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草原有条月牙河-第7部分
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王守会二十五岁,目前还是光棍儿一根。小伙子长得还算标准,就是好耍钱,基本上属于嗜赌成性那伙的。给介绍的对象一打听,没有一个同意,谁愿意嫁给“耍钱鬼儿”?败家啊!
赛罕笑着指了指王守会和童为奇,并示意二人不要说了,支棱着耳朵听。两人赶紧闭口不言,校长的面子必须要给。
格根:生了儿子不怪你,但是你生完就得负责啊。这位刘胜大人虽然是“王”,架不住一百二十多下分啊,就算再多的土地分下来也所剩无几。所以,到了刘备那儿,估计是家底儿都折腾光了,玄德公只能靠织席贩履为生了……
“李来财,看来你也快织席贩履啦……”王守会又插话儿了。
李来财狠狠瞪他一眼:滚蛋!那是我自己有本事,有些人想生还生不出来呢!活该打一辈子光棍儿!
王守会并不生气,嘻皮笑脸地说:半大小子,吃死老子,够你呛啊。我是一人吃饱全家不饿,腿肚子贴灶王爷——人走家搬,不操心啊。
“我就算是饿死了、穷死了,还有三个扛幡儿的呢?你行吗?只能当个耍钱鬼儿!”
“有能耐你再一使劲儿,整出个四福、五福,来个‘五福临门’啊!”童为奇难得站在王守会一边儿,开始取笑李来财。
王守会更来了精神,说:哈哈,加上他自己就凑成“六畜兴旺”了。
赛罕感觉出言语中的火药味儿来了,赶紧说:都别吵吵了,听格根的!
“活字典”喝了一口茶,捋了下山羊胡,笑着说:言归正传!织席好理解,我们现在家家还铺着炕席呢,没准儿这手艺就从刘玄德那儿传下来的。贩履,就是倒腾鞋卖。字典上讲“履”即“足所依也”,就是“鞋”的意思,现在讲西装革履,就是说身穿西装、脚蹬大皮鞋。当然,这是有钱人的打扮,咱们——还是不说这些了?
“刘胜这家伙生了一百二十多个儿子,《三国演义》里的刘备刘玄德排行老几啊?”有人忍不住问。
“一百零八。”格根脱口而出。其实,他真不知道刘备到底是行几。
“一百零八?一百单八将?这不是串到《水浒传》上去了吗?”
众人又是一笑。
格根并没生气,继续讲道:
所以说,生孩子得有计划。大家没听广播里说嘛,去年啊,计划生育政策就被定为基本国策啦,据说还写入了《宪法》,再胡生。乱生,就是犯法。从这个刘胜身上,我们就能悟出实行计划生育是好事儿,要不怎么说“要想富先修路,少生孩子多种树”呢。别看刘胜是靖王,当时他可没这个觉悟啊,关键是这家伙老婆多啊,谁能整了?那就没完没了地生吧,越生越穷啊。当然,生完了你倒管着也行啊,他却早早死掉了,两腿一蹬、责任撇清。于是乎,刘备这一支儿就穷下来了,没人搭理他们了。
“日子过得穷了,亲戚都不愿意和你走动啦。看来,自古以来都这样儿啊。”有人感慨道。
“活字典”微微一笑,点点头,接着说:刘备母子二人就靠他母亲织草席、织草鞋、卖草鞋、卖草席艰难度日、相依为命。再后来,在外人的嘴里,刘备就是一个“织席贩履的大耳贼”。很明显,刘备在成名之前的“织席贩履”,是他辉煌人生的一个“污点”,是对手们用以抨击他的把柄。
炕上、地下的人都特别安静,眼睛直盯盯地瞅着“活字典”。他接着说:
要不怎么说,这人啊,不能穷啊,穷在闹市无人问,富在深山有远亲啊。说的是什么意思?人穷的时候亲戚朋友在身边儿很少来往,富有的时候就算远在在深山老林,八杆子打不着亲戚都会来找你的。
………………………………
第12章 人穷但不能志短
“俗话说‘马瘦别走兵,人穷别走亲’,马的体力不行就别上阵打仗去,在人贫穷的时候尽量不要这儿啊那儿地走动,不招人待见,更何况自己说话的时候腰杆也挺不直。穷不可怕,只有靠自己改善生活状况,让自己变强大、变得富有,才能让别人刮目相看!”
“活字典”说到大家的心坎儿上,满屋听众均频频点头,表示赞同。因为,很多人感同身受——穷的滋味儿,不好受啊。
格根见大家的情绪被自己调动得恰到好处,很是高兴,说道:书归正传,接着说刘备刘玄德。万幸的是他人穷但没有“志短”,从小就立下宏图大志要光复汉室,专爱结交天下的英雄豪杰,时常与他们纵论国家大事……
“活字典”格根说评书就有一个特点,不管内容是真是假、是他书上看来的还是随口编撰的,让你听过觉得有趣儿的同时,还会觉得有意义,越咂摸越有味儿,越寻思越有劲儿……
…………
每年春节过后,就算大队和各生产队的干部不提醒,月牙河人都该想着地里的农活儿了。顺垄沟儿刨食的人们,土地才是自己的命脉,更何况已经包干到户了,除了极特殊的极特殊的人,谁能不积极主动呢?
早在1980年冬,红楼市贯彻落实国家《关于进一步加强和完善农业生产责任制的几个问题的通知》,首先在几个大队进行以“包干到户”为主的生产责任制试点工作。1981年,全市农村70%落实了“包干到户”。1982年,根据“一号文件”精神,对已落实生产责任制的生产大队进行稳定和完善,并对种植蔬菜的城郊附近的公社各大队制定“包干到户”的生产责任制。当年底,有种植水稻的各生产大队也都全面落实了生产责任制,与农民签定了十五年不变的土地承包责任合同。
一系列改革举措的实施,为红楼市的农村注入新的生机,让农业有了活力、农民有了希望……
…………
当然,幸福生活不是一蹴而就的。苦底子要想变甜,需要一个奋斗的过程。
这个春节,每一家都过得不咸不淡,或者说就是没什么滋味——穷呗!鞭炮都是零零星星的,大都是从手指缝里扣出几毛“大钱”,给家里的男孩子买上一挂小鞭儿。并且一再嘱咐要拆开了放、省着点儿放,不然的话,等你放没了看别人家孩子放时就该眼馋了。
其实,不用大人嘱咐,这方面孩子们是有丰富经验的。不管是“五十头”的还是“一百头”的小鞭儿,在孩子的心里那都是无比金贵,不到实在手痒痒得不行了,是不会舍得放掉一个的。如果赶上大队部或供销社等放长挂鞭炮的时候,一群孩子就会蜂拥而上,争抢没有响的“哑炮”。要是幸运的话捡上两三个带着“捻儿”的,会高兴上一整天……
安七十七家上有老、下有小,而且前些年的一场大洪水冲走了大半个家底儿,生活就一直紧紧巴巴的。过年了,别的都可以省,唯独年三十儿的饺子是不能省的,不管是大人还是孩子,都盼着呢。而且,这顿饺子的意义太特殊了,过年要是不吃饺子,那还算过年吗?穷过富过,饺子不能落过……
为了这顿饺子,莎林娜确实是煞费了苦心。好不容易准备出了馅儿,白面却不够了。家里的白面袋子只剩下一个底儿,不足两碗了。大过年的,总不能让家人吃掺上玉米面的“两合面”饺子吧?怎么办?去借吧。全屯子掐着一头数,从东到西、从南到北,家里有余面的应该不会超过十家。去谁家借呢?想来想去,莎林娜想到了刘光。别看起了个挺爷们儿的名字,刘光可是个女的,和孙德厚是一家,两口子。
孙德厚是学校正式的老师,吃的是让人羡慕的“红本粮”,每月都有细粮供应,家里的白面还是有富于的。当然,并不是他们家白面多得吃不了,是口挪肚攒节省下来的。
…………
过年,欢乐大多是孩子们的。因为他们不用为生计发愁,只要放开肚皮吃、撒了欢儿地疯就行。不当家不知柴米贵啊,家里的大人们就不一样了,考虑的事情太多太多、缺少的东西太多太多……
年三十儿的晚上,阿来夫和李三福一帮淘小子在屯子里疯够了,才提着玻璃罐头瓶做的小灯笼回了家,准备吃“一年一度”的、几乎可以满嘴流油的饺子。
年三十儿的饺子绝对值得期待。其实,主要原因是平时基本上吃不到,端午节、中秋节有可能包上一顿,那和过年没什么区别。
饺子,是那个时代人的奢侈记忆。做梦时吃上一口,醒来吧嗒吧嗒嘴,好像还有香味儿呢。
…………
阿来夫就算是困得睁不开眼睛了,还是硬撑着等着半夜这顿饺子。
早在饺子开包的时候,阿来夫就一直在妈妈身边儿围前围后地转圈儿,恨不得马上就吃到嘴儿。可是他没敢说。
安辛氏看出了孙子的心思,就安慰说:别着急,等十二点一到,咱们放一挂小鞭儿,就可以吃饺子了,就可以迎“财神”了。
“小鞭儿得我去放。”
其其格:没人和你抢啊!小气巴拉的样儿!
阿来夫没等反抗呢,安辛氏就说:其其格,大三十儿的,要说吉利话儿啊。挺大个丫头,和弟弟瞎逗。
“奶奶,你还说‘瞎’字儿呢。”其其格笑了。
“我——我岁数大了,不算数。你们还小,以后的日子还长着呢……我啊,这十二点一过,又老了一岁啦。”
阿来夫赶紧说:奶奶,这么多家都迎财神,那他能去谁家啊?
安辛氏笑了,说:谁家的孩子听话,谁家的人勤快,财神就上谁家。
“奶奶,我听话,咱们老安家的人都勤快,财神肯定就能上咱家来!”
安七十七乐了,这样话他爱听,吉利!
………………………………
第13章 有人敢吃生饺子
安辛氏又笑了,笑里夹杂着忧伤,老人感慨地说:过年过年,如果不是“过关”,那就是“过钱”。没钱就没有年,有钱就天天是年。
阿来夫:我以后就想天天过年。
莎林娜:阿来夫,这话说得好啊。那你就好好学习,将来挣大钱。让你奶、你爸和我都过上好日子……
阿来夫笑了,说:那我姐呢?
莎林娜瞅了一眼女儿,笑着说:到那时候,你姐就嫁到别人家去了,用不着你管喽。
“妈,看你说的——”其其格的脸都红了。
莎林娜:最好嫁个有工作的,吃“红本粮”的。月月能领工资不说,最起码家里的大米、白面不缺,更不用出去现借……
…………
有钱没钱,都得过年。和其他人家一样,老包家也是热热闹闹、热气腾腾的。全家人齐上阵且男女分工有别,包巴音和包牧仁在院子里生起了火盆,寓意来年的日子红红火火。
包牧仁看着跳跃的火苗儿,心里嘀咕:年年生火盆,却没见日子好哪儿去,还严重地浪费柴火。
这话他是无论如何都不敢说出来的。年三十儿晚上说出这种话,简直就是包巴音眼里的“大逆不道”,不给他一耳光也得踹他一脚!
吉雅和包代小在包饺子。代小特意换上了新衣服,她是一家人里唯一有新衣服穿的人。年关临近,吉雅和包巴音私下里商量,让闺女穿得漂亮些,上门提亲的就会多了。
包代小负责擀皮儿,擀着擀着,她突然“扑哧”一声笑了。
吉雅:你乐啥呢?
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