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十殿阎罗之八阵图-第264部分
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佳琪登上了大巴车，看着颓废的徐师傅轻声对通天教主说：“老教主，这个司机看起来没睡醒的样子，我们真的要坐他的车去蓬莱吗？”
教主笑道：“这四个轮子的法宝还算是平稳，比起腾云驾雾还要舒服几分，怎么？施法的人是那个穿蓝衣服的吗？我还一直以为是罗康呢！”
“……”佳琪这才明白，人间的诸多东西对于通天教主来说都是新奇之物，只是这个老家伙碍于面子，故作淡定罢了。
一路畅行，黄昏之时众人终于抵达了蓬莱市区，如潮的游客和生意人让车速放缓，甚至比不上正常人步行的速度，徐师傅干脆将车停到了路边，几个人下车朝几百米外预定的酒店走去。
安顿好行装，罗康等人便出发去了湿地公园，只留下徐师傅一人独自看家。
老徐沐浴更衣，收拾干净的他倒是有几分成熟男人的魅力，只是那一双眸子依旧没有什么神采。
“出来吧！我早就知道你在这里！”
空无一人的房间内，老徐独自说着话，不一会儿，一只骨瘦如柴的黄鼠竟从窗缝钻了进来。
“在下津门黄族家仙黄四，谢过恩公救命之恩！敢问恩公尊姓大名？”
徐师傅见黄鼠开口说了人话，倒也并不慌张，随意摆了摆手说道：“我叫徐家有，见有灵气隐隐从那石狮子底座内渗出，这才开车将其撞碎，救了你也算是个巧合吧！
听你的名字，也算是黄族中辈分很高的家仙了，怎么会被困于石基之中呢？”
“哎……说来话长。”黄鼠叹气言道：“我自幼孤苦，与家兄黄三相依为命，勉强度日，听闻津门九河下梢之地灵气鼎盛，我二人便一道去了梨木台修行，经年累月，竟小有所成。
当时正直北宋真宗年间，一日，突然有一高人造访，此人经史子集、佛道经典无一不通，谈笑间与我兄弟甚是投缘，于是，他孤身在梨木台住了半月，期间为我兄弟讲经诵典，让我们两个没见过世面的小黄鼠第一次领略了中华文化的博大精深。
此人离去后，我二人便养成了读书的习惯，久而久之，引来了不少同类一同听书，我二人乐此不疲，也愿意将知识传授给同族之鼠，只是我喜欢给他们讲一些圣贤之作，而大哥则更喜欢读一些野记杂文。
长此以往，梨木台的黄鼠族群已达数千之众，其中难免有些心性不定，学了一些神通就去祸害当地百姓，于是我和大哥便有意将黄族统一归纳，立下门规，约束族人行为，可是在谁做当家人的问题上却犯了难！”
徐师傅插嘴道：“自古长幼有序，嫡庶有别，你既然是弟弟，自然应由你的兄长做黄族的当家人了！”
黄四点头道：“恩公说得不错，我也是这样认为的，但梨木台的黄族见我多读先贤经典，深明大义，便希望推举我成为当家人。
大哥不愿胜之不武，于是便和我相约于南运河畔比试，胜者即是津门黄族当家人。”
“你们两个一起修行，功法修为难分伯仲，想必此战一定很精彩吧！”
“恩公说得极是！”黄四继续言道：“那一战打得昏天黑地，酣畅淋漓，战至兴起，我和家兄都施展出毕生绝学，只教整条南运河波涛翻涌，巨浪滔天。 狂狼之下，数百条货船倾覆，死伤百姓更是不计其数，闯下大祸的我们自知罪孽深重，便负荆来到了津门的吕祖堂想要以死谢罪。”
“你既然还活着，说明当时你们兄弟并没有死成，之后又发生了什么事？”徐家有问道。
黄四起身，向西拱手参拜道：“泰山府君宽宏，竟然饶过我兄弟二人的性命，不过却留下一个难题让我二人自行抉择。”
“什么难题？”徐家有再次追问。
黄四道：“应府君严旨，我二人之中，一人统领津门黄族，从此听从幽冥界调遣，保护一方平安。而另一人……”
徐家有： “如何？”
“另一人成为人桩，被筑于石狮子之中沉入南运河，从此保佑津门水系风平浪静，再无洪水之患！”
“我明白了。”徐家有言道：“你熟读圣贤之书，知道舍生取义的道理，自然就当仁不让成为人桩了。”
黄四点头。
“那困住你的石狮子又为何会出现在福寿宫门前呢？”
黄四闻言，不禁潸然泪下，他泣声道：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭……
那辽人灭了北宋之后，大军开赴稍直口驻扎，并在那里修建渡口。疏浚河道之时，却发现河底内有异物阻拦，挂烂了十几张拖网，无奈之下，只得请来军中的萨满祭祀前来探查，这才发现了我的存在。
我记得那位萨满头发金黄，眼珠碧绿，根本不像蒙古人，也不知道使得什么法术，竟将我的灵气死死封印于底座之中，失了神通的我，只得任由蒙古人将我打捞出水，置于福寿宫门前，这一等便是近千年。”
“原来如此！”徐家有频频点头。
“这就是我的故事！”黄四转身，对徐家有抱拳言道：“不知恩公可否回答我一个问题？”
老徐笑道：“你是想问我如何撞碎了狮子座底座是吧！”
“是，那石狮子底座有泰山府君的神通，历经千年不损，纵然是炸弹都奈何它不得，你又是如何将其撞碎的？”
老徐喝了一口茶水道：
“你想知道的话，不妨听听我的故事如何？”
449。来自欧洲的故事
黄四摇了摇尾巴，盘腿坐在了桌子中央，眼望着对面的徐家有静待其开口。
徐家有道：“公元前1500……”
“等等！”黄四只听了几个字就崩溃了：“恩公的故事要追溯到如此遥远的年代吗？”
老徐尴尬笑道：“我长话短说便是了。”
而后，他便将打碎基石的来龙去脉悉数告知了黄四鼠仙。
在十一世纪时，玛雅最后一支后裔阿兹特克帝国被西班牙帝国消灭之后，残存的玛雅后人便开始了四处流浪的生活。他们居无定所，饱受欺凌，纵然摇尾乞怜也难在异族面前获得一丝尊严，久而久之，玛雅一族几乎在美洲大陆销声匿迹。
许多年以后，一位名叫卡尔玛的玛雅人偷偷登上了西班牙人的商船，乘风破浪来到了欧洲大陆，又几经辗转逃到了多瑙河畔，也就是现在的匈牙利。
“hungary”这个词在匈牙利语中意为十个部落，当时多瑙河也正如这个词所说的一样，在面积并不大的多瑙河冲击平原上遍布着大大小小的武装部族，征战不断，也正因为于此，自顾不暇的部族才没有过多为难卡尔玛这个异族人，放任他来去自由。
卡尔玛熟知玛雅人的历史和文化，天文、历法、数学方面的造诣尤其突出，他靠着自己不属于任何部族的特殊身份，自由往来于各个门庭之间，用玛雅人的历法为人占卜祈福，几乎算无遗策，渐渐地成为了多瑙河畔最负盛名的大祭司，受到各个部族首领的敬仰和爱戴。
可是众人不知，卡尔玛这个亡国游子的心中，一直有着复国的强烈愿望，他希望自己可以在欧洲这片土地上重塑玛雅王国昔日的辉煌。
在这种心态的驱使下，他投身于一纸名叫马扎尔的部族之中，极尽口舌之能事说服了部族首领柯尔特与他达成利益联盟，二人一个出谋，一个出兵，誓要一统欧洲大陆，事成之后，平分土地，各自称王，结永世之好。
理想是丰满的，现实却很骨感。
马尔扎这个部族虽然有一定实力，但是仅在多瑙河畔这巴掌大的地方都难以称霸，又何谈统一欧洲大陆呢？
柯尔特几次亲自出征，虽然小有胜果，但是自己的部族也有不少的伤亡，倘若再继续这样的消耗战，柯尔特知道他的部族迟早都要拼光，于是便向卡尔玛求教大胜之法。
深夜中，卡尔玛赤脚立于星空之下，按照玛雅历法太阳纪中记载的星宿位置，用点燃的蜡烛逐一摆在身边，其景象诡异而壮观，只教一旁的柯尔特目瞪口呆。
卡尔玛单足站立，双手合十，口中用古代玛雅人的语言念着咒语，少时，一股阴风吹过，绝大多数的蜡烛瞬间熄灭，只留下九只烛火飘然飞到了半空之中。
它们随着卡尔玛咒语的抑扬忽明忽暗，逐渐排成一条直线，而后陡然飞向天际炸裂开来，仿佛焰火一般。
卡尔玛得到先人的指示，得知十天之后便是千年不遇的天象——九星连珠，其间又适逢满月，多瑙河必然洪水泛滥，届时，冲击平原上的“hungary”都会处于菏泽之中，此时便是他和柯尔特称雄河畔的天赐良机。
十天的时间，二人和他们的部族偷偷砍伐树木制作木筏和船只，又命人到多瑙河上游用浮土将河道缩窄了一半，只待千年星象现世。
十天之后的晚上，九星连珠和脸盘大的明月如期而至，阿尔卑斯山上，沉积多年的积雪在连环引力的作用下崩塌，数以百万吨计的冰雪滚落而下，一边融化，一边从四面八方汇聚到多瑙河之中，霎时间河水水位暴涨，势如猛虎冲向下游的平原，转瞬间便将平原上各个部族的营帐吞噬，万千生灵葬身于洪水之中，简直如同人间地狱一般。
卡尔玛和柯尔特率领部族乘船顺流而下，不费吹灰之力便将幸存的其他部族首领擒获，一夜之间，多瑙河畔归于一统，二人完美地踏出了霸业的第一步。
成为冲击平原上的霸主后，马扎尔这个部落名称也顺理成章地成为了这片土地的代名词，直至今日，还有不少国家的人称匈牙利为马扎尔。
马扎尔王国在卡尔玛和柯尔特的治理下渐显繁荣，可是好景不长，就在他们即将剑指西方的时候，从遥远的东方，一支骑着骏马，手持弯刀的军队却如闪电般出现于他们的面前。
这支骑兵的统帅名叫旭烈兀，他的祖父有个响彻世界的名字——成吉思汗。
这位蒙古大汉三十五年间先后发起了三次西征，铁蹄踏遍中亚、波斯、印度、俄罗斯、底格里斯河、幼发拉底河、多瑙河流域和地中海沿岸，让自己帝国地的版图几乎和欧亚大陆的地图重叠。
他的部队更是如地狱里的恶鬼一般，所到之处斩尽杀绝，让无数名极一时的强悍民族闻风丧胆，而此时他们的狩猎目标，正是卡尔玛和柯尔特所率领的马尔扎王国军。
靠着多瑙河天堑，和卡尔玛的智慧，王国军一次又一次挡住了蒙古骑兵对王城的冲击，可是对方毕竟都是身经百战的勇士，而且数量上也占据着绝对优势，数月之后，王国军终究还是功亏一篑，被铁蹄踏破了城门，他们的妻子、儿女、父母、亲朋无一例外，都成了蒙古鞑靼的刀下之鬼，最惨的莫过于柯尔特的王宫，金碧辉煌的宫城竟被鲜血染成的红色，数以千计的女眷被凌辱致死，而柯尔特本人也被蒙古人砍成了数断，碎片高悬于城楼之上，成了秃鹫和乌鸦的美食。
卡尔玛则再次成为了亡国之下的唯一幸存者，旭烈兀看中了他的智慧，便亲自将他绑缚马上，一路东行回到草原，从此之后，他就成了蒙古铁骑军中的一名萨满，也曾随军打到了天津的稍直口附近。
黄四听着徐家有的故事，自始至终没有说一句话，听到此处才惊讶失�
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