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　　《洞庭岳阳》可以说是岳阳楼的代表的。
　　甚至可以说。
　　如果没有《洞庭岳阳》，岳阳楼的地位都难保。
　　陈凡如果自己作一首诗，写写一篇文章，这也罢了。
　　可是。
　　你竟然拿这篇文章与《洞庭岳阳》进行比较。
　　虽然陈凡并没有说《洞庭岳阳》怎么样。
　　但明眼人一看也都知道，陈凡这是真想与他PK。
　　对于此。
　　陈凡没有过多解释。
　　《岳阳楼记》比之《洞庭岳阳》如何，大家听后自然便知道。
　　随即。
　　陈凡缓缓开口，念道：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡……”


第一百零六章：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……
　　“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡……”
　　这句话很好理解。
　　他说的是庆历四年的事，与陈凡之前讲的故事一样。
　　这一年滕子京被贬到了巴陵，岳阳古称岳州，也称巴陵
　　“越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之……”
　　这说的是岳阳楼记的背景。
　　意思是说，滕子京在岳州百废惧兴之即，想重修岳阳楼。并刻上唐贤今人的诗放在上面，并且写下文章记下来。于是，也就邀请了范仲淹写这一篇岳阳楼记。
　　《岳阳楼记》不是诗，而是散文。
　　《洞庭岳阳》也是散文。
　　这与现代的作文，散文……差不多。
　　一篇好的散文，读之不但让人心旷神怡，还能令人受益非浅，甚至流传天下。
　　此前的《洞庭岳阳》就是一篇经典的散文，很多人也能背诵。
　　“看起来写得还不错。”
　　“读起来朗朗顺口，还是蛮有感觉的。”
　　“到底还是比不上《洞庭岳阳》。”
　　“那是，毕竟《洞庭岳阳》可是流传千古的文章，《岳阳楼记》怎么可能比得上。”
　　到底是先入为主，不少人亦是纷纷评价。
　　不过陈凡没有管他们，而是继续念下去：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也……”
　　如果说刚开始大家对于《洞庭岳阳》有先入为主的概念。
　　那么，当陈凡念到这里之时，一众看客，网友这会儿多少有一些些不淡定了。
　　“衔远山，吞长江，浩浩汤汤……这是什么句子。”
　　“横无际涯，朝晖夕阴，气象万千……这笔力……应该不比《洞庭岳阳》差吧。”
　　“应该，是吧……”
　　现场不少人你看看我，我看看你，都在眼睛当中看到了无比的不可思议。
　　是的。
　　哪怕就是他们有先入为主的概念，但当碰到这样的文章，他们仍然被震惊到了。
　　不过。
　　到底他们自小就学习《洞庭岳阳》，内心里，他们仍是不敢相信。
　　但陈凡则继续念道：“前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”
　　前面“衔远山，吞长江……”介绍的是岳阳楼的大致景观。
　　这一句说的是，虽然很多前人都描写过岳阳楼的景观，但这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，很多吟诗作赋的诗人和被贬的官员大多会在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，也会有不同的感慨。
　　这其实已经说的不是景了。
　　但虽然如此。
　　这篇岳阳楼记仅仅只是刚开始一小段，一众人等内心又是此起彼伏。
　　“好像，真的可以和《洞庭岳阳》PK啊。”
　　“虽然这篇是散文，但读起来简直就像诗一样，而且无比的大气。”
　　“如果从这方面来看，洞庭岳阳……似乎稍稍有些不如。”
　　众人这会儿已经按耐不住内心的激动。
　　因为。
　　从小到大，他们接受到的就是《洞庭岳阳》。
　　在他们内心，他们觉得，写岳阳楼最好的文章，那就是《洞庭岳阳》。
　　可现在。
　　陈凡《岳阳楼记》一出，却是如日夜之星光，无比之辉煌灿烂。
　　哪怕现在大家无法断定，这篇文章就能Pk《岳阳楼记》，但他们已然知道，这同样是一篇不可多得的经典。
　　但他们不知道的是。
　　对于陈凡来说。
　　其实前面这一小段，只不过是岳阳楼的开胃菜。
　　或者说，这只是他的一个小小的铺垫。
　　正如范仲淹所说的，前人已经对岳阳楼的美景说了很多了，他就不想再多说。
　　但就算是不想再多说，随便几句“衔远山，吞长江，浩浩汤汤……”就已经超过了无数的前人。
　　什么叫做文采，这便是了。
　　人家范仲淹不但当官当得好，写文章也是一把好手。
　　但《岳阳楼记》之妙，可不仅仅只是在这。
　　接着，陈凡继续念下去：“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
　　这两段是两个排比段，一悲又喜，一暗一明，表现出两种截然不一样的人生情境。
　　第一段以“若夫”开头，意味悠长。
　　借天气恶劣，讲述文人骚客“去国怀乡”“忧谗畏讥”……之情。
　　但感情一悲一喜。
　　有悲则有喜。
　　下一段，则借阳光明媚之景，说的是心情娱乐，心旷神怡……特别是其中一句“登斯楼也”。
　　那份喜悦之情简直不由言表。
　　当然。
　　也并不是所有人一下子就能理解这一段。
　　但不理解没关系。
　　单单就是从字面意思，你就能感受到这篇文章的不凡。
　　正如现在。
　　公频上面，已经疯狂的打出：“牛逼，牛逼，牛逼。”
　　“我草，我草，我草……”
　　“666，666，666……”
　　没办法。
　　大家水平就这样，也只能说这一些词了。
　　不过。
　　这对于有一些比较有欣赏水平的人来说，他们却隐隐感觉这两段对偶段，似乎并不像表面那么简单。
　　好像。
　　作者看似写景，其实写的是情。
　　看似写情，其实写的是人。
　　不过。
　　到底是第一次听，他们还不能完整的体会这篇《岳阳楼记》的概要。
　　不过不要紧。
　　上面这一些内容，大家可以回去慢慢体会。
　　还有最后一段。
　　深呼吸三口气，陈凡念道：“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？”
　　嗟夫是语气助词，没有太多的意思，可以理解为，啊……
　　说完这句，下面就是作者的自己体会：
　　我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？
　　这就是因为，他们拥有不以物喜，不以己悲的高尚情操。
　　而更进一步，则是，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
　　这个时候或许你会说，那么，你做官的时候很忧愁，不做官的时候也很忧愁。
　　那么，你什么时候能感到快乐呢？
　　于是。
　　这就有了流传千古的绝句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”
　　一篇文章陈凡念完。
　　在这一刻。
　　整个广场，所有网友，一众游客……脑海里再也没有了什么《洞庭岳阳》。


第一百零七章：还等什么，将陈凡老师给我绑回来！！！
　　“我的天，这篇《岳阳楼记》……”
　　“之前说什么来着，《岳阳楼记》根本不可能与《洞庭岳阳》相比……现在，我怎么感觉《洞庭岳阳》已经不能与《岳阳楼记》相比了。”
　　“有哪位吊大的，我有一些不理解，能不能全篇给我来个解读。”
　　“放心，不用我们解读，一会陈凡老师直播结束，很多网红，主播……他们都会一句一词的给你解释。”
　　“哦哦，那我就放心了。”
　　一篇优秀的散文，他的力度可以说是无比惊人的。
　　此前岳阳楼凭着《洞庭岳阳》，成为了天下名楼。
　　而现在。
　　当一篇《岳阳楼记》出来之后……无数人再看岳阳楼时，却是已经完全不一样了。
　　“陈凡老师，陈凡老师……”
　　如果说之前的“江海”还有一些不明白陈凡在讲范仲淹是什么意思。
　　但这会儿，当《岳阳楼记》横空出世之时，江海已经激动的难于自己。
　　他知道。
　　一个千载难逢的机会来到了。
　　他有一些语气颤抖的对助手说道：“赶紧，赶紧，赶紧给陈凡老师准备笔墨纸砚。”
　　与之另一边。
　　现场一众游客亦是异口同声，大声的说道：“写一个，写一个，写一个……”
　　很快。
　　工作人员就已经将文房四宝拿了出来。
　　如此气氛，陈凡没有拒绝，挥毫而就……
　　一篇《岳阳楼记》行体就此写出。
　　“哇……”
　　“陈凡老师这字写得也太行云流水了吧。”
　　“知道陈凡老师之前在绍兴写的《兰亭集序》吗，人家光一幅字，卖了几千万。”
　　“好吧，与陈凡老师一比，我感觉我他喵的就是废物。”
　　“废物＋1……”
　　“傻叉，你干嘛与陈凡老师比，这不是找不痛快吗？”
　　……
　　“不以物喜，不以己悲。”
　　“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
　　武大宋史研究所副主任周正华看着陈凡念出来的岳阳楼记。
　　与之他人不一样。
　　虽然只是听了一遍《岳阳楼记》，但整篇内容所表达的思想含义周正华却是完全懂得。
　　对于他来说。
　　《岳阳楼记》不管是从艺术表现手法来看，还是从思想境界来说，这都可以说是顶尖叫的顶尖。
　　哪怕拿几千年文化来说，真正能与其相并论的，估计也没有多少篇。
　　不过，周正华是史学研究者，他是一位史学家。
　　周正华不仅仅只是明白这篇散文的艺术价值，他更为明白的是，这一篇散文的历史价值。
　　虽然周正华知道，这位范仲淹在历史当中根本没有。
　　但这已经没有太多的关系了。
　　正如此前文天祥一样。
　　虽然这两个人物也都没有。
　　但。
　　这两个人物所代表的，其实就是当时宋朝对应的历史年代。
　　也就是说。
　　其实陈凡虽然是在虚构历史人物，但他所说的，却是真正的宋朝历史。
　　当想通这一点后，周正华哑然一笑。
　　之前他们研究所还一直抵制陈凡这种虚构历史人物的行为。
　　现在来看，人家的境界比之自己不知道高明了多少倍。
　　而再来分析一下陈凡此前讲的一系列虚构的历史人物。
　　陆游，辛弃疾，乃至后面的文天祥，范仲淹…