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网游之亡者征途-第286部分
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责。”如果因为不成熟的想法而葬送了大军，她绝对负不起这个责任。
急行军一个小时后，她遥遥看见目标城市，心中的紧张感越发凝重，把她的心搅成一团乱麻。对方的城门忽然大开，军队冲出来，仿佛白头鹰早就在这儿等着她一般。她想不明白了：明明守城战更具优势，为什么要选择出城？莫非，对方有绝对的把握吃掉我们，才敢放弃优势？
正当娜芙犹豫时，一个金光万丈的身影自墙头上升起，并于空中盘旋飞翔！虽然那人全身都散发光辉，但娜芙心里却布满阴影：是自由头等舱！对方果然等着我们进攻！
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当娜芙碰上麻烦的时候，法兰吉这边也出了状况。在目标城市b，那个极其眼熟的鸟人自城墙上一飞冲天，他全身都包裹在金光中，简直像个太阳！
法兰吉低低吠了一声，扭头便走。它带领的都是野兽兵种，速度奇快，协同作战能力和移动能力良好，一下子就如退潮般倒卷而回。
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在许多人紧张、害怕、忧愁的时候，自由头等舱心情非常愉悦。他一直有良好的心态，特别是在即将大开杀戒的时候。他就在大军上空悬停，等待时机。
他现在面对的是拥有“不朽军旗”的死灵生物中军。
白头鹰曾说过，死灵生物将分成三路进攻，最强的军队便是中军，那儿有着对方的总指挥官；只要杀了总指挥官，死灵生物就再也没有威胁了。从这段话中，自由头等舱听得出：白头鹰接连指挥了几天后，兴致慢慢减弱，对游戏已经感觉没劲儿了。换句话说，他想早点结束这盘棋，等待下一个有意思的对手，而杀掉总指挥官正是结束棋局的最便利的方法。
因此，自由头等舱才出现在此时此地。今天天气不错，风很大，正适合乘着风去杀人。
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“等待之城”。
世界树的出现虽然是一大喜事，但随之而来的就是处理不完的麻烦事儿。整个游魂广场已经成为了历史，这逼得以帕特拉大师为首的城市建设小组要加紧开工，修改城市架构。子民们都围在世界树底下搬运砖石、清理地面。由于世界树的火光实在太明亮了，以至于树下纤毫毕现，很方便大家工作。有好多没见过阳光的死灵生物仰着头，静静注视着这新的光明，似乎心思都沉浸在生前回忆中。
清理城市的事情自然有布瑞恩负责，清沂乐得当甩手掌柜。他正大着胆子和死神化身谈话呢，想了想，便道：“冥界是一个什么样的世界？”
对方道：“冥界是灵魂的归所。一切死者都会以灵魂的形态进入冥界，然后陷入永久的沉睡。”
“永久沉睡？”清沂惊讶地问：“难道不能像我们死灵生物一样，通过燃烧灵魂之火而活下去？”
“那没有意义。生者拥有‘活着’的权利，死者拥有‘休息’的权利，谁也不必羡慕谁。”死神化身道。
“这……”清沂“这”了半天，说不下去。
一旁的德弗？布里道：“冥界和我们世界的法则不大一样，我说的没错吧？”
“没错。”死神化身点点头：“死者的灵魂进入冥界，其精神烙印进入深渊。”
“古往今来的死者，其魂魄都汇聚到一处？那所在岂是无穷无尽乎？天地间生灵何其多，死了又生，死了又生，冥界哪能装得下如此多魂魄，枉论那深渊了！”将臣一拍大腿，很是着急。
“冥界和深渊作为两个终结之地，虽然不是无边无际，但可用的敌方仍占十分之九，就算过上几千兆年也不用担心装不下。”
德弗也抛出问题：“灵魂和精神烙印分开存放，有什么意义？它们有用途吗？是谁要使用它们？当一切位面都破碎崩塌，冥界与深渊是存留还是毁灭？”
死神依旧毫无表情：“意义就是让死者沉睡。没有任何用途，也没有使用者。是存留还是毁灭，你等到一切位面破碎崩塌时自然清楚。”这回答简直就是废话，但大巫妖不但没有生气，还点点头，似乎认可了这种说法。
这时，清沂举手，有些犹疑地问：“请问，您是灵魂之神的从神吗？”
灵魂之神座下有两匹骏马，一匹是“死亡”，一匹是“诞生”。因此，在黄昏教的教义中，死神地位应该是次于灵魂之神的，这种稍微低等的神明不能算是拥有**教派的“主神”，而被称为“从神”。
死神这时的眼光有些异样，一眼看去，清沂便如坠冰窟。他道：“我是死神，虽然信徒寥寥无几，但我的伟力、地位都和灵魂神等同。死亡与灵魂之间的关联是你们自行设定的，实际上我与灵魂神不构成从属关系。我的教义核心，就是：一切终将逝去，不留一丝痕迹。无论信我者、不信我者，知我者、不知我者都会有死亡的那一天，谁也不能例外。”
在神的威压下，清沂簌簌发抖，但他此刻已感觉不到害怕，只有满心的不敢置信：死神居然也有教派？这种教义根本不会给信徒希望，也无法对信徒洗脑，与别的教派迥异，凭什么来争取信徒呢？
“是的，一切生灵、死灵都贪恋生命，根本不会信仰我。我并非吸取信徒的信仰之力而壮大，我吸取的，是你们对‘死亡’的恐惧。”死神简简单单地就洞悉清沂心思，抬起一只手，指着清沂：“你越害怕死亡，我就越强大。”
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第三十六章：活着
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当心脏停止跳动的时候，有些人会开始抽搐，呼吸从正常的节奏转为急促，同时耳朵首先变冷。身体内的血液转为酸性，喉咙开始痉挛――死神降临。
死亡瞬间：医学意义上的死亡被定义为大脑排出所有氧气。这时，人的瞳孔会变成看上去像玻璃晶体一样的物质。
死亡1分钟：已经凝结在一起的血液开始导致全身的皮肤变色。肌肉处于完全松弛的状态，肠和膀胱开始排空。
死亡3分钟：这个时候开始，脑细胞开始成批的死亡。高等思维的过程――例如考虑怎么才能不死或生前对不起谁――终止。
死后4――5分钟：瞳孔放大并开始失去光泽。眼球已经开始从球体慢慢变平，因为这时身体内已经没有血压了。
死后7――9分钟：脑干死亡。
死后1――4小时：身体肌肉开始僵硬，并使头发竖立，也就是这个原因，人死后看上去头发长长了。
死后4――6小时：尸僵开始扩散。凝结的血液开始使皮肤变黑。
死后6小时：肌肉仍然会痉挛。一些厌氧性的生理反应仍然在继续。
死后8小时：身体已经彻底凉了。最黑色幽默的是，这种情况下，男人会实现一生中最后一次，也是最恐怖的一次的坚挺。
死后36――48小时：尸僵现象开始消失，身体重新变软，柔软到可以去表演柔术杂技。
死后24――72小时：由于身体内存在大量细菌，体内富含蛋白质的各内脏开始腐烂，而胰腺开始消化自身。
死后3――5天：身体上开始出现浮肿，带着血液的泡沫开始从口和鼻子中流淌出来，多么美好的一天啊！
死后8――10天：各种因腐烂而产生的气体充斥腹部，舌头从嘴里伸出来了，由于血液开始分解，身体也随之从绿色变成红色。
死后几周：现在是化妆的时候了，指甲和牙齿开始脱落。
死后1个月：开始液化，有人想点杯草莓汁吗？
死后数月：脂肪会转化成绿色的物质，被称之为“尸蜡”。
死后一年：回归自然。
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在很久以前，人类就在探索生死之间的奥秘，恐惧着死亡。
基督教认为，人死了会上天堂或者下地狱，要么永远幸福，要么永远受苦；佛教认为，人死了会进入六道轮回，一世又一世地活着，直到进入西方极乐世界。被宗教迷惑的人们相信，死亡不过是一种旅行，是去了“很远很远的地方”。
“人说，要有神，就有了神。”死神道。
清沂觉得这话似曾相识，猛然想起，这是《黄昏教典》上的一句话。
“我从恐惧中诞生。当人们还害怕着死亡，我就不会消失；一旦所有生命走向毁灭，也就没有人会害怕死亡，这时候我才能死亡。”死神目光悠远：“一切的神明都在争取信仰。国家发动战争，战神便兴高采烈；男女结为夫妇，爱神便笑颜常开。元素神、光明神、灵魂神……他们要做的就是证明自己比别的神明强大，然后诱使无知者信仰自己。但我什么都不用做，因为所有人都害怕死亡、逃避死亡。”
清沂喃喃道：“死去就不能……”
“就不能回来了。”死神忽然笑了，尽管笑容只出现了一瞬。他眼里有种骇人的神采，一个字一个字咬得非常清楚：“你在这个世界有着太多太多的回忆：吃上生日蛋糕，和父母顶嘴，与恋人四目相对，看日出，割伤手指，得悉亲人病重……在你的一生中，你与某人相遇，你与某人重逢，你与某人生离死别。当你的儿女来到世上，你欣喜无比；当你的父母日渐衰老，你担忧万分。在时间流逝中，你经历了许许多多的事，见识过无数精彩，也体会了悲欢离合。你在某一天忽然意识到，自己也有垂垂老矣的时刻，最终离开这个世界。你闭上眼睛，然后陷入永久的黑暗。”
“紧接着，你再也记不得你活着时经历的一切！你忘记生日蛋糕的味道，忘记和父母顶嘴后的感觉，忘记恋人的眼神，忘记日出时云彩的颜色，忘记伤口的疼痛，忘记亲人的容颜……你不再是你！你人生的种种精彩彻底与你分割！死去，就不能回来！”
清沂的眼眶溢出黑色泪花。
死神却还要继续说下去：“对于死亡，你能做些什么？你敢去想象吗？人潜意识中总不会想起‘死亡’，只知道忙其他东西，或许你会说这是‘活在当下’，我却觉得是自我麻醉。死亡后就一无所有，和出生之前一样没有自我意识，就连自己的存在也成了问题。死了之后，你能证明自己存在过吗？就算证明自己是存在过的，可是死后的你又能知道吗？那么你做过的努力还有意义吗？财富、地位和名声，职位、朋友还有家人，都不再记得了，不是吗？死人是不在乎死后的世界的，因为他根本就不知道死后会怎么样――他甚至不会知道他曾经活过。这就是讽刺的地方，因为死亡让你一生的努力付诸东流，为什么你还要努力？”
说到这儿，死神化身点点头，似乎对自己发言很满意：“现在，你害怕我了吗？”
清沂木然地点点头，低头道：“我有些不舒服，我……我先走了。”他逃也似地离开死神化身，离开世界树。一旦来到城主府，他便立刻下线，然后摘下头盔。他只觉得积蓄了满腔的咆哮，却一�
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