撑起，磅礴巨大的力量直接将这片土地上的大日概念托举住，毗湿奴的真灵凝固，跪倒在地的一众天族提婆则是心中茫然，完全不敢相信。
在任何一个神话任何一个神代里面，大日都代表着威严，璀璨，以及不可战胜的浩瀚，是光辉，是众神之神，是光明，是劫灭，是凡人无可匹敌的伟大。
是之后出现了驳杂的神性，有些太阳神逐渐兼具了其他的神职。
有些则是因此分散开，化作了其他的神。
但是这不代表着，以全部神性汇聚于一体的太阳神会弱。
不可能！
怎么可能有人能直视太阳的辉光？！
不可能！
怎么可能有人胆敢反抗大日？
不可能，不可能……
怎么可能有人，敢追杀太阳神……
而那身影终于站起来，卫渊被他保护在后面，那是一个看上去温和的高大男人，身材却不断变化地巨大，双手哪怕是有神话概念层次力量的庇护，仍旧被大日灼烧，出现了刺目的伤口和水泡，他却毫不在意。
双手用力，将那大日抛起。
高大男子展开双臂，长呼口气，直视着那炙热的大日，突然放声地大笑起来：“浩浩大日！”
他声音转为微笑道：“许久不见！”
毗湿奴心底突然泛起一阵森森的寒意。
夸父真灵前所未有的酣畅淋漓，只是手中再也没有顺手的手杖，抬手一抓，青牛身上一侧，一点佛光飞出。而后远处一片菩提树林直接化作一根巨大手杖，落在了夸父的手里。
他原本的手杖落在地上化作了桃林。
现在桃木手杖直接化作了菩提树手杖，在这片土地上，同样得到了加持，散发释迦摩尼佛骨舍利加持的佛光，直接更新换代。
夸父放声大笑，而后握住长杖，做出了早就想要做的事情。
他猛地踏前一步，他双手紧紧握住了菩提手杖。
双臂的筋骨运动，肌肉一块一块地贲起，彼此碰撞着传递力量，宽厚的脊背如同蟒蛇蛟龙般扭动，整个身躯几乎化作了一张拉满的战弓。
而后放声狂笑，往日的和善一扫而空。
猛烈地，以汇聚了全部气机的甩动，菩提树长杖重重地砸在大日上，狂暴的速度几乎超越了火焰能够反应过来的极限，直接横砸在了大日，巨大的力量牵引雷暴般的声音，手杖边缘的劲气就化作了龙卷风。
“凡……，啊！”
毗湿奴的真灵的怒吼还没有说出去，就化作惨叫。
眼前一黑。
当年金乌曾经体验过的恐怖再度降临。
疼么？
疼就对了，我们当年也疼啊。
事实证明，当力量抵达一定程度后，神也是会痛到失去意识的。
往日温和的夸父重重一手杖砸下，眼睛泛红，这个大概大概是因为太阳光太刺眼了。而毗湿奴的原典直接被抽击地短暂无法控制大日之力，让天空重新恢复光明，被聚集的大日概念重新散去。
而毗湿奴大脑一片空白，无悲无喜，没有愤怒。
眼前浮现出一个个的画面。
最初的大日之神，甚至于只是最初大日之神的某个侧面神性。
而后不断强大，不断吞噬，占据十大化身的神性。
就连西方大洪水的传说来了这里都被祂给吞了。
变成了劫灭是他一念之间，诺亚方舟的传说变成了毗湿奴的第一化身灵龟，变成了祂拯救了人类的先祖，如此一步步不择手段，方才有了过去之三相神，有了现在的统合神性。
辉煌的，灿烂的。
美好的记忆一一浮现。
走马灯一样。
啊，我的过去，多么辉煌！
啊，我的过往，多么……
画面戛然而止。
什么美人，甘露，花瓣全部都没了。
眼前出现的，是夸父的脸，仿佛穿越无数传说和光芒，直接出现在眼前，巨大到可怕的压迫力让毗湿奴有心脏停跳的冲动，连走马灯都不给你看的机会，直接要从走马灯状态把毗湿奴拉出来继续打。
而后他看到那位展现出巨人姿态的人族浮现温和的微笑。
双手再度高高举起了那根手杖。
一个简单的道理。
为什么当年羲和驾驭大日都要逃跑？
因为。
因为夸父是真的能杀了她。
也是真的认真思考打算杀了她。
毗湿奴心脏骤停，几乎是本能，再度聚集大日神性，几乎是本能地再度汇聚起来，化作大日。而后飞快地飞向天空，本能地逃亡，而夸父的温和微笑化作了愤怒，手持菩提杖，迈开大步，死死追逐。
神话概念？逐日开启。
伴随着追逐着的过程，夸父的真灵仿佛不断凝聚，意志在不断地纯粹化，就仿佛过去的传说重新浮现，重新拥有了肉体，重新抵达了自己的巅峰，他放声大笑，过去生前的遗憾，就此即将了结。
神话概念是相生相克的，并非是单纯的力量强大。
哪怕是撑天之神那样的力量，也会倒在神农的剧毒下。
神农绝对无法抵抗大羿的一箭。
撑天之神反倒是能抗住，只是无法抵抗九连射的最后爆发。
而大羿的身体素质也会死于重一拳重击之下。
反倒是破坏力远逊色大羿的石夷，能和重缠斗到对方心态崩溃为止。
此刻大日化身亡命而逃，展开神话姿态的夸父逐日而去，只留下了本来打算跪拜大日之神神威的提婆天族们僵硬地跪在那里，竟然仿佛是在跪拜胆敢追杀大日之神的人族。
老迈的青牛被无支祁的水君之力庇护，没有被大日灼伤。
无支祁低语：“夸父啊……”
“不愧是老实人。”
当年就是这样的，温和，好说话，没什么脾气。
守信重诺。
神代老男人天团最后的良心。
老实人，所以不开玩笑。
说杀你，就杀你！
上午剁了你，下午把骨灰都扬了。
嗯，是老实人。
只是这老实的范畴稍微有那么一点点大了，无支祁重新张开了淮水领域，而后随口道：“奇怪了，释迦摩尼的佛骨舍利为什么会帮夸父？他不应该帮那什么太阳神吗？”
老迈的青牛轻轻笑出声，道：
“因为毗湿奴说悉达多是祂的一个化身。”
“说悉达多来到人间是为了教唆恶人，告诉他们不相信神，不相信四种姓而相信什么所谓的平等。然后背弃神灵受到天神的惩罚，就差指着悉达多的鼻子骂你是个骗子了，你觉得他会忍？”
“他当然忍不了。”
无支祁忍不住道：“祂怎么不在悉达多活着的时候说？”
白发青年沉思，而后道：
“是不是怂了？”
青牛忍不住放声大笑起来。
无支祁感慨：“不过我没有想到，释迦摩尼居然也记仇。”
老迈青牛忍不住笑着摇头道：“他就是一个普通人，又不是什么塑像。虽然顿悟了佛法，但是平时的时候，会生气，会恼怒，当然也会记仇，何况是这样毁坏他佛法的敌人。”
“如果还在的话，悉达多恐怕会直接反手扛起龙象狠狠地砸过去。”
“反手砸龙象？”
“是啊，《释迦掷象经》《力士移山经》这些都是他干过的事情。”
无支祁很满意：“不愧是老子教的，我辈中人。”
写实派。
老青牛笑呵呵地道：
“至于记仇。”
老青牛语气玩味道：
“瞅瞅壁画的夜叉护法，愤怒明王。”
“你猜猜他养那么多拿片儿刀的小弟是干什么用的？”
无支祁目瞪口呆。
老牛略有些得意：“当年世道不好走啊，我好歹跟过夫子，知道他手底下七十二门徒三千弟子。所以告诉悉达多，他也得有，悉达多很听话……
哈哈哈，开玩笑的，你居然真的信了？”
老青牛看着无支祁便秘一样的表情，笑着道：
“不过他记仇是真的。”
“当年讲经说法的时候，舍卫国城主答应管饭，结果只给了他一碗小米，悉达多饿着肚子回去以后直接写成这是个很有钱的国王，他只是讲经说法，就给了悉达多一碗黄金做的米粒。”
“经文里写着，他给舍卫国的赵长者诵了一遍经文，收上来三斗三升米粒黄金，其实是三十三颗黄小米。”
无支祁愕然。
青牛大笑起来：“而后他把这个故事讲出去，就有不知道多少人想要去那儿讲经说法，要三斗三升黄金米，不给就闹，整得那边气急败坏。却也找不到人，这小家伙，心思蔫坏蔫坏的啊。”
“年少的时候虽然沉静，却又喜欢吹牛，在信徒弟子面前绷着样子，反过头来就躺着那儿挠着肚皮打盹，结果后来佛陀侧卧莲花图都传出来了，还偏偏吹得天花乱坠，他当时的表情啊，我现在都还记得。”
“嘴角都快抽筋了，偏偏还得一脸正经的说你们画的好。”
“把那副佛祖摸鱼图改成了佛陀侧卧图。”
“悉达多喜欢人前显圣，他喜欢吹牛，他记仇，他是个活生生的人，就像是夫子喜欢贪嘴，特别好吃，总能把人怼得哑口无言，聃性格温和却又偶尔喜欢说一半话让人去猜，还能面不改色的把人坑到洞里去。”
“呵……很多故事里面，后世看来什么高高在上的圣人，觉者。”
“当时只是在装着，十条腊肉做学费是因为贪嘴，佛陀侧卧莲花图是因为弟子都不在，在那里摸鱼，西楚函谷关差一点点就是给人捆了出来的。”
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