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国漫联盟从青蛇劫起开始-第29部分
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说到此处，老者面露傲然，“人分男女，动物有公母，世间万物，都需遵守阴阳之道，这剑，当然也分雌雄。干将莫邪其实就是一雄一雌，一阳一阴，再加上其各有不同的凶性和灵性，融制一道，最难的便是将这两种截然不同之气合二为一，而现在，老朽做到了，虽然用了很多年的时间，还付出了不少代价，但此剑一出，必然惊世骇俗！”
周午微微点头，似是认同了对方说的话。
魁梧老者更来劲了，又道：“义士稍待片刻，剑马上就要成了！此等神剑，自有灵性，再加上我徐家请墨家打造的八卦铜炉颇为神异，因此无需锤炼，出炉自成。”
这事儿吧，虽然有点不太符合科学常理，但想想前世在影视作品里看到的，很多名剑都是直接从炉子里飞出来的，而根本不是铁匠慢慢敲打而成，周午倒也不觉惊奇。
“那你快点，我候着。这剑若真是不错，饶你一命倒也无妨。”
“是，是！”
魁梧老者离开周午跟前，不断奔走于铜炉周围，时不时挪动一些机关设置，不多时，便见熊熊蓝焰从炉顶急速升腾，待火焰落下后，一把颜色漆黑，却又油光铮亮的宝剑居然自行浮空而起！
这墨家，很不简单呐……
周午心里想着，怪不得在天行九歌后续的秦时明月当中，能和儒家并列，成为两大显学之一……
光看这铸剑铜炉的制造设计，就远远超出了正史中的战国科技。
“义士，快取剑啊！它不能浮空太久，会重新落回去的！”
魁梧老者看得心急，在边上连连催促。
周午轻轻点头，面露微笑，身形突兀于原地消失，再出现时，已经落在了魁梧老者身旁，二者相距不到一尺。
魁梧老者一个短暂的愣神，旋即有些不敢相信的低头看去……
不知何时，一只手掌已经被齐齐切断，断口鲜血喷涌！
魁梧老者瞬间面色苍白，可还未等当做出任何应对，便又被周午提起，如同被老鹰抓住的一只小鸡。
提着人，周午往上一跃，便定在了铜炉的边缘，刚好可以放一只脚的宽度。
随之，周午将那老者往前一送，让其面部朝下，面对熊熊烈火。
“义……义士这是何意！？”
周午冷声回道：“再给你最后一次机会，把此剑的秘密全部说出来！”
“刚刚老朽说的就是啊！义士你快拿剑啊，再不拿要来不及了！”
“不知死活，凭你也配算计我？”，话声落下时，周午猛的松开了抓着那老者的手掌。
瞬间，魁梧老者自由落体而下……发出了绝望的嘶吼。
但他下落还未到一尺，便感觉后背又一次被拉住了，这一刻，他情不自禁的感谢周午，哪怕，原本就是周午把他扔下去的。
人心，就是这般神奇。
周午提着老者落回铜炉外面，找了个有有火焰的侧壁孔洞，拽着对方断了手的胳膊口子，就给塞了进去。
杀猪般的哀嚎声响了一会儿，周午才又将其手臂抽回。
嗯，伤口已经愈合了……虽然烧的有点焦，但无伤大雅。
此时此刻，魁梧老者整个人如同虚脱了般，面色惨白，大口的喘着粗气，再看向周午的目光，如同白日见鬼。
片刻后，等疼痛暂缓，根本不用周午再逼迫，老者就主动讲了起来。
“此剑确实是由干将莫邪两把凶剑融制而成，我方才没有瞒义士。”
这一点，周午是相信的，他先前也找此地管事逼问过。
另外，周午还注意到了个非常有趣的细节，之前对方称呼那两把剑是名剑，而现在却改称为了凶剑。
魁梧老者再度开口。
“都说铸剑师和所铸之剑，其实有着某种冥冥中的感应的，甚至一些灵性非常强的剑，都能感应到铸剑师的死亡，不过等跟随新主人久了后，这种感应便会慢慢变淡。”
“干将莫邪本是两名铸剑师，却被当时的楚王先后迫害，再加上用了活人祭剑，剑中的弑君和复仇之意极为浓烈，宛如实质！”
第四十六章 佛
相关典故，周午也知晓，示意魁梧老者继续说。
“之后数百年，不知这两把剑经历了什么，但总之凶性持续增强，直到现在。不知，义士可否听过剑灵？”
周午点头，十多年后，天行九歌世界的主角韩非下山，保命手段就是逆鳞剑的剑灵。
正是因为这等玄异的存在，才让周午感觉，看似低武世界的天行九歌，其实没那么简单。
老者道：“干将莫邪还未到诞生剑灵的程度，事实上，老朽一生，都从未见过剑灵，只是听说而已。据家族中古老典籍记载，剑灵本身，其实相当于是一道执念……”
“执念！？”，周午面色微变。
“对，一道由天地而生的执念。”，老者的神情变得越来越凝重，似乎都忘记了断臂之痛，“若执念是护主，那自然无碍，但若是仇杀，因凶性太甚，便极有可能反噬其主。尽管干将莫邪没有剑灵，但其所存的执念，其实已然快到了成型阶段，合二为一后，只会更加凶悍，根本无法驾驭。”
“所以我徐家听从高人指点，再加上自身经验累积，便想到了现在这个法子。”
说到此处，老者悠悠的眼神看向那些铁厢里的被周午杀死的人。
“用凶剑的凶煞之气，影响这些人，让其发疯癫狂，意识思维破裂，而后那些散乱的……”
看到对方突然卡壳，周午补充接上，“我把它叫混乱意志。”
魁梧老者眉梢狠狠一跳，根本没想到周午竟然还能理解到这种东西，而且起的名字如此恰当。
不过他也不敢询问，接着说道：“无数的混乱意志，和剑中的凶煞之气不断交融，经年累月，便让那凶煞之气，渐渐变得混乱无形。虽然凶气变得更强了，但同时，它也就不再会有……固定的执念。”
这个周午可以理解。就是既要让它变强，但又不然它有思想。
但问题又来了，不管是偏执的有意识的魔鬼，还是没脑子的发疯的魔鬼，说到底都是魔鬼，怎可常年与人相伴？
周午似笑非笑的看向对方，“所以刚刚我要是拿起那剑，便会瞬间被其混乱的凶煞之气影响，然后变得疯傻，那样你就有机会逃跑了是吧？”
老者尴尬一笑，身子不自觉的向后退了半步。
周午没再理对方，凝视铜炉片刻，而后看向远处那些已经哭累了的孩子们。
稍沉默会儿后，老者终还是主动解释起来：“孩子的心是最纯粹的。”
“铸剑之道，其实和炼金之道类似，讲究阴阳、冷暖、干湿调和，所以将这些孩子……”
老者小心观察了下周午的神色，才又道：“祭……祭剑之后，便能将那混乱的凶煞之气给……”
这老者在铸剑上应该是实干派，而并非理论派，说着说着，便又卡壳了，明显是想不到合适的词汇来描述。
周午给他补上：“中和。”
“对，中和。”，老者觉得这个词可太恰当了，“我徐家典籍有记载，中和之后，东西还在，只是不会轻易显化了。所以就可以既保留剑威，又不至于噬主，此乃一举两得的铸剑大法啊！”
周午默然，开始仔细思考，试图探寻对方的话中，还有无隐瞒或是漏洞。
良久，当老者忐忑的坐立不安时，周五忽问：“你刚刚说的高人指点，高人，是谁！？”
老者目露惊恐，张嘴，却不语。
周五盯着他的断臂，连连冷笑，也同样不说话。
老者面露哀苦，最终还是选择了屈服。
“不是我不愿说，是我整个徐家，合在一起，都惹不起那人……”
“那人，听他们称呼是——佛。”
佛！？
周五陷入了深深的思索。
战国有佛吗？
世界范围来讲，佛教起源于公元前六到五世纪的古印度，但正式传入华夏，其实是在东汉时期。
既然有正式一说，那自然就有非正式用来区分。
根据史家杂说，华夏最早出现佛教信徒，可能是战国末，可能是秦，也可能是西汉初。不过那只是零零散散的萌芽阶段，偶尔有个传教士也很快被赶跑了，信徒更是寥寥无几。
这寥寥数人，估计也就是人云亦云，连和尚是什么都没理清楚，怎么可能敢自称佛！？
周午眼中射出两道锐利的精光，直直注视着老者：“佛，在哪里？”
魁梧老者微微哆嗦了下，感受着对方那刺人的杀意，回到：“在秦国。”
秦国，果然是秦国。
周午心中猜测，这个所谓的佛，会不会就是那个，曾经派罗网杀手刺杀朱亥，并且还阻拦他们窃符救赵的幕后黑手？
如果真是此人，那未免太过可怕。
不光知晓战国历史，还知道执念这东西的存在，并且居然能利用执念炼剑！
难不成……周午快速思索着电影白蛇2：青蛇劫起中的剧情，这个佛，是法海？
也不对啊！周午分析，原因有三。
第一，从电影里角色性格来说，法海不是那等喜欢装逼的人，虽然破了戒，但勉强也算一心向佛，固执偏执，这样的人，在没有真正的成为佛之前，是不会大逆不道的自称为佛的。
第二，法海如今本体应该在大宋，然后还有一道分身，镇守在修罗城外的次元空间。
第三，不管法海是真善，还是伪善，此人其实并非嗜杀之人，在电影青蛇劫起开篇中，小青多次挑衅，法海均有留手，最后小青坠入修罗，其实也并非法海本意。
再加上杀戮太多对修佛肯定没好处，因此不管是从性格，还是从个人职业发展来讲，法海都不会乐于接触干将莫邪这等凶剑。
所以综合来说，法海没有动机，也没机会，成为天行九歌世界内，身处于秦国的那个佛。
想了想后，周午又问：“剑好后，他会来取吗？既然他找的是你们徐家，那这主持炼剑之事，为什么又落在了魏庸手里？”
老者不屑道：“区区一个权臣，也配主持铸造这等名剑？是那佛让我徐家主动找的魏庸，利用其权势，更方便暗中找足够多的活人，来配合炼剑。”
“为什么是魏庸？”，周午必须要搞清楚这个。
第四十七章 功成
现在敌暗我明，他不想贸然招惹那个狗屁佛。
毕竟，他来这天行九歌世界，又不是为了平定天下一统七国，而只是为了给玄翦解除执念，顺便收罗点宝贝，还有让自己变强。
未知的，不影响自己计划的存在，当然是能避则避。
老者微微摇头：“老朽我也不太清楚，不过我可以确定，那佛……不在乎什么魏庸，此事，也不一定非得魏庸，只是可能魏庸刚好有把柄在人家手中，所以甘愿受驱使吧。”
“另外。”，老者嘿嘿冷笑，恢复了几分身为铸剑大师的自信，尤其说起这些幕后秘辛的时候，宛若忘却自己眼下只是鱼肉，侃侃而谈，“魏庸愿意做这事，肯定也是有好处的，那佛只是让我们炼这剑，却没说要取这剑……”
那佛是不是有病？
这是周午的第一反应。
费尽心思炼化干将�
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