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幽冥通宝-第528部分
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孙路远和李淮山一样，都是那种碎嘴子，他讲出来的故事，那当真是老太太的裹脚布，又臭又长。
不过当年的昆仑尸仙事件也确实比较复杂，不是一两句话就能概括出来的。
1912年阴历七月，一堆马车穿越了川蜀的烈暑，沿着楚玛尔河逼近昆仑山脉。
据说车队的主人是个晚清富户，为了逃避川地的革x命大潮，这次特地带上了家当，跟着老婆回娘家避难。
他老婆的婆家是昆仑山下的土司，车队的目的地，也正是土司国主寨所在的大月湾。
自车队进入大月湾地界以后，路上就见不到活人了，偌大的农奴园子里看不到庄稼，只有大片野草，偶尔能看到鸟类振起翅膀，在荒僻的天地上空兜着圈子。
富户觉得情况有异，想撤回去，可他老婆已经十几年没有回过老家了，思乡心切，怎么都不肯离去。
这女人性子烈，富户劝不动她，只能答应先去主寨看看，要是没什么事就住下，可要是情况有异，就赶紧离开。
来到主寨门前，不管富户和家丁们怎么吆喝，里头就是没人回应。
后来还是跟队的厨子发现，在寨墙的守望亭里陈着一副人骨，富户胆小，一看到那副骨骸顿时吓得魂不附体，说什么也要走。
可他老婆担心娘家人出事，见富户执意要走，竟把富户给绑了，之后她有让人想办法打开了寨门，很多人不敢跟着进去，就在外面等着，富户的老婆指使不动他们，但又怕他们带着富户离开，于是心一横，竟背着富户进了寨子，有几个家丁怕主人出事，也前后脚跟了进去。
一进寨子，才发现偌大的寨园里，只剩下了一堆堆白骨。
怪就怪在，每一具骸骨身上，都套着完完整整的衣裳，颅骨上还套着一串串头饰，甚至有些骸骨的手里，还攥着牛角杯。
这些死去的人，好像就是在一瞬间变成了骸骨，死前的一刻，这里还是一副把酒言欢的热闹场面。
在地面上，还散落着一些金银打的盘子盏子，倒在院角里的酒桶碎了一道口子，流出来的酒水早就干了，只在地上留下了一片干涸的酒渍。
富户看到这一幕，几乎吓得昏死过去，他老婆也被惊到了，不敢继续深入，赶紧带着几个家丁往外冲。
跑到寨子外，竟发现没进寨门的随行者全都成了尸骸，就连拉扯的马，都成了散落在地上的骨架。
车上的家当也不敢再要了，一行人只顾没了命地跑，一直跑到临近的土司国，才总算松了口气。
当时白山子正在昆仑山一带清修，那天他下山购置食货，正好碰到这群人。
这位白山子，恰恰就是苏汉生的太师父。
富户当时已经没了盘缠，只能带上老婆，在民宅间奔走讨食，白山子见他们可怜，就施了他们一顿粥米。
要说这个富户，也不是个没恩情的人，他感念于白山子的恩情，又见白山子穿得破旧，就告诉白山子，他在大月湾一带舍下了不少金银细软，如果那天世道太平了，白山子可以去取。
白山子一听就知道这里面有问题，就问富户，既然知道大月湾有钱财可取，为什么还要在这里讨饭
富户这才一五一十将自己的遭遇说了一遍。
白山子听着他的话，越想越觉得不对，按说大月湾离这里不算太远，如果那里出了事，这里的土司不可能不知情，可他在当地游逛了三四天，却从未听人说起过大月湾的事。
大概是觉得富户人品尚可，白山子先给富户安排了暂住的地方，随后就发动身边的几个昆仑山隐修，着手调查当地土司。
后来得知，当地的土司两月前曾得神仙启示，大月湾今日将有一场血灾，只有封关锁路，断绝和大月湾的联系，才能防止血灾流入自家领地。
那个像土司传递启示的神仙，自称昆仑尸仙。
从此以后，土司就在家中设立了神龛，日日供奉这位昆仑尸仙，也就从那时候开始，每隔三日，土司就会将二十三个农奴派往西北大山，可当地人只见农奴进山，却没见有人从山里出来。
白山子断定这一定是邪祟作祟，正好当天就是农奴进山的日子，他便乔装打扮，跟在农奴后面进了西北大山。
在那座山峡里，白山子却见到了连他也无法解释的景象。
二十三个农奴一经入山，立即变得神志恍惚起来，白山子远远跟在后面，就见这些人脚步突然发飘，竟双脚离地，一个个浮到了半当空。
看那些人的样子，就像是有人在他们的脖子上套了一条绳索，将他们凌空吊了起来。
白山子倒是有心施救，可没等他出手，农奴身上就飘起了血雾，皮肉连同的鲜血，就像是一捧捧沙尘一样，脱离了他们的骨骼。
几息之间，二十三个农奴全都化作枯骨，从半空中坠了下来。
峡谷中掀起一道劲风，将他们飞洒在空中的血肉渣子一并卷走，就见一道红雾在山峡间极快地飞驰，眨眼间没了踪影。
眼前这一幕，让白山子越发断定，大月湾的事和眼前发生的事，一定都是邪祟所为。
可这邪祟实在厉害，就连它刚才到底使出了什么手段，白山子都看不穿，更别说是制住它了。
为了能尽早抓住邪祟，白山子不得已从中原请来了三个老朋友。
龙虎山张真人，茅山的空云道长，还有阁皂山的姚玄宗，全都收到他的书信，连夜赶往昆仑山。
孙路远说到这里的时候我也很吃惊，没想到在这件事里，还能出现那三座大山的身影。
不过想想也是，那么厉害的邪祟，也只有他们能镇得住了。
当时白山子就把约见地点定在了西北山峡的入口，直到阴历七月初，四人才在那里碰了头。
据龙虎山的张真人推算，在当地作乱的邪祟，应该是异尸成精，传说在隋唐年间，曾有仙人在昆仑山中羽化，魂魄飞跃九霄，却将一具肉身留在了人间。
从隋唐到清末，历朝历代的天子都能寻找过这具仙人尸，却都无功而返。
眼下这只邪祟，极可能就是仙人尸身在数百年岁月里吸收大山精华，自行修出了元神。
像这样的东西，一般的术法怕是无法撼动它，只有借助九天真雷和三昧烈火才能将其杀死。
再过一日，土司就会派农奴入山，空云道长立即前往附近村寨，购置了一百六十一根梁枝，一千一百五十张黄纸，连夜扎出了二十三副替身纸人，每一副纸人都由七根对应天罡星位的梁枝、五十张浸过朱砂水的黄纸扎成。
第二天，农奴进山，姚玄宗用迷魂香将他们迷晕，再由白山子和空云道长将替身纸人送入山峡。
在众人的视线中，二十三副纸人腾空而起，黄纸连同梁枝，全都在一瞬间化作散沙般的细渣。
劲风驰过，山峡中的碎渣被风卷走。
纸人身上早已做过布置，不管飞到哪里，空云道长都能感应到上面的灵韵。
风力过后，空云道长就带着大家离开山峡，循着灵韵的气息一路西行，花了整整两个日夜，才在大月湾附近找到了一口隐蔽的山窟，灵韵自进入窟中以后，就再也没有出来。
众人见窟中炁场异样，不敢贸然深入，只能在山窟外布下大阵，割断了窟口和外界的炁场流通，等待邪祟出现。
炁场被断，邪祟无法施展术法，它本就是靠汲取活人血肉维生，不能在窟中施术，就无法进食，半个月后，邪祟耐不住饥，从山窟里冲了出来。
就见这邪祟本是垂垂一老者，鹤发童颜，身姿轻盈，然从头到脚，却散着一股邪煞。
借着在窟外布置的大阵，四人和邪祟展开了连续五夜的恶战，终于引来九十九道真雷，打散了邪祟元神。
元神破灭，可尸仙的肉身却完好无损，张真人担心这具肉身历经百年之后，又会化作邪祟为害人间，只能和众人联手招来三昧烈火，试图将这具尸身焚毁。
却没想到，烈火撩动间，只只能烧毁尸仙的外袍和发须，皮肉丝毫无损。
等到四人精力耗尽，火苗最终退去，姚玄宗上前查看尸身，发现在尸身的左胸上，镶着一个黑色的小盏，那东西长在肉里，被一根根肉柳缠绕着，姚玄宗发现它的时候，那些肉柳还在不断生长着，像是要将小盏遮盖起来。
姚玄宗赶紧出手，用力将小盏拔出，翻过盏身来一看，就见小盏底部刻着两个大篆体的古字：炼骨。
说来也怪，小盏刚被拔出来，地上的尸身就开始出现变异，先是浑身骨骼在一阵噪响中碎成了渣子，皮肉瘫软下去，变成了一个干瘪的囊，在这之后，尸身上的血肉也开始溃烂，一时间臭气熏天。
当时姚玄宗从仙人尸身上取下的小盏，就是苏汉生一脉延传三代的炼骨皿。
而百年前的尸仙一战，也让白山子耗尽了毕生修为，第二年春天，他就在昆仑山仙逝了。
第639章 踏入最后一窟
至于张真人他们具体是怎么镇住尸仙的，孙路远没说，这不能怪他。
当年的事，是白山子在临死前告诉自己的弟子，再由他的弟子转述给苏汉生，孙路远也是小时候来昆仑内山玩的时候，听苏汉生讲述了这段往事。
一件事被转述了这么多次，内容的真伪都存疑，更别说那些具体细节了。
为了讲完这段往事，孙路远足足花了一个多小时，我听得都累了，可他好像来了兴致，还在那喋喋不休地说着：“听苏爷说，他年轻的时候曾试着催动过炼骨皿，却一直不得法。后来炼骨皿成了人家的东西，他也就没那心气了。”
我插嘴问了句：“炼骨皿不是他太师父穿下来的吗，怎么成了别人的东西”
“这我就不知道了，苏爷没说，”孙路远说：“说实话我也不知道他是什么意思，要是炼骨皿真成了别人的东西，为什么还一直留在他手上”
我从包里撕出一把牛肉干，手上动作停顿了一下，又把它们塞了回去，我问孙路远：“你刚才是不是说，苏汉生并不知道如何催动炼骨皿”
孙路远撇了撇嘴：“就算不被催动，那玩意儿也相当危险。”
“怎么个危险法”
“不知道，反正苏爷说它很危险。”孙路远匆匆撂下一句，就跑到货架那边拿吃的了。
“哦，对了，”孙路远好像又想起什么重要的事，回过头来对我说：“我听苏爷说，他太师父好像是个死过两次的人。”
我有些不解：“死过两次”
孙路远想了想，说：“说是在光绪末年就死过一次，后来是张真人他们逆转了天机，才把他救活的。”
他这么一说我突然想起来了，当初胡南茜也曾说过，张真人他们确实曾为了救人而篡改天机，也是因为这件事，他们才在祖师爷面前立下重誓，从此远离凡尘，若非天道动荡，极少在行当里现身。
没想到他们当年救下的人，就是苏汉生的太师父。
接下来的两天里，我和孙路远每天就是吃了睡睡了吃，偶尔练一练基础功夫，权当是消磨时间了。
在那两天里，孙路远对我说了一句话，对我影响挺大的，他说，修行一道，沉淀很重要，只有先沉淀下去，才能爆发。
这�
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