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镇妖博物馆-第126部分
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巫咸既是乐师，也是舜帝的大将，更是占师和巫医。
漫长的岁月，让他掌握了许多的技巧和知识。
而作为其后裔的巫煊同样如此。
即便残魂，其动作神态仍旧威风凛凛，不容轻辱，卫渊并指一扫，符箓悬空，定住阴阳二气，防止交手余波影响到此处的病人。而后才退后，巫煊的神魂短暂要化作实体一般，径直出手。
却被卫渊避开，八面汉剑横拦。
两人在这足够宽敞的屋子里快速交手。
剑主守，而杖主攻。
巫煊隐隐察觉不对，隐隐感觉到，自己竟然有一种被对方克制的感觉，一咬牙，魂魄之中青色和红色的蛇飞出，扑咬上去，这是直接针对神魂的攻击。但是却未曾奏效，还不曾靠近，卫渊身边便有一头斑斓猛虎迈步而出。
那来自于他腰侧悬挂的腰牌。
来自于代代相传的卧虎令。
低沉猛虎咆哮，将巫咸国巫士印刻在魂魄当中的巫术直接破除，震成了碎片，然后被这一头猛虎压制。
古之卧虎，擅伐山破庙，治巫蛊之事。
巫煊面色煞白，身躯透明，连连后退，欲要避开。却突有长风起，眼前一花，卫渊的身影消失不见，巫煊思绪凝滞，旋即脖子后面穴道上传来按压之感。
卫渊的右手直接反手按在巫煊脊椎之上。
巫煊正要反抗，突然感觉到卫渊的手掌爆发出灼热的气息。
在这里，还有意识的周子昌，以及那位怒斥弟子的老教授，看到身穿盘扣上衣的青年渗色冰冷，看到他手臂上黄巾飞舞，右手上的露指手套突然撕扯成碎片，露出了赤红色的流光，看到他拧身发力，手掌似扣紧虚无之物，猛地砸落地面。
赤色的流光溢散，黄巾之火烈烈腾起。
而在青年背后，猛虎雍容迈步，双目深沉。
手背上的赤红色敕令
正一道，擅神鬼之事，能呼风唤雨，降妖伏魔。
张道陵，伐山破庙，诛六天鬼神。
这枚符箓此刻散发出极为浓郁的红光，卫渊用力下压，将巫煊径直压制，后者并不弱，天生的巫术，各类诡异的巫蛊手段。
但是或许正是因为巫术太过于强大，强大到能够扰乱人间的秩序。所以在商代后世，各家各派都极为看重这一种手段。
而无论是招神劾鬼的太平道，还是降妖除魔的正一道。
亦或者古之卧虎传承。
几乎都天克巫蛊手段。
卫渊施展符箓，辅以驱鬼神通，将巫煊死死控制住。
在将他压制住的时候，卫渊恍惚看到了一幅幅画面。
但是并非古代，而是现代车水马龙，他看到了空无一人的屋子，看到了老旧的装束，看到了在门外面，一个男人开着电视，看着足球比赛，桌子上，地上，摆满空了的啤酒瓶，烟头烟蒂几乎堆满了烟灰缸。
而门的这边，是狭窄逼仄，而且昏暗的空间。
一个瘦弱的男孩倒在地上，呼吸困难，身躯不自然得抽动。
他拍打着门，几乎是无力地低吟：『爸爸药药』
门外的男人已经醉死过去。
药就在桌子上放着。
于是最后男孩死去，他书桌上，有一个被当做笔筒的青铜鼎。
青铜鼎里，巫煊的身躯缓缓浮现，他似乎是在考量什么，双臂环抱着，脸上带着讥诮，一直等到男孩发病死去了。然后才从有着丹鸟纹路的青铜鼎里取出了最后一枚丹药，让男孩吞了下去。
第二天，男孩苏醒过来。
他终于体会到了什么叫做健康，知道了不死是有多么诱人。
驱鬼之术没能继续探寻更深层次的记忆，卫渊将巫煊直接封在驱鬼符箓之中，打算送到女娇那边，对于巫咸之国如何处置，后者应该比自己更有把握。而后伸出手，将周子昌擒拿捆缚，以武门修士的气将后者的经脉封锁，无法用力。然后又以黄巾符箓，为这些血癌患者稳定身体状况。
只是可惜，太平道符箓只能调节人内五气，只能增强人自身的体质，让人变得更健康些，靠着自身免疫击败病症。却不能够让已经癌变的细胞回到正常情况，或者说，癌症正是法术所最不擅长的病症。
那位老迈的医学教授还醒着，他看着卫渊，呢喃道：『你是』
卫渊沉默了下，道：“老先生，你刚刚，看到了？”
老人慢慢点头，注视着被封印的巫煊，顿了顿，自嘲道：
“能看到魂魄，看来我是快要死了，子昌就是被他蛊惑了吗？”
卫渊回答道：“并不是蛊惑，其实，周子昌已经死去了。当然，也不能够说是死了，老先生，周子昌是不是曾经说过些什么类似于不死药之类的东西”
老人迟疑点头。
卫渊道：“果然是这样。”
老人瞪大眼睛，吃力询问道：“真的有不死药吗？”
卫渊回答道：“不死药，确实是有的，但是不死其实并不只有一个解释，可以是长生不死药，也可以是，吃下之后不会死的药，我以前也不确定，现在想想，巫咸之国的药，是第二种啊。”
老人惊愕：“肉白骨，活死人？！”
“确实，但是这是有代价的。”
卫渊回答，想了想，道：“我记得有一件老事。”
“在前不，不，不是，是在很久以前。”
“那时候，有名字叫做窫窳，人首蛇身的神灵，会吃人。但是其实一开始，这家伙是很和善无害的，祂曾经被危与贰这两个凶残的神灵虐杀，帝尧很悲伤，将祂复活了，记录中，是使之不死。”
“但是在这之后，窫窳成为了比杀死他的凶手更残暴的神。”
“他虐杀一切生灵，甚至于吞吃了路过的行人。”
“而后尧帝不得不派后羿，将其诛杀。”
卫渊声音顿了顿，道：“不死，永远是诅咒，而死而复生这样违背天地规则的奇迹，将会受到更大的诅咒。而那其实并非是来自于某种超凡力量，而是来自于服药者自己的选择。”
“或许是因为亲自体验过了死亡的感觉，也或许是不死药的副作用会放大死亡的经历，服用不死药的人，会堪称病态般地追寻自己死去的原因。”
“被虐杀过的，会变成杀戮的疯子；病死的，会渴求破除疾病。”
“被淹死的将会一辈子不愿靠近水源。”
老人似乎明白了什么，道：『周子昌，他』
卫渊沉默了下，回答道：
“被看着活生生病死，而后吞下巫咸之药，不死的执念占据主要的意识，一步一步被引导成为了偏执的疯子。”
“尧帝的医就是巫咸。”
“让窫窳从善神变成邪魔的，就是巫咸之药啊。”
“巫咸之药，确实是不死，但是这不死，只是让意识还停留在肉身。”
“意识还在，但是肉身死去，细胞不再更新换代，将会是如同有意识的僵尸一样的状态。甚至于和那也不同，僵尸的意识也有消散的一天。而这样的不死药，会让服用之人的意识魂魄永远存留在肉体里。”
“一切和正常人一样，喜怒哀乐皆有，只是肉体已经死了。”
“眼睁睁看着自己的肉身变成尸体一样的状态。”
“而不死带来的副作用，将会让他们疯狂地寻找，缓解这变化的可能，曾经我所知的一种方法，是靠着往肉身当中灌注另一种药，灌注来自于同样血脉的生机。”
“像是水流流过干涸的河道，让身躯保持十年，几十年的活力。”
“而后，还需要继续不断地服用这样的药。”
“所以，周子昌恐怕是要打算靠着血癌，来攻克巫咸之药的副作用，巫咸之药能部分压制肉身的活力，让身体处于死亡状态，生机外泄。而癌细胞能不受控制地增殖，如果能恰到好处地运用，或许能够达到平衡。”
『但是』
“连神灵都被折磨成疯子的不死药，真的是人的意志可以承受的吗？”
老人突然注意到，这年轻人突地有些恍惚似的顿了顿。
在他抬眼看过去的时候，穿着盘扣黑衣的青年已经恢复了正常。
卫渊伸出手，将古朴精致的殷商青铜鼎握在手中。
屈指叩击，他早有提前的准备，这熟悉的，和商王青铜爵相同的器物，让他得以窥见遥远过去的一角，看到了古朴而高耸的祭坛，看到英武高大的男子，穿着华贵的衣着。
他手中有一副详细的地图，上面有朝歌二字。
他将这地图扔入了高一米有余的青铜鼎。
那青铜鼎形制巨大，雄伟庄严，以云雷纹为地，器耳上饰一列浮雕式鱼纹，耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹，腹部周缘饰饕餮纹，柱足上部饰浮雕式饕餮纹，下部饰两周凸弦纹。
是祭祀之物。
在鼎里有数间物件翻腾，有商王青铜爵，有刻着玄鸟纹路的短剑。
也有这丹鸟纹的青铜鼎，除此之外，还有数物，周围是祭坛，一层层的台阶上，有商人跪地叩首，口中唱诵祭祀之言，在浩大古朴的祷告声中，地图逐渐焚毁。却不曾彻底消失，最终化作了流光飞入这些青铜器物。
第一百四十七章 不死药·二（感谢醉世情圣的万赏）
由一掌大小的青铜鼎所窥见的祭祀画面，已是足够地庄严壮阔。而且神圣莫名，那低沉的唱诵，以及穿着商代服饰叩首的男男女女，跨越漫长岁月，将古朴和浩瀚清晰地传递在了卫渊的眼中。
他看到那巨大的青铜方鼎当中，火焰渐渐熄灭。
五座青铜器放在一起，在青铜器上出现了地图。但是在这幻象中看不真切，最后祭祀祈祷的画面缓缓消散了，最后一切都陷入黑暗趁机，唯独卫渊掌心中，有着丹鸟纹路的古代青铜器，还散发出一股灼热。
毫无疑问，这一件古器，和商王青铜爵，和苏玉儿的玄鸟青铜匕是一起的。再加上另外两个未曾看清楚的青铜器，放在一起，就将汇聚出当年商纣王留下的朝歌地图。
卫渊心中不可遏制地浮现出一个个问题，一个个疑惑——
为什么帝辛要留下这地图。
这地图，是朝歌古遗迹，还是什么？
商王朝和周王朝的交错点，在超凡世界有着极为重要的隐秘含义。并不是什么封神之战，那本成书还不到五百年。而是因为那代表着两个不同超凡时间点的结束和开始。
卫渊叩击眉心，整理思路。
已知的历史，最初的神州之上，人神混居。
而后颛顼绝地天通，禹王流放山海，铸造九鼎，开启了人的时代。而一直到夏商结束，至少千余年的时代，都是纯粹的人的时代，没有天神，或者很少有天神走动，神灵不再和人类混居。
山海异兽也被驱逐流放。
而地祇之法还没有诞生。
商王朝所祭祀的，是祖先和天地，现代已不知当时他们所祭的具体存在是什么，商王所祭祀的存在，常以『帝』名之，诗经之中也曾有过‘帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻。’的记录。
而周代，出现了地祇，出现了以国运祭祀的神，昊天上帝。
周武王讨伐商纣王的理由之一，便是不肯事上帝鬼神。
伴随地祇之法诞生，周朝八百年天下，有五百年为春秋战国，在这一阶段，便是所谓惯称的先秦，神州各地出现了不同的『神灵』，彼此争斗，秦之四帝，齐之八神，楚地神话，皆在这一时间出现。
而禹帝至商纣之间的千余年，就是连接神州五帝人神
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