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幽冥通宝-第577部分
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按说42年的时候，日军的粮食供给就已经跟不上了，更何况这帮日本人也不在沦陷区，不知道他们哪来的那么多粮食。
第698章 旧日笔记——1936到1945（下）
在神迹消失之后，日本人花了整整两年时间，一直到1944年6月底才挖穿岩层，也就在这个月的17号，国x军在第四次长沙会战中战败，长沙沦陷。
日记中第一次出现“长沙沦陷”这样的字眼，是在44年6月19日以后了，看样子山谷中的日本人依旧和外面的侵略军保持了联络。
岩层被挖穿后，呈现在日本人面前的是一个中空的巨大地窟，里面分布着大量洞群，就像个迷魂阵，日本人不敢进去，就想逼迫苦力进去查探，可在43年年底的时候村长就死于一场恶疾，日本人对苦力的控制能力明显下降。
另外石川英树在日记里说，当地人不知道从什么地方得知了日军侵入湖南的消息，这些苦力性子烈，根本不怕他们手里的枪炮，为了能有效控制这些人，日本人竟控制住了寨子里的女人和孩子，逼迫劳工就范。
也就是这帮日本人逼迫劳工进入洞群勘察的时候，劳工意识到那地方可能是个九死一生的凶险之地，无论如何也不肯深入。
当时这个日本中队的实际掌权者，是一个被称作“高桥中尉”的人，石川英树对这个人的评价是：一个疯子。
高桥中尉为了逼迫劳工就范，开枪射杀了两个在寨子里辈分很高的老人。
石川英树在日记里说：“那两个人是被当众射杀的，中尉以为这样就能让苦力们害怕，他犯了一个很低级的错误，这样的行为会让我们失去大部分劳力。我曾向他进言，可他就是一个疯子，根本不听我的话。”
果然，在两个老人被当众射杀以后，劳工开始了彻底的暴动。
日记中没有关于这场暴动的记载，只是在7月5日的一篇日记中说：“我们这边死了二十三个人，剩下的人处理了所有尸体，其中有很多是女人和孩子。我杀了一个人，用手枪，她的年龄可能只有十三岁，或者更小，子弹打穿了她的腹部，我看到她趴在血泊里挣扎，就像一只差点被踩死的蟑螂。我在心里对自己说，这一切都是为了向天皇尽忠。高桥中尉命人将所有尸体扔进地底，我告诉他必须妥善处理这些尸体，不然很可能引发瘟疫，可他完全听不进我说的话。”
“尸体被扔进地底以后，高桥中尉让人日夜在地窟附近看守，想看看在这些尸体身上会发生什么，连着几天过去，这些尸体竟然没有腐烂，我越发确定，在洞群深处，一定藏着长生的秘密。7月13日夜里，所有被扔进地底的尸体全部失踪，在地窟附近看守的人也一起失踪了。”
“高桥中尉猜测，可能是地底深处的神迹在一夜之间融化了那些尸体，我不同意他的看法，我认为，那些尸体，很可能已经被某种力量复生，他们此时有可能已经进入了洞群深处。高桥中尉决定带队进入洞群，但他不允许我同行。”
“7月18日，自从高桥中尉进入洞群，已经过去整整五天，我们无法联系到他们，朝洞里喊话也没有人回应。今天下午，高桥中尉终于出来了，和他一起进洞的人不知所踪，他浑身都是血，神志恍惚，根本无法正常交流。随行的军医将他带进了一个帐篷进行治疗。”
“中尉发狂了，他举着军刀四处砍人，我们没有办法，只能将他击毙。他变得不像人类，瞳孔像蛇类一样又细又长，他的生命力异常顽强，突击队用了六十多发子弹才将他干掉。这个疯子终于死了。我让人封住了地窟的入口，如今一看到那个洞就让我感到恐惧。”
“没有人敢进入洞群，我无法控制这支中队，只能向外面的部队请求支援，希望他们能尽快派人来。最近这段时间，身边的人都变得很奇怪，他们用愤怒的眼神看着我，如果增援再不来，我担心他们会杀了我。8月2日，增援终于抵达，我还活着。”
“中村少佐带来了一支三十人的小队，我军在湖南遭遇了许多困难，他也只能带这么多人来了。中村在来这里之前的军衔是大尉，临行前才得到破格提拔。他曾是个学者，我喜欢和这样的人打交道，他们通常都比较理性。狗屁，都是狗屁中村也是个疯子，他比高桥更鲁莽。”
在这之后，日记的作者在很长时间内都没有写下新的文字，直到1945年6月10日，日记中才有了续笔：“噩耗，惊天噩耗，我们的军队在雪峰山全线溃败，局势急转直下，我们要输掉这场战争了。”
“45年8月11日，噩耗不断，美国人在广岛和长崎投下了原子弹，中村少佐说，为天皇尽忠的时刻到了，他点齐了所有人，决定深入地窟，他认定，藏在洞穴深处的东西，是扭转占据的最后希望。我偷偷离开了队伍，地窟里太危险了，我还有妻子和孩子，我要活着离开这里。”
“机井上方的起重机卡住了，我没办法回到地面上去。我无法和外面的人取得联系，信号彻底中断了。今天我试图找别的路离开山谷，可不管怎么走，都会莫名奇妙地回到原地。两天了，中村少佐一点消息也没有，现在我只能躲在指挥所，希望少佐他们能尽快回来，宁愿面对军法的处置，我也不想一个人待在这里。”
“活生生的炼狱。少佐是第一个出来的人，我在指挥所的窗户里看到了他，他的半张脸都被砸塌了，却没有死。在他手里抓着一串用钢线串起来的舌头，因为惊恐和恶心，我的胃剧烈抽搐，站在窗前呕吐。又有很多人出来了。”
似乎是由于过度恐惧，后面的一段内容写得很乱，归纳来说就是，所有回到地面上的人都变成了怪物，他们拿着军刀互相残杀，有些人的手脚被砍断，有些人直接被齐腰斩成两段，可这些人像是死不了一样，拖着残缺的身体继续战斗，山谷里充斥着强烈的血腥和恶臭。
其间有些人抓着别人散落在地上的肢体，往自己身上安，这些肢体竟然能瞬间成活，所有人都变得人不像人鬼不像鬼。
石川英树不敢再继续站在窗前观望，因为他感觉，有些怪物好像看到了他的存在。他躲进了军械库，隔着厚重的仓门，也能听到外面的嘈杂声，还有雨点疯狂落地的碎响。
“下雨了，那可能是我从未见过的巨大暴雨。”日记里写了这样一句话。
这个胆小鬼在军械库里藏了很长时间，后来是因为饿得不行了，才小心翼翼地跑出去查看。
整个山谷都被雨水洗刷过，地面上泛着油腻的亮光，血腥和恶臭也被冲刷得一干二净，几乎所有的怪物都不见了，只有中村少佐一个人站在山谷中间，他用军刀割下了自己的舌头，并将舌头咬碎，吞进了喉咙里。
当天晚上，这个姓中村的少佐也回到了地下。
石川英树决定不息代价逃离山谷，他壮着胆子回到机井，却发现机井已经被雨水给淹没了，这时候，他做出了人生中最后一件还算勇敢的事憋着一口气，潜入了隧道，可惜水太深，这一口气根本不够用，他没能潜入太深的距离，为了保命，还是退出来了。
在这之后，这家伙就一直在石楼里躲着，期间他发现山谷中出现了两个外形很像蜘蛛的怪物，那应该就是我们之前在寨子里见到的人蛛，这些人蛛经常在石楼附近逛游，石川英树更加不敢外出，靠着石楼里储备的食物和水支撑了两个多月。
1945年10月，他在写下了最后一篇日记：“断粮的日子已经过去了四天，皮带和靴子都已经作为最后的食物被我吃了，那些怪物还在附近游走。我已经无法再支撑下去了，希望我的家人一切安好。在军械库里，我找到了一把军刀，它很锋利，应该不会给我带来太大的痛苦。”
最后这篇日记写得很乱，笔记也是飘忽不定。
青崖子解读到这儿的时候，我也想明白了，之前在西屋看到的骸骨，就属于这本日记的作者，他在极端的绝望中最终选择了自行了断。
除了上面提到的这些内容，这本日记上还详细记载了日本人在地底的施工情况，以及阴寨那边的城镇是何时被废弃的。这群人打着经商的旗号，从外面弄来了不少建材，地底工事也建的很复杂，里面甚至有一个小型的水力发电站。
要作出这么大的工程，必然需要巨大的人力物力，建筑用的石料还好说，靠着开掘岩层就能补给，其他一些类似于金属和精密仪器一类的材料，其体量之大，品类之复杂，几乎都达到了匪夷所思的程度。
可以说日本人除了在正面战场上的常规消耗，其余的资金物力，几乎都用在这个地方了。
第699章 地下工事
青崖子合上了日记本的封皮，一脸不屑地说：“一口一个希望我的家人一切安好，这些日本人在这儿杀人的时候就没想过，被他们杀死的人，也有自己的家庭，他也不想想，被他杀死的那个女孩，也是别人的家人”
我也是眉头大皱：“他别别人都是疯子，其实他自己不也是个疯子么只不过他比另外两个疯子胆小而已。”
说完这番话，我就将话头引到了正题上来：“依你看，埋在地底下的东西，到底是什么呢”
青崖子说：“那肯定是邪物啊。嗨，不管它是什么吧，总之绝对可能是长生秘诀。”
仔细回想了一下日记的内容，我才开口问青崖子：“老陈，你说当年那个中尉，为什么要割下别人和自己的舌头呢他到底是割下了别人舌头，还是拔出了别人的舌头”
青崖子的反应相当快，他稍微蹙了蹙眉，接着就瞪大了眼：“先就乎”
“先就乎”这个词，乍一看确实有点莫名其妙，其实这个词本来就是梵文的汉语发音，有时候也被译为“光就居”，这个词来源于佛家的佛说十八泥犁经，是十八层地狱中的第一层。
后世常认为，这个名为先就乎的地狱，就是传说中的拔舌地狱。不过我觉得这种说法应该是值得商榷的。在西堂关禁足的时候，我曾看过那本经书的译本，感觉经书中对先就乎的描述，和后世广为流传的拔舌地狱有着很大的差别。
不管怎么说，先就乎、拔舌地狱，都是佛门地狱里存在的东西，而在徐福所在的那个年代，国内的神学体系中还没有出现“地狱”这个词，只有阴间阳间的说法。
可到了袁天罡所在的唐代，佛门思想在中原广为流传，地狱的说法，也越发深入人心。
其实我一直在想，和幽冥通宝相连的那个阴曹地府，其形态，极可能就来自袁天罡对阴曹的想象，那是一个由道家和佛家思想彻底融合之后，才衍生出的图景。
不周山的人可以通过仿造鬼门人为制作出极寒地狱，也能通过赝制的幽冥通宝来召唤业风业火，我推断，幽冥通宝本身，应该也有在阳间制造出地狱的能力。
如果说在地底深层真的出现了一个拔舌地狱，那么我基本上可以肯定，袁天罡一定来过这个地方，而在洞群深处，也极可能藏有一枚幽冥通宝。
我皱着眉，一直在思考诸如此类的事，青崖子却打断了我的思绪：“日本人没能找到长生秘诀，却直接把地洞挖进阴曹里去啦”
“现在下定论还太�
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