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再造盛唐从召唤玩家开始-第58部分

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  “走水了!走水了!”值夜的沙弥发现了武库的火光,正准备喊其他僧人起来灭火。
  “敌袭!敌袭!”
  前寺守夜的僧人敲响了山门的大钟预警,救火的铜锣声和预警的钟声混合在一起,将索玛从兴建地上佛国的美梦中震醒。
  而寂护和尚则走出禅房,他一眼就看到了从山脚绵延而上的火龙,这条火龙昂起龙头,一口就咬烂了雷音寺的山门,迅猛的扑向了后寺!
  事败矣!
  《唐传奇集录:三危山笔记》:至德二年二月,雷音寺僧众行谋逆事。
  事泄,主持寂护以秘法护召四部金刚镇守山门,豆卢墨离二军久攻不下。
  时建宁王倓与霸府司马崔涛对弈,崔涛曰:“外邦邪祟以禁法乱我华夏,请殿下以天命龙气破之。”
  建宁王倓称善,于棋盘中落下黑子,盘中大龙腾空而起,化作赤虬金髯巨龙直扑雷音寺。
  龙气出,火光冲霄,邪法辟易,雷音寺乃破。


第九十八章 斩像
  沙州刺史府大堂中,建宁王亲自升堂审案。
  雷音寺僧人被玩家一锅端,主持寂护在禅房被玩家抓获,寺中头目也全部被捕无一漏网。
  武库被烧,武僧都没有能穿上甲胄,直接就被冲进的玩家砍翻在地。
  寺庙中的头目一哄而散,有几个侥幸逃下山的,却看了冰冷的铁丝网。
  豆卢军王校尉一轮齐射的命令,早就已经埋伏在铁丝网外的弓箭手纷纷射箭,将试图翻爬铁丝网的和尚全部射死。
  这群和尚平日里欺压佃户还好,哪里见过如此血腥残酷的场景,他们抱头跪地求饶不已,被豆卢军冲上前去捆成了一串儿,押送回了沙州城。
  在后山藏经洞里的索玛见状不妙,准备翻越后山逃跑。
  但是熟悉地形的李道源已经带领玩家守住了后山,直接一棍子敲晕了索玛。
  如今老和尚寂护跪在地上,索玛跪在他的旁边,监寺以下的一众和尚跪下他们身后。
  寂护和尚李炎曾经在进城的时候见过,那时候他穿着紫红色的袈裟,白眉白须一副得道高僧的样子。
  但是此时他的胡子已经被烧掉了大半,半边的眉毛也被烧掉,袈裟更是站满的污泥和鲜血。
  虽然看起来狼狈,但是寂护逼着眼睛,直挺挺的跪在地上。
  相比之下,索玛的样子就怂包多了,他跪在地上颤抖着,完全没有之前群僧密会之时的气势。
  商博读完了讼书,对着跪在地上的僧众问道:“勾结吐蕃,谋刺朝廷敕封郡王,尔等可知罪?”
  索玛操持着流利的汉语说道:“冤枉啊!我是吐蕃商人,投宿在雷音寺里,根本不是什么吐蕃细作!”
  雷音寺的监寺也说道:“殿下冤枉啊!我等僧人每日在寺中就是吃斋念佛,祈祷我大唐风调雨顺,又怎么可能犯下谋逆这等大罪呢?”
  商博说道:“狡辩!你们在库房中私藏甲胄,这已经是谋反大罪了!”
  这下子索玛又说道:“冤枉啊!这是他们干的,与我何干啊?”
  监寺怒目索玛,但是又将话憋了下去。
  这时候崔涛拿出一块木简,展示在索玛面前问道:“这块木简是你的吧?”
  木简上所写的是吐蕃文字,是索玛写给东道大论尚绮心儿的报捷文书。
  索玛心里咯噔了一下,不过他瞬间平静了下来。
  飞鸟使使用的报捷文字,是吐蕃文字中非常特殊的“祝文”,这是只有贵族和祭司僧侣才掌握的文字,本来就和普通吐蕃文有很大区别。
  沙州的吐蕃商人不少,找到几个认识吐蕃文的不难,但是认识这个“祝文”的肯定没有!
  索玛自信的说道:“大人,这是我报平安的家书。”
  索玛没有想到,这个郡王府官吏竟然念了出来。
  虽然发音有些奇怪,但为什么这个小小的官吏,竟然能懂祝文?
  崔涛冷笑说道:“这是写给东道大论尚绮心儿的报捷文书,翻译一下就是是已经擒住建宁王,诈开沙州城,请吐蕃大军赶紧入沙州。我说的对吗?”
  索玛直接摊倒在地上,他实在是想不通,你一个王府的署吏,需要这么博学吗?
  这可是只有吐蕃贵族和祭司才能读懂的祝文啊!
  崔涛嘴角露出笑容,不就是区区一片祝文吗?我看不懂,难道我的导师还看不懂吗?
  崔涛的导师是隋唐史的大牛,研究隋唐史自然绕不开吐蕃史。
  崔涛的导师还主持挖掘挖掘过吐蕃的木简,是研究吐蕃文字的权威。
  当崔涛拿着这个木简的时候,导师激动的站起来,这可是一份格式标准!内容完整的报捷木简!
  吐蕃文字是一种拼读的文字,形成与松赞干布时期,同时受到梵文和汉文,以及高原象雄文的影响。
  祝文是一种加密后的吐蕃文,是专门用于传递军情和祷告祭祀时候的文字。
  但是这份木简的珍贵之处,在于他不是零散的祝文,而是一篇规制完整的报捷祝文!
  这就是非常有研究的价值了!要知道吐蕃在大唐时代都是使用木简来记录文字的。
  比如刚刚继位的赤松德赞,他在位的最大贡献就是重新修订颁布了法律,制定了“九双木简”的制度。
  “九双木简”包括了“真智五木简”、“三审判木简”、“三审判木简”和“流动木简”,这是将审判的结果写在木简上的司法制度。
  木简是保存是非常困难的,高原又经历过多次的动荡,留下来的木简几乎都是残卷。
  索玛所写的这个木简,则是一封完整的报捷文书,而且格式和用词都完全符合当时的吐蕃文的用词规范。
  崔涛的导师很快就翻译出木简上的内容,追着问崔涛这个木简是哪里来的。
  这下子崔涛只能将《大唐风云》的事情告诉老师,于是崔涛又多了一个任务,那就是给导师兑换一份游戏资格。
  索玛绝望的看着崔涛,为什么建宁王手下还有能读祝文的人才啊!
  索玛终于感受到了大唐的强大!小小一个沙州刺史府就卧虎藏龙!
  崔涛拱手对李炎说道:“殿下,这个吐蕃细作请交给属下。”
  李炎点头说道:“可,雷音寺可知罪?”
  监寺跪在地上以头撞地,带着哭腔说道:“知罪知罪!殿下饶命!”
  只有寂护和尚跪坐在地,脸色依然平常。
  李炎问道:“罪僧寂护,你有什么要自辩的吗?”
  寂护带着镣铐合十说道:“我等为弘扬佛法而死,死后自会去西天极乐世界,无需自辩,但求速死。”
  寂护看着李炎说道:“殿下权势煊赫,毁寺灭佛,难道不怕死后下阿鼻地狱,受永生永世之酷刑吗?”
  李炎看着寂护的光头,抽出配剑说道:“雷音寺盘剥百姓,蛊惑信众违逆人伦,舍家弃业,布施于泥塑的佛陀菩萨,难道你们礼敬的就是此等神佛吗?”
  “若是此等神佛有灵,那孤王要亲手斩了雷音寺的佛首,倒要看看这漫天诸佛,到底要如何降罪吾身!”


第九十九章 誓师
  三月一,崔涛正在沙州城外的“新手村”里等待着导师上线。
  一个年轻版的导师,出现在新玩家群中,崔涛立刻迎接了上去。
  “方导!我在这里!”
  方国寿,燕大历史系副主任,隋唐史专家,也是崔涛的导师。
  方国寿进入游戏后,再次感觉到了年轻时候的感觉。
  无穷无尽的精力,满满的好奇心,健康又灵活的身体,这种感觉实在是太棒了!
  崔涛本就是青年人,并不理解在这个世界中拥有一具年轻身体的意义。
  对于方国寿这样上了年纪的人来说,他们愿意付出一切代价来重返青春。
  年轻的感觉真好啊!
  而且听说在这个游戏世界里,三天才是现实世界中的一天,方国寿忍不住心驰澎湃,这样子等于延长了寿命啊!
  “方导,我先带你去城里安顿下来,最近游戏里有大任务。”
  方国寿问道:“什么大任务?”
  “打吐蕃!”
  二月一号,李炎接到了系统气运点更新的提示。
  【上月气运点结余:321点。】
  【本月气运点收入:600点。】
  【剩余气运点合计:921点。】
  “召唤300玩家!”
  上月底游戏论坛就公布了第六次测试的玩家名单,新玩家们也都收到了游戏眼镜。
  这一次召唤后,玩家总数终于达到了1085人!
  不过这一次没有时间去引导新玩家了,李炎穿上了铠甲,竖起了代表郡王的旌节,在沙州城外的集结大军。
  包括五测玩家在内,在沙州的五百冒险流玩家全部征召入伍。
  六测的三百玩家作为后勤队,率领民夫跟随大军。
  另外点起了五百墨离军,精简后的两千五豆卢军,全部披甲持刀,在沙州城外列阵。
  誓师,三牲祭旗,李炎将一支节留给贾思顺说道:
  “贾思顺,本王赐节仗予尔,沙州城一应民政,皆由汝替本王决之。”
  贾思顺恭敬的接过节仗,表达了自己对霸府的效忠。
  接着李炎又对沙州录事参军,判盐铁事的玩家江伦说道:
  “江伦,大军出动,粮草先行。再给你加一个粮道使的职位,专司大军后勤转运。”
  江伦走上前来,叉手称诺。
  “崔涛、商博,入我霸府为行军司马,佐赞军机。”
  诺!
  最后李炎解下了腰间的配剑说道:“尉迟信,命你为将,统领大军!”
  尉迟信接过了李炎的配剑,一把跨上战马说道:“吉时已到,全军出击!”
  鼓点声响起,玩家加上土著三千五百大军,加上征调的沙州民夫三千人,全部向着沙州以南的当金山口前进。
  这一次是李炎进入这方世界后最大规模的一场战斗,不过他也知道自己不是统兵作战的料子,所以将大军的指挥权委任给尉迟信。
  但是此战又对李炎势力发展极为重要,如果能够击败意图入侵陇右道的大军,就能给陇右道带来好几个月的安稳发展期。
  那按照崔涛给李炎制定的战略,他就可以北山北庭,西入安西,彻底控制整个陇右道。
  如果战败,那就没有然后了。
  唐廷派遣李炎来抽调陇右最后的兵力,放弃陇右的想法已经昭然若揭了。
  甚至房琯等大臣还曾经提议,以陇右之地换取回鹘和吐蕃的雇佣军,协助唐军夺回两京。
  要不是李泌郭子仪等大臣极力反对,自己那个父皇说不定已经同意了。
  不过见到了瓜州和沙州的百姓后,李炎就下决心要保护这片土地。
  无论如何,总要战上一战!
  与此同时,最前锋的两百玩家,骑着马脱离了大军,他们在秦川的带领下,直扑向当金山口。
  秦川摸着自己的秃头,他们这些玩家连夜剃了光头,换上了僧衣。
  秦川押解着吐蕃间谍索玛,伪装成雷音寺的和尚,准备诈开吐蕃在当金山口的城堡。
  根据崔涛的计划,占领当金山就能掌控对吐蕃战争的主动性,因为当金山口是战略要地,这是唐土边界在沙州陇右东道唯一能够容纳大军通过的山口。
  尚绮心儿要谋夺陇右东道,进攻沙州瓜州就必然要从当金山口通过。
  如今当金山口,吐蕃和大唐分别修建了堡垒,隔着山口对峙。
  大唐这边是有一个营二百豆卢军轮流驻扎,吐蕃那边则是一个千夫长带着三百吐蕃士兵驻守。
  双方
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