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　　“如果没有龙，那些怪物又作何解释？”
　　“这个——恐怕已经超乎科学已知的范围了。”我说。
　　“你这样的态度，就是骨子里有玄学思想在作祟。”沈喻鄙视地说道。
　　我们沿着看了一圈供物和石俑，只见那些石俑形状奇特，人俑方正高大，上肢短小，其他动物也造型各异，既像现在的动物，又不像已知的动物。
　　不过这也情有可原，艺术也需要改变和夸张。比如中国人尽皆知的石狮子，它其实长得跟真狮子一点都不像——因为它本来就叫狻猊，是传说中的神兽。后来西方使者带来了狮子，被中国人认为就是狻猊，叫来叫去，两者也就串了。
　　同样的动物还有长颈鹿，明朝人见到非洲使者进贡来的长颈鹿，见它不好斗，不伤害生灵，而且样貌奇特孔大，所以就叫它为“麒麟”——直到现在，日语里面的长颈鹿读音还是“麒麟”。


第473章　一堆疑问
　　我们两人走到黑棺前面，沈喻忽然犹豫了。
　　“现在几点？”她问。
　　“十一点二十，怎么了？”
　　我其实是明知故问，因为心里明白，她还在犹豫，还在想是不是等华鬘来再打开这口棺椁。
　　说实在话，刚才出现的那只触手怪物再一次超乎了想象，虽然作为逻辑专家，我们坚信科学，但刚才已经有许多超越常理的东西，我跟她都无法解释。
　　果然，沈喻并没有让我帮着一起打开棺椁，她围着棺台整整转了两圈，然后在黑棺前头盘腿坐了下来。
　　“你说，娘娘庙那群人，到底想干什么？”
　　“找这个鹿丘王墓吧——萧使君他们那群人，自从来到娘娘庙，就不图名，不为利，而是钉在这里，号召信徒捐建庙宇，你看现在娘娘庙的规模，是不是把整个地下宫室的地盘都占了？”
　　“你说的那是第一层意思，他们找鹿丘王墓，又是为了什么呢？为找到金银财宝，不像，因为满棺台的宝贝都纹丝未动。
　　“是为找什么秘籍？也不像，因为他们下来之后，也不见到处搜寻的痕迹；是为了占据这个千年宝穴？更不像，因为他们自从下来之后，便不见了踪影。”
　　“那是为什么？”我也不禁也提出了同样的疑问。
　　以前林瑛他们其实也有同样的问题，但是现在除了被无脸男抓住杀掉，横尸朱襄广场的吴大宝之外，萧使君、黄丰登和那个芮冬缦都没有踪迹。
　　他们都去哪儿了？为什么要冒着这么大风险下到墓穴里面，他们想找什么，想做什么？
　　沈喻没有多言，她走到黑棺前，用手拍拍它，接着说：“按照简报里的说法，这些棺材里面虽然有殉葬的人，但同时也是两个洞穴相连接的出入口。
　　“而且它连接的空间差异都很大，甚至连地势都相当不同——竟然有在这个空间里站着走，但走出棺材就要趴倒在地上的感觉，这又是为什么？”
　　“这个好说，斜屋原理。人是综合使用眼睛、耳蜗还有大脑来感受三维世界的，只要有一个感官出现问题，那他的平衡感知就会出现错觉，甚至出现问题。
　　“如果以一个不被人觉察的陡度来设计房屋，在慢慢升高地板，完全欺骗人的视觉后，再突然改变坡度，或者恢复原状，人就会感到一种视觉落差，从而给方位判断带来混乱。”
　　沈喻点点头。
　　“那如你所说，这个巨大的洞窟里，有许多个不同的黑棺，当每个黑棺都是出入口的时候，那整个洞穴又是如何设计的呢？
　　“为什么有沿着一个通道，最后反倒走入两个洞窟的情况发生呢？你能想象出整个墓室的结构吗？”
　　我闭着眼睛，想了半天，但我的空间想象力不行，所以到最后还是摇了摇头。
　　沈喻提醒我：“还记得那怪物出现前，那个水滴石穿的孔洞吗？你说透过孔洞，看到了闪光，听到了声音。
　　“如果这个洞穴仍旧符合万有引力定律的话，那泉水肯定是往下滴的，所以咱们当时所在的位置，应该在有亮光洞穴的上方。我们跟他们之间，只不过隔着一个石壁而已。”
　　沈喻这么一说，我恍然大悟。
　　“你是说，这个墓穴类似一个楼层结构？”
　　“不，不像。”沈喻摇摇头，她指指棺材，“打开吧，里面反正只是尸骨，没有僵尸——你刚才那么看着我，是不是以为我怕了？不敢打开棺材了？”
　　“不不不，”我赶紧否认，“只是在等着倾听您老人家的看法。”
　　“放屁！你眼珠子一动，我就知道你想干什么！”沈喻瞪我一眼——这娘们真是属狗的，脸说变就变。
　　我在供桌下面搜罗一圈，没有找到传说中那根特别好使的撬棍，看来不是每个工匠都那么马虎。
　　“找撬棍吗？你忘记咱们包里装了起压器了吗？”
　　我这才想起来，这次下墓之前，每个人都背了一个战术包，开会时林瑛和邱万昌还分别讲了战术背包里面的工具——我光顾心里吐槽领导们讲话，把这么重要的事都埋藏在记忆里了。
　　我从包里翻出起压器，摸到那个凹槽，将它斜着固定在棺盖和棺身之间，然后拉着沈喻跑远，一按启动装置……
　　“砰！”起压器发出巨大的响声，那个沉重的棺材盖瞬间就被掀开，然后一个翻转，重重摔在了棺台之上。
　　谁说人类力量渺小？谁说现代不如古代？古代怎么会有这么事半功倍的小装置呢？！
　　我正在得意的时候，沈喻早在旁边架起支架，把一个大灯固定在上面。她不光脑子好使，行动起来也迅捷得厉害。
　　“走吧，去看看吧！”她指着棺材那边说，“反正也没什么东西爬出来，不是吗？”
　　我点点头。尽管如此，我们还是相当小心地靠近棺材。
　　尽管有了简报里的种种描述，但一旦接近那神秘的黑石棺椁，我的心脏还是跳得厉害。
　　跟林瑛他们看到的一样，棺材里果然尽是破碎的锦衣棉絮，不过，它们显然破碎得相当厉害，而且分布得十分混乱，就像被什么癫狂的人硬生生撕碎似的。
　　在棉絮中间，一具有些凌乱的尸骨呈坐姿趴在棺身上面。
　　是的，没有看错，这个人死亡的时候，是坐着的……
　　不光是坐在那里，而且姿势相当诡异，它的胸骨和肋骨旁边，是掉落的尺骨、桡骨，还有碎掉的手骨——更可怕的是，有一节白色的小骨头此时此刻正躺在棺板上面。
　　我戴上手套，将那寸许白骨捡起来一看——这是一节指骨，而且是最顶尖的那节指骨。
　　从这个人的死后的形态来看，他临时之前，正奋力伸着手想要推开棺板，甚至不惜忍住剧痛，将一根手指塞进了沉重的棺盖和棺身接合的地方……
　　这不只是殉葬了，这更像是活埋。
　　没有想到，一个明朝的郡王，为了什么风水，为了造出什么疑冢，就能做出这么残酷的事情——殉葬也要将人杀死再埋入墓穴，而这里却是把活生生的人关进沉重的棺材里，让他死前还要经历漫长的痛苦和绝望。
　　想到这里，我就恨不能将那个什么鹿丘王找出来碎尸万段。
　　沈喻已经不知何时跳进了棺材里，她好像发现了什么，招手叫我道：“你快看，这里有块东西！”


第474章　活葬的鹿丘王
　　我听她喊，也连忙翻进里面，只见沈喻带着白手套，手里拿着一块碎裂的白色石板。
　　她把石板递过来，我拿起一看，发现这并不是石板，而是一块被砸碎的长方形玉板，板面还镌刻着字，因为上面丢失，所以只能看到下面的“王之笏”三个残字。
　　这敢情是块笏板。
　　所谓笏板，就是古代大臣们上朝时手持的东西。它一方面标明官员身份，另一方面可以用来随手记一些重要事情。
　　慢慢到了后来，笏板就成了大臣们穿正规朝服所用的必要配件，所以礼仪的意味更大了一些。
　　再到后来，王公贵族死后，一般也要穿生前或者死后赏赐的朝服下葬，所以笏板有时候也在配饰之内。
　　林瑛和小余他们之前发现的两个疑冢，里面并没有什么笏板，但这个黑棺里却有——难道这里面下葬的人是真正的鹿丘王不成？
　　我心里忽然一颤，如果这里面是鹿丘王，那他又何必将自己活封棺中，受这千重苦难？
　　但如果不是鹿丘王，这笏板又作何解释？
　　我打着电筒，在死者随身器物里详细翻找。果然，他穿戴的衣服虽然朽烂，但仔细看去，样样都不是常人用度——我没有见过别的疑冢，可单凭这个来看，此人应该就是鹿丘王本尊无疑！
　　明清时候，风水之学正盛，各种阴宅流派也层出不穷，不过大部分流派理念比较端正，寻龙点穴以平安向吉为主。
　　所谓向吉，就是趋利避害，所谓平安，就是不损害自己，不伤害他人——即使是大吉大利的墓穴，也讲究平安渐发，就是慢慢积气成脉，用几代人，甚至十几代、几十代人的时间去将墓穴的潜力激发出来。
　　当然，也有一种赚快钱的流派，他们只注重解决现实的问题，给人立竿见影的感受，但这种往往是剜肉补疮，按下葫芦浮起瓢，解决了一个小问题，却埋下太多隐患。
　　举例来说，许多开国君主，往往是一人位登尊九，但全家遭殃，死个精光，或者一人成功，后代断绝——用科学的话来说，就是质量和能量都是守恒的——物体如此，人事也是如此。有所获得，就必定有所失去，一个人不可能处处占到便宜。
　　但话说回来，还有一种激活墓穴“速发”的办法，那就是所谓的“活葬”，就是在墓主人未死的时候直接埋了，然后至亲们享受风水红利。
　　鹿丘王是不是这种活葬的情况呢？
　　毕竟明朝的藩王，表面上衣食富足，吃喝玩乐，鱼肉乡里，在封国之内可以为所欲为，但实际上，他们也有痛苦不堪的地方。
　　他们的活动范围，往往只局限在小小的王府之内，而且地方上虽然尊崇他们，但他们并没有任何权利。
　　说白了，如果藩王跟皇帝关系好，那地方官还能高看你一言；如果关系差，地方官没准时常还上到奏折，给你点点儿眼药水呢。
　　所以如果藩王们想有所作为，那自然就是摆脱被动地位，将来能够“入继大统”。
　　明朝入继大统的藩王并不多——太宗朱棣是武力夺权，代宗朱祁钰是国难当头被拥立，世宗朱厚熜是因为伯父绝嗣。
　　穆宗朱载垕实际上已经成了皇室独苗，但因为父皇迷信，就是不立他当太子，所以算顶着藩王名义继位。
　　至于最后一个成为皇帝的藩王，那就是自缢煤山的崇祯皇帝了。
　　所以，明朝一代，藩王虽多，但被管控得相当严格，他们无兵无权，有时候还要受地方官的气，朝廷把他们当猪养，他别说造反的能力，连造反的心都没了。
　　当然也有不服气想夺得大位的，比如明宣宗的叔叔朱高燧，还有在《唐伯虎点秋香》里被黑成炭的宁王朱宸濠。他们都曾经揭竿而起，然后很快被镇压。
　　这样看来，明朝的藩王要想翻身，等着正统一支绝嗣不太可能，想起兵造反也不太现实。所以，弄点厌胜之术，搞点巫蛊之道，或许就是唯一的出路了。
　　鹿丘王属于淮王一系，而且是哥哥淮王帮他力争来的一个郡王王位，如果按照投之以桃，报之以李来理解，他被哥哥淮王逼迫入墓活