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全职艺术家-第615部分
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前排一个女生轻声道：“这是您的个人理解？”
王教授耸了耸肩：“那就说点不是我个人理解的东西好了，就怕以你们的水平听不懂咯，亢龙有悔是《易经》的乾卦，象曰上九；飞龙在天也是乾卦，象曰九五，另外，见龙在田还是乾卦，象曰九二，至于鸿渐于陆，则是《易经》的渐卦，象曰：九三……”
可恶啊！
被他装到了！
随着王教授这一番对《易经》的介绍，学生们的内心简直高山仰止，同时愈发震惊！
降龙十八掌出自《易经》？
武功招式，暗藏着人生哲学？
这一刻。
都有学生忍不住为杠而杠了：“那《九阴真经》又怎么说？”
王教授丝毫不在意，信手拈来：“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博其理奥其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣……”
说到这，王教授拍了拍桌子：
“人家是根据《道德经》改的，你们这些年轻人不学无术，连楚狂写这些武功的用意都没有完全看清楚，他在书中的种种设定，全都是有文化底蕴的，那么多古代典籍参考，根本不是你想象的那般凭空想象凭空捏造！”
这也是王教授喜欢射雕的地方。
别的武侠小说，武功招式都是自己瞎想瞎扯，怎么霸气怎么来，楚狂却是从古代典籍中寻找武功招式，硬生生把虚幻的武功都编排的井井有条其义自见！
台下。
学生们被喷的目瞪口呆！
谁也没有想到楚狂这本书除了五绝对应方位与五行外，就连里面的武功都有这些说头，甚至连老子的《道德经》都用上了！
“这就是射雕的文学性？”
震撼之后，有学生喃喃的开口。
王教授摇头：“这是射雕的文学性，却不是射雕全部的文学性，这本书汇集诗词歌赋琴棋书画乃至儒道佛学以及天文地理为一体，更将奇门八卦阴阳五行融汇其中可谓一绝，从某种意义上说堪称传统文化的小百科全书，真要完全看懂射雕，我教你们就不用这么费劲了，再考考你们吧，可知射雕中的诸子百家？”
诸子百家？
学生们表情古怪，那眼神分明在说：
您老接着秀！
“就知道你们不懂，黄药师厌世避世偏居一岛，承继庄子视名利如浮云的道家；一灯大师不用多说，代表的是释家，皈依三宝看破红尘；至于欧阳锋则是纵横家，阴谋诡计不择手段；洪七公是典型的墨家思想，扶危济困，救人危难……”
太秀了！
有学生问：“那郭靖呢？”
王教授嘴角勾起：“郭靖继承了孔子的儒家正统思想，不仅仅是他的性格使然，还有他那满腔的报国之志。”
“有具体说法吗？”
学生们完全被王教授牵着鼻子走，也是今天才发现，王教授的文学涵养到底有多恐怖，连特么看个武侠小说，都是正常人达不到的境界！
“你们事儿真多。”
王教授翻看了一下《射雕英雄传》，很快便找到了自己想要的信息：
“小说第三十七回，蒙古军进攻撒麻尔罕却久攻不破，成吉思汗为此宣布：谁能破城，城中一切金银财宝尽数赏他，最终郭靖用计破城，，成吉思汗信守诺言要赏赐予他，此时的郭靖私下已决定要利用这次机会向成吉思汗请求解除与华筝公主的婚约，可是这时却遇上蒙古军屠城，城中数十万百姓奔逃哭叫，一个个无辜的生命被残忍砍杀，郭靖看到这一幕后断然将他的要求改成‘饶了这数十万百姓的性命’而且毫不后悔，这就是儒家人格的体现，也是我对郭靖推崇备至的地方，而这剧情也恰恰点出了故事的主线！”
学生们彻底服了！
不管怎么问都难不倒王教授！
这时有学生下意识问：“射雕的主线是什么？”
王教授感叹：“这个问题问得好，刚开始，我以为射雕的主线应该是华山论剑；后来我认为，射雕的主线应该是帮助铁木真横扫天下，但看到最后我才明白，这本书的主线是家国大义，这也是这部小说强于其他所有武侠小说的地方，就像郭靖最后问死成吉思汗的那个问题，今天我也问问你们，什么样的人才能称之为英雄？”
摇了摇头。
王教授道：“这个问题对你们来说太复杂了，以你们的智商很难理解，不如我们换个问题，也是这节课的作业，明天每个人都写一篇总结给我，我这老头没什么文化，所以我要你们告诉我……”
拿着粉笔。
王教授在黑板上写了一个“侠”字，然后转头看着满堂的学生，眼神充满了期待：
“什么是侠！？”
第八百九十三章 侠之大者，为国为民（第四更）
什么是侠？
学生们抓耳挠腮。
而在接下来的课堂上，王教授更是一边怼着学生，一边给大家剖析《射雕英雄传》的文化体现究竟在哪些方面，各种旁征博引，以至于下课的时候，学生们仍然不愿离去！
“王教授再说说！”
“我们还没听够呢！”
“刚刚才说完对黄药师的分析，接下来分析一下其他几位吧，比如一灯大师？”
“王教授牛皮！”
“我再也不说您是糟老头子了！”
“以后谁敢说王教授的课无聊我跟他拼了！”
王教授：“……”
以前自己客客气气的对这群学生，这群学生还不买账；今天自己可劲的怼他们，他们反倒是甘之如饴起来了？
“下课了！”
他摆摆手：“下节课接着讲《射雕英雄传》，你们给我回去好好做作业！”
什么是侠？
这个问题就是王教授留下的作业。
而就在王教授准备离开的时候，一个学生有些不好意思的上前道：“王教授这节课太精彩，我忍不住拍了视频，请问我能发到网上吗？”
“……”
上课的时候玩手机？
王教授没好气道：“下不为例！”
这学生激动道：“知道了，王教授！”
果然。
这个视频很快就被那名学生上传到了网上。
结果让这个学生始料未及的是，王教授这堂课竟然迅速火了起来！
他在课堂上对《射雕英雄传》的种种剖析，引发了无数网友的赞叹和崇拜！
“我靠！”
“大神啊，给王教授跪了！”
“不愧是文学系的教授，这特么跟我看的是同一部小说吗，《射雕英雄传》竟然有这么多文学上的隐喻？”
“惊为天人！”
“五绝这段五行八卦之说太精彩了！”
“最牛逼的是武功分析这段，我都不知道《降龙十八掌》之类竟然都是出自古代典籍！”
“啊啊啊，这教授好可爱，竟然说自己没文化，骂谁呢？”
“全程怼学生好嘛，各种装逼各种秀，偏偏秀到你无话可说，人家是真的懂！”
“看了这位教授的分析我才知道这个老贼到底有多恐怖，以前的那些武侠小说和射雕比起来真的是云泥之别！”
“家国大义，说起来容易，正常人谁敢用这个当主线！”
“也就楚狂能驾驭得住了，正常武侠作家根本把握不住好嘛，不过说真的，听了王教授的分析我才知道《射雕英雄传》比我想象的还要牛逼！”
网友们是真的震撼！
大家看《射雕英雄传》的关注点完全在剧情上，根本没有意识到文章中的种种提及，竟然都蕴藏着丰厚的传统文化！
王教授牛！
楚狂更牛！
一部武侠小说，竟然被楚狂赋予了如此深刻的文学性，甚至连王教授这种传统文化的号手都忍不住竖起大拇指称赞！
要知道。
传统文化圈对于什么幻想作品，从来都是抱着批评为主的态度，鲜少有此类作品可以得到传统文化圈的如此肯定！
而就在网友们各种赞叹时。
那个上传了视频的王教授学生忍不住道：
“你们别光顾着彩虹屁啊，快给点建议，老王问什么是侠！”
“我们怎么知道！”
网友们可没有做作业的兴趣。
而王教授的这番讲解，不仅仅是获得了网友们的点赞和认可。
就连其他一些传统文化界的名人，也转发了这段视频，表示对这种说法的肯定。
这是第一次。
传统文化圈对于一部武侠小说，如此认可！
……
与此同时。
星芒娱乐。
林渊正坐在办公室里写小说。
如果有人站在林渊的身后，一定会看到他所写的文档标题赫然叫做《神雕侠侣》！
是的。
写完《射雕英雄传》之后，林渊并没有如往常一般直接化身咸鱼模式。
他紧随其后就开始写起了《神雕侠侣》。
金庸有射雕三部曲之说，分别是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》以及《倚天屠龙记》。
其中。
射雕和神雕的故事连接非常紧密。
林渊可以把《倚天屠龙记》放一放，却不能把神雕的故事放下。
只有《神雕侠侣》发布，郭靖这个人物的塑造才算是彻底的完善起来。
当然。
这也和林渊需要楚狂替自己多赚点声望有关。
现在《射雕英雄传》有多火林渊是知道的，现在趁热打铁，后续作品的销量肯定不差。
而到今天为止。
他已经完成了《神雕侠侣》接近一半的内容，赶在四月之前完成，然后拿出去发布即可。
就这样。
一直写到下午四点，林渊才选择下班。
坐着回家的车，林渊拿出手机看了看网上对射雕的评论。
这是林渊最近每天都会做的事情，通过看沙雕网友们对《射雕英雄传》的评价，来评估系统给自己发布的武侠复兴的任务进度。
就在这时。
林渊看到了王教授的那段课堂视频。
点进去将之看完，林渊忍不住露出了笑容。
对方解读的很棒！
其实《射雕英雄传》所囊括的各种文化与思想极为丰富，王教授只是揭开了冰山一角。
不过要知道：
射雕前后发布到今天也不过才数日。
短短几天就能看出如此之多的东西，这个王教授的文学素养可见一斑。
这倒是省却了林渊的不少麻烦。
这些东西要是不被人点出来，林渊就得登陆易安账号，自吹自擂一番了，虽然没毛病，但某人总归会有些尴尬的，生怕未来的某天社死于台前。
不过……
课堂最后，王教授留下的那个问题，倒是很有趣，几乎直指《射雕英雄传》的核心。
心中一动。
林渊觉得自己还是让易安查漏补缺一下的好，毕竟易安存在的意义便在于此。
想到这。
林渊迅速登陆了易安的账号，并顺势转发在博客上转发了这个视频。
而在附言一栏，林渊打出了八个字：
“侠之大者，为国为民！”
其实这句话在《神雕侠侣》中会有更具体的体现，也是对郭靖的人格完善。
现在神雕未出。
林渊先把这句话写出来，也更能让人理解郭靖的行为与思考。
打定主意。
林渊点击了发布。
所谓“侠之大者，为国为民”的武侠概念，首次出现在蓝星！
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ps：打脸了吧�
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