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玩家超正义-第451部分
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——到底是什么人这么有面子？
第668章 教国的学阀们
她感到压抑、甚至有些恐惧。
恐惧是因为未知。
要知道，在教国……教士的地位是相当崇高的。
因为这里是没有任何“传统贵族”的国度。
教国的权力并非是以“家族”为基准进行传承，而是在不同教派中反复变动。
或许今天这片区域的“工业”管辖权是由持杯女的主教所控制，明年就会被重新分配到燧父手下，而后年又会被更换到曜先生那里。
以每年为单位，至净厅都会进行重新审议及分配。
在七神的注视之下，教宗们将要向教皇与真神进行“工作汇报”。并且经由七神的总结与讨论，对来年的工作方向进行微调。
随后教宗们就会对教会内工作状态良好的主教给予提拔，对业绩突出的给予嘉奖——所嘉奖的自然是圣光印痕。
教皇、教宗、枢机主教、大主教、主教、主祭、助祭、学事——教国内不分信仰、教派，所有教士都有非常严格且极为系统的晋升途径。
进入教会学校并毕业，就会成为学事，优秀的毕业生可以直接成为助祭。而如果直接进入教会工作，那么就需要连续三年获得主祭的推荐，才能成为学事。
一旦成为学事，就意味着进入了“教士”这个大群体之中。但学事仅仅就只是“学事”阶段……等到习惯了各个教派的特殊要求、熟读教派经典后，就可以被主祭提升为助祭，开始正式学习神术、净化噩梦。
只有立下足够功绩——指净化噩梦的主祭和助祭，才能晋升到主教。之后除了净化噩梦之外，还要考量作为主教的“行政能力”来晋升至大主教。
而大主教到枢机，又要回头考量噩梦的净化深度。至少要有超过一百枚闲置的圣光印痕、且掌握至少两项高位神术，才能进阶至枢机主教。
枢机主教除了获得“大主教”的人事任免权之外，教宗本身也是在枢机中选举的。
在教国的特殊政体之下，理论上任何教士都有可能会成为教皇……所以教士的社会地位是明显高于非教士的。
……当然，龙井茶也专门学习过。
这并不说明，教国的晋升就远比其他国家干净、公平。虽然在神明的注视之下，他们稍微老实了一些，但人是不可能绝对老实的。
人一方面追求着公平，一方面又追求着不公平——至于什么时候追求公平、什么时候追求不公平，就要看自己是在那条线上面还是下面。
根据龙井茶的研究，教国的权力继承，的确没有形成以血脉和亲族为纽带的模式。
但是，他们却形成了另外一种类似日本“学阀”的模式。
——虽然理论上任何人都有可能会成为枢机主教、任何教士也都有机会成为教宗、踏入至净厅，乃至于成为神下第一人，获得七神的共同支持，具有绝对权力的教皇。
但那也仅仅只是理论而已。
从不同的教会学校中毕业、被不同的主教所教导出来的教士，被开发的个人能力、与初期的人脉资源，显然是完全不同的级别。
在教会学校中执教的“导师”，从普通的主教到枢机主教都是有可能的。而由枢机主教教出来的学生，一旦能混到主教的位置、就很容易被自己的老师安排便利而容易获得晋升的工作。
而反过来说，如果枢机主教对某位主教观感不佳……那么除非他真的能在分配到较差的、不容易出功绩的工作中依然获得功绩，否则基本上就不太可能晋升到大主教了。
这意味着，在“大主教”这个层级，就会出现“一年”到“一生”的巨大晋升沟壑。
既然主教们把持教会学校的权力，那么师生之间的拉帮结派就是不可避免的——从教会学校中毕业，以后自然也很容易回到教会学校中工作。那么就会进一步的形成“组织”。
当某片区域中忙于政务的主教们，获得同僚与上司的支援，他们的工作自然也会获得便利。
如此一来，不同的教会学校、也会因为学校内“枢机主教”所在的执政区域、个人倾向，以及大主教们的工作类型而产生明显的倾向性。
而枢机主教一旦任命、除非犯下非常严重的法律，否则就不会离任。
这意味着，如果活的时间够长……甚至可能出现一个教会内超过半数的枢机主教，都是连带性的师生关系的情况。
那么其他人想要竞选教宗，就更不可能了。
能让教宗借出“愉悦者级”飞空艇，甚至派遣数位教士——其中那位主祭级别的教士，甚至就直接从属于教宗所在的派系。
她的导师就是一位外号叫做“红冠”的枢机主教——而“红冠”的导师就是持杯女教会的本代教宗。
褐发的女士并不是笨蛋。
她能看得出来，借走飞空艇的人……恐怕地位远超她的想象。
他们或许背后是另一位正神的教宗？
但贵为持杯女的教宗，她老人家又需要讨好谁呢……
……难不成是神秘女士的教宗？
倒也不是没有可能。毕竟巫师与仪式师都算是神秘女士的所属……
褐发而美貌的女士如此想着，在望向四人时露出的笑容便更加真挚、更使人暖心了。
——姑且不提这些方面。
单看他们的队伍配置，也是非常的不得了。
一位剑圣、一位大巫师、一位召兽使、一位风舞者……
这可是四位白银阶的超凡者，而且都年轻的要命。
为什么她能认出，这些人是真的年轻，而不是强者的伪装？
因为她能看得出来，这四个人里有一半都是处子之身……
再看看这奇怪的职业组成……其中怎么还有两个稀有的精灵传承职业？
褐发的女助祭恍惚间，甚至以为自己回到了第三纪的神话时代。
“再确认一下，你们是要去丧歌公国旅游对吧？”
笑容迷人的女士，自信满满的理了一下自己引以为傲的长发——那是有着美妙的自然卷曲度的纯净褐发，蓬松而不显得干燥：“那就由我来当你们的导游吧。”
而对方的回答，大大超出了她的想象：
“——是的，不过我们不是去旅游的。”
抱在召兽使怀中的大猫口吐人言：“我们到时候可能会迫降，你们做好准备。”
“……迫、迫降？直接在灰雾中吗？”
她有些傻眼了。
他们这是打算去挖骸骨公的坟……还是要做什么其他的大事？
第669章 你的营业笑容就由我来打破。jpg
理论上来说，“愉悦者号”就不是能够用于出租的飞艇。它在历史上就从来没有被借出过哪怕一次。
因为这其实是持杯教会的武装空中堡垒。
它长一百六十米，最大直径和高度都接近三十米——与大约六层楼高的钟楼差不多高。因此它也被持杯教会尊称为“我们的大钟塔”、“令人尊敬的愉悦者”。
它虽然不像是红骑士的飞艇那样，可以携带那么多的武器与爆炸物……但这不代表它就会逊色多少。
“愉悦者”最先进的技术，是减震、隔音技术。“愉悦者”上有甚至专门的餐厅、舞厅、书房、浴池、娱乐室，可以打牌、下棋、看书、欣赏舞蹈……
它是有上下两层客舱，每间客房都有一个巨大的、柔软的双人床。除了没有单独的浴室、房间还有些狭小外，简直与最豪华的酒店没有什么不同。
“愉悦者号”的最大飞行速度可以达到每小时八十公里——假如进入“静谧状态”，也可以保有每小时六十公里的速度。
在静谧状态下，“愉悦者”的稳定性甚至能让娱乐室中打桌球。这个状态下的稳定性，就让仪式师在空中使用仪式成为了可能。
虽然使用仪式是一件非常危险的事。一旦失败，就可能会引发爆炸。在颠簸的空中举行仪式，实在不是什么安全的行为。
但这也不是完全没有办法规避的。
“愉悦者”的仪式间有着特殊的设计——迎合了持杯女的秘数“9”，最多可以容纳九位仪式师协同进行大型联结仪式，也可以按照特定的方式、将某个仪式拆成九份。
这样的话，每个人只需要完成其中的一部分，就可以让仪式稳定进行。
这样一来，仪式失败的可能性就会大幅降低。
因为只要确认每一个部件都不出问题，最后仪式一般也不会出问题。就像是将一个直接问结果的问题，拆成了诸多可验算的步骤分别进行计算一样。
反过来说，假如仪式真的失败，但只需要承担九分之一的反馈、一般也不会有什么生命危险。
这个拆分仪式的“九重仪式”本身，也是持杯教会研发出来的一个大型辅助仪式——其名为“承蒙众爱之宴”。它除了拆解之外，还可以用来放大、投射持杯女的仪式。
它只能被持杯教会的教士来使用……不过其实也只有持杯教会可能需要这种方式来进行辅助。
根据“关于杯的秘密中”所揭示的，持杯女是正神中唯一需要“献祭”来完成仪式的正神。
如同祈求“净化领域”的力量，就必须献出高纯度的黄金一般——想要使用“汝心不触即鸣”等类型的持杯女的仪式，同样也要进行自我献祭。
假如举行高阶仪式，是非常容易将自己弄伤、弄残的。
当然，对一些人来说可能获得大量高纯度的黄金，可能比献出自己的血与肢体要困难的多……
而这艘飞艇，可以让仪式师们以最低的代价、最快的速度、最小的风险连续举行仪式。
想想吧——
一艘大型飞艇以时速六十公里从大结界上方飘过——因为其在大结界上方，这意味着几乎地面上的所有攻击都不可能击中它。
而它可以不断的对正下方的人造成影响。
只要持杯教会手中握持着“愉悦者”，那么他们就随时可以介入战场。
在“血”之领域的神术中，不少都具有相当强度的杀伤性与干扰力。
比如说群体昏睡、群体失眠、群体狂热、群体疯狂——再或是从心脏中长出藤蔓、使得体内的血液腐化、让离体的血液变成滚烫的强酸反击敌人等等。
简直就像是空军对步兵的轰炸一样，无法抵抗、无法反击……而他们在这覆盖性的仪式场面前，甚至连规避都做不到，唯一能做的就是尽快逃离。
可这时速六十公里的飞艇。
若是想要追杀过去的话，步兵逃也是绝对不可能逃得掉的。
——这种大杀器，怎么可能随便外借？
甚至还是借给了外国人……最过分的是，教会甚至没留个枢机在飞艇上监视。
就只有她们四个可怜的孩子。
她们的权限实在是太低了。以至于他们根本就不知道，哪些行为是允许的……
这肯定是阴谋。她们悲哀的想。
还好教会那边只是借出了她们四个教士，而没有顺便借出九个仪式师来。
这样起码不是最差的情况。
就类似于这个飞艇上虽然有非常先进的武器、但是至少没有配备会操作的装备员。
……其实也还是很过分。
要是也配置了仪式师的话，她们就真的要怀疑，是不是持杯教会打着“出借飞艇给旅客”的名声、准备去轰炸别的国家——比如说丹尼索亚的王都了。
正巧丹尼索亚和教国的关系一直也不算好……
那样的�
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