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民国投机者-第1027部分
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韦伯差点就笑出声来不过他还是挺感激大娘的，但现在他也不知道该怎样给大娘解释，要是他妻子还在，可能还能解释清楚，可现在他妻子早已经随丈夫回美国了
“其实，我们离婚不是我提出来的，是我前妻提出来的”韦伯说
大娘这下惊讶了，好像听到天方夜谭似的望着他，韦伯继续说：“那是十几年前，哦，不，好像是八年前，我去印度采访，半年后，回来，我们谈了一次，她提出分手”
“哦，”大娘这下好像懂了点，随后又惊讶起来：“她怎么能这样，这样女人，水性杨花，不要也好，我说大兄弟，你想找个啥样的，咱们村里便有好些闺女”
面对大娘突如其来的热情，韦伯有些尴尬，大爷这时突然咳嗽声，大娘顿时感觉到什么，扭头看了眼大爷，便闭嘴不再说什么院子里忽然生起丝尴尬，韦伯忽然明白了，大娘将他当中国人了，大爷这是提醒她，韦伯不是中国人
韦伯不想谈这个话题，赶紧想岔开这个尴尬，没等他想出招，院门外出现查尔斯和白修德的身影
“韦伯，你知道吗？苏俄人在远东发动进攻了，刚刚收到的消息”查尔斯推开门便迫不及待的宣布这个刚刚获得的消息
韦伯闻言没有开口，他三两下将手中的窝头咽下，几口喝掉面前的汤，白修德坐到他面前：“别急，战区司令部还没有召开闻发布会”
韦伯迟疑下，动作放慢，想了想说：“我估计对东北的进攻可能要提前”
庄继华迟迟没有展开对东北的进攻，韦伯他们也曾经议论过，认为庄继华可能会在夏收后，解决了粮食问题才开始进攻但这个突如其来的变故，让韦伯认为，庄继华可能会立刻开始进攻
第十一章 朝天阙 第一节 一个美国记者的目光（十一）
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“苏俄在远东地区发动进攻的消息让整个战区司令部高度紧张，战区宣传处的花处长虽然出来照本宣科说了些听上去还不错的话，可进出军官们的严峻表情表明，东北战区被这个消息触动了，云集在东北边境地区的，高达一百万的中**队开始高运转
这是奇怪的联盟，也是个脆弱的联盟，从历史上看，中央帝国的骄傲被1840年的鸦片战争击碎后，帝国迅滑落到谷地，西方东方先后侵入这个国家，在这些国家中，究竟是那个国家对这个国家的伤害大，日本苏俄难分轩轾，中国人从未忘记，沙俄通过一系列条约从中国割走一百五十万平方公里的土地，这块土地的大小相当于三个法国或三个加利福尼亚州的面积
在德黑兰会议上，斯大林向中国提出了对东北的要求，这引起了中国政府的强烈警惕，蒋介石委员长作出了强硬反应，但中国人再度记起这只北极熊的贪婪
在上个月，两只不算强大的军队在蒙古境内对峙，脆弱的联盟濒于破裂，罗斯福总统派霍普金斯前来灭火，
苏军在进攻，中国人也必须进攻，在我看来，中国人的目的是抢在苏俄之前进入东北，以避免让苏军进入东北
在德黑兰宣言和开罗宣言中，美英苏都明确承认东北为中国领土，但中国不相信苏俄的保证
正如，拿破仑不相信提尔西特和约，汉尼拔不相信罗马一样，中国人从来不相信俄国
正如前言，在过去一百年中，侵略中国最积极的东西方强国中，以日本苏俄居首，后者甚至过前者在中央帝国的执政者和人民来看，他们不担心来自海洋的威胁，他们对来自北方的威胁加警惕
这不是没有原因的，在这个古老的国家几千年历史中，进行农耕的汉民族与从事放牧的草原民族，进行了长达两千年的战争，无数次，骑着马的游牧民族，挥舞着战刀从北方高原南下，马蹄踏过田地村庄
为了抵抗来自北方的威胁，历代统治者都在加固北方边防，长城就是这项政策的杰作，这道延绵万里的城墙，沉默的记录下，几千年来的征战
汉民族依靠这座花费无数能力资金，建立在崇山峻岭上的关墙，阻击来自北方的威胁，那些衣衫褴褛，跨着矮小的蒙古马，挥舞着马刀的游牧民族，从几千年前的匈奴，突厥、契丹、蒙古
来自北方的威胁始终萦绕在中央帝国每个时代的统治者头上，数千年来的史腾中记载着无数次，发生在我脚下土地上的战斗，那些血流成河的战斗
这些历史为这个帝国的史腾所记载，但普通百姓却不知道，他们知道的是口口相传的岳飞岳武穆，几百年前一位著名的将领，被民间称为战神；记得的是卫青、霍去病，近千年前的汉代将领，击败了强大的匈奴
这些口口相传的历史，看上去那么简单，甚至有些神话成分，但就是这些简单的，在某种程度上有些荒诞的传说，将一些最基本的理念扎根在这个民族的思想中
我租住的村庄是个传统的小院，房东太太有五十多岁了，她不知道离婚是什么，在她简单的思考中，离婚，要么是男人背心，要么女人**水性杨花，是绝对错误的，她好心的要给我介绍对象，却被房东大爷制止
尽管这几周我们相处融洽，我甚至以为我们成了一家人，但这一刻我知道，我还是个白皮肤，灰眼睛，黄头发的西方人在上海、北平、广州这些城市，与西方人通婚已经是非常普通的事，可在广阔的农村，这却是大逆不道的事，几乎与叛国等同
我在中国很长时间了，也曾经到过西北，调查过那里发生的饥荒，但我从来没在农村的农民家里住上这么久，这几周的经历让我对中国有了进一步的了解
这是个有些奇怪的国家，一方面在城市里，西方文明已经深入人心，人们向往西方的科学文化和社会制度，另一方面，这个国家广阔的，占人口绝大多数的农村，却依旧十分落后，他们保留着数千年来的生活习惯和认识
现代文明和传统愚昧同时存在，距离这个村子不足百公里的唐山，已经是一座接近现代的城市，可就在这里，这个村子，女人依旧不能离婚，男人可以随时休妻，女孩子很少进学校，寡妇再嫁是不贞的表现
庄继华将军在整个中国推动社会改革，可这种改革仅仅只能给农村贫穷农民带来经济上的好处，却无法改变农民的认识，这种认识只能通过长期教育来实现，这个时间大慨需要一代人
‘中国的问题首要是解决农民问题’我在延安采访GCD领袖MZD时，MZD说出了这样的话，在重庆，蒋介石将军和邓演达将军说过类似的话，这些可以决定中国未来命运的人，都认识到中国走向现代文明的最大障碍是什么
但他们选择解决问题的方法却截然不同
延安认为，可以用激烈的手段，打破农村现有的社会结构，从经济上引导农民实现自己的要求，进而将这种要求转变为政治诉求
而重庆的国民政府则希望保持社会的稳定，在现有的社会结构下，推进社会转变这种方式源自孙中山对中国走向现代的划分，孙中山在领导同盟会推翻清政府后，提出走向现代社会的三个阶段：军政、训政、宪政，并为这三个阶段规定了具体任务蒋介石将军在十多年前实现了中国统一后，宣布实行训政
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第三部 血火抗战 第十一章 朝天阙 第一节 一个美国记者的目光十一
第十一章 朝天阙 第一节 一个美国记者的目光（十二）
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一切都象昨天一样平静，韦伯相信明天也会一样如此平静，远处小树林边何国柱依旧在一板一眼的打着太极拳，出了村，路上的人便渐渐少了，俩人并排走着，冯诡似乎也没想开口，他深深的呼吸着乡间清的空气，神情怡然轻松_沸&腾&
俩人有意无意的避开了小树林，从侧面的小道绕过去，绕过小树林后，便能看见铁路，一列火车正飞开过，可以清楚的看见火车上的坦克和重炮
与铁路平行的是条公路，公路上不时有零星的卡车驶过，车上同样装满各种各样的物资，与卡车并行的还有一队队马车队，马车上堆满粮袋，车上飘着青天白日旗和支援队的队旗，这些都是各地区自愿捐助的粮食，由救国会组织送往前线
“车辚辚，马萧萧；行人弓箭各在腰；”冯诡漫吟道：“杜甫的这首诗用来形容现在，可谓再恰当不过了”
“冯先生，贵国的诗有种韵味，很特别的韵味，与莎士比亚有很大的不同”韦伯漫不经心的说
他研究过中国的诗，也曾经也想作这样一首，可总是失败，被中国同行嘲笑，这让他感到非常郁闷
“中国的诗讲究声韵，对偶，西方的诗讲究感情，两者相同的地方是，都留下无尽的想象空间”冯诡曾经留学欧洲，对西方文学有所研究，讲起文学来同样头头是道：“不过，比较而言，中国诗歌的想象空间大，也就生动”
韦伯淡淡一笑，这又是中国人的一种骄傲，虽然胡适等人大力推行白话文，白话文在中国已经非常流行，但在诗歌上，中国的学者们依旧坚持古典诗歌
“这首诗的后面是，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”韦伯有意刁难，他读过这首诗，知道这是大约千年前中国著名诗人杜甫的名篇，曾经被诗中描绘的情景深深触动
“兵者，不祥之器；师之所处，荆棘生嫣，大军之后，必有凶年”冯诡的语气依旧有些散漫韦伯有些意外的扭头看看他，似乎对他的平静有些意外
“你是不是有点奇怪，其实一点不奇怪，”冯诡淡淡的看着他，然后叹口气，摇摇头说：“圣人的话不能迂腐接受，这场战争是我们必须打的战争，再大代价也必须打”
“奇怪的二分法”韦伯在心里嘀咕道，这是他对中国人最难理解的地方，中国人在很多地方很保守，他们将在历史长河中作出卓越贡献的思想家称为圣人，将他们的话奉为金科玉律，可在具体实行时，却并不完全照搬，而是根据实际情况进行变化
“这应该算是一种现实主义”韦伯试探着问道
“哈哈哈”冯诡放声大笑，边笑还边摇头，韦伯有些莫名其妙，他皱眉问道：“这很好笑吗？这很好笑吗？”
冯诡慢慢收敛笑容，再次冲韦伯摇头，叹息道：“韦伯，韦伯，就算上帝也要根据现实调整他的慈爱”
韦伯顿时语塞，韦伯笑毕，轻轻拍拍韦伯的手臂，从他旁边绕过，冯诡比韦伯矮上一大截，拍不到他的肩头，韦伯摇摇头跟在他身后
“冯先生，有的人说，战后国共两党间将发生战争，你对对这个观点是怎么看的？”韦伯习惯性的又问道
“战后的问题战后再说，现在我们首先要解决的是首先打垮日本人，至于战后，”冯诡停下脚步，沉凝片刻，抬头看着韦伯，郑重的说道：“我希望美国能发挥积极作用，帮助中国在战后实现和平”
这是重庆的一个论调，无论邓演达还是周EN来在不同场合都这样说过，《华日报》和《民报》都曾发表过这样的呼吁，在韦伯看来，这不过是两党对蒋介石实力的忌惮而采取的一种姿态
可实际上，至少韦伯不认为延安会害怕蒋介石，延
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