我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　法、术、势，三者相互依存，循环互补。

　　　　法规范国民的功能，有赖于君主之势的强制和治人之术的运用。

　　　　法的施行与推行，必须通过群臣，因此皇帝必须要有控制驾驭百官的技巧。

　　　　势之禁众抑下的功能，也必须以法之明文规定为准则，以治人之术的操持运用，作为其推动方法。

　　　　术之参验监督功能，一方面固然要以法作为规范，另一方面又要以君主威势作为保证。

　　　　因此才可以强化皇权，富国强兵。

　　　　扶苏裹紧了熊皮大氅，只留下脑袋伫立在寒风之中，刺骨凉意可以让他的大脑始终保持清醒。

　　　　难怪后世里常说《商君书》、《韩非子》为帝王之学，不过对于一个穿越者来讲，最为精深的帝王之术，在于思政课上一笔带过的很多东西。

　　　　扶苏结合自己在昏昏欲睡中囫囵吞枣记下的知识点，得到更加深刻的结论。

　　　　先发明概念，再发明规则，用规则控制蛋糕的分配，把做蛋糕的人用规则彻底绑死，压榨出最高的做蛋糕性价比，这就是他心中的法、术、势。

　　　　做蛋糕的人面对的是永恒不变的自然法则，而分蛋糕的人，发明的概念和规则却历久弥新，因此后者永远是赢家。

　　　　用后世里都能理解的话来说。

　　　　‘法’，即制定规则，同时也是势的体现，讲究借势立法。

　　　　把自己的利益融入在游戏规则里，在不知不觉之间，就让规则为自己服务。

　　　　比如某漂亮国，通过制定产品的标准，于是收割整条产业链！

　　　　‘势’，即规则制定出来后，就需要利用规则，这就是借法造势。

　　　　把规则指向的利益最大化，这是明规则的利用。

　　　　比如某教授、某演员，不仅白嫖小三，而且反手把小三送进去吃牢饭！

　　　　‘术’，即躲避规则。

　　　　规则制定出来后，都会有漏洞，找到这个漏洞，就能回避这个规则，让规则在自己面前形同虚设。

　　　　比如企业开除员工，是要做出赔偿的，但是如果利用一些技巧，让员工自己辞职……

　　　　在扶苏浮想联翩之际，天色渐渐黯淡了下去。

　　　　空中飘落的雪花，在烛火的映衬下，轻盈的就像少女的舞姿，随着微风，婀娜起舞。

　　　　此时，突然一阵若隐若现的乐曲声传来。

　　　　那乐曲声和扶苏往日里听到的要么空灵、要么优雅的琴瑟之声不同，乐曲声轻快中带着几分婉转，有一些异族风味。

　　　　嗯，是谁在召唤朕……扶苏裹紧熊皮大氅，循着琴声而去。

　　　　当扶苏站在勤政殿的高台上，看到的是烛火之中，数名羌女在弹奏着造型古怪的乐器。

　　　　身穿大红色舞裙的戚蕊儿在漫天大雪中翩然起舞，她没有梳着象征宫妃品级的发髻，反而将满头青丝悉数散开，只用几根洁白的丝带随意捆扎了几下。

　　　　裙摆摇曳之间，可以看见一双白生生的小脚踩踏在积雪上，手腕脚腕处各带着一串铃铛，随着戚蕊儿舞动的身姿叮当作响。

　　　　红色的舞裙在旋转中向外张开，如同一朵盛开在雪山之巅的红莲。

　　　　扶苏痴痴地看了一会，转身返回勤政殿继续批阅奏疏。

　　　　“吩咐太官丞，等下给戚美人送一碗姜汤！”


………………………………

第一百三十三章　戍卒的野望

　　　　雪下了整整一夜，到第二日清晨，整个咸阳城放眼望去，宫阙民房、城内城外，一片洁白。

　　　　街道之上，到处都是挥动着扫帚和木锹，正在扫雪的秦人。

　　　　看他们的打扮，既不是刑徒，也不是官府之中的公人。

　　　　若是在半年之前，人们碰到这样的情况，必然是先从女修开始骂了，因为这大概率是朝廷的派发的徭役。

　　　　但现在这些正在扫雪的人，一个个喜气洋洋，虽然脸上冻得通红，但却干劲十足。

　　　　若是再细看之下，就会发现，他们并不是头上包着黑布的黔首，而是一个个有军功在身的爵户。

　　　　当然，大多数都是头戴褐色包巾的公士。

　　　　这源自于扶苏连夜签发的诏命，从咸阳各里聚中挑选一定数量的男丁，等到雪停之后，上街扫雪。

　　　　重点是不白干，每人每天十五钱的工钱。

　　　　优先从士伍籍的爵户中挑选。

　　　　对于扶苏而言，反正都要撒币换取民调支持度，不如干脆笼络这些有军功者。

　　　　毕竟哪怕只是一个最低级的公士之家，在征召令下达之后，也能出一到两个受过军阵训练的秦卒！

　　　　十多年前秦并六国的主力，就是这些人。

　　　　在扶苏看来，最坏的打算，无非是让这些人再出关一次罢了！

　　　　当除雪令下达之后，老秦人就乐开了花。

　　　　虽然秦国禁止表扬，但所有人心中都明白，在陛下心中，始终有他们这些老秦功臣的一席之地！

　　　　尽管按照秦律，工程量算的很死，每个人基本上都没有偷懒的可能。

　　　　但正是如此，等到工作结束，钱也会分毫不差的发给他们。

　　　　十五钱，看着不多，但却可以买一斤猪肉，或是两斗粟米！

　　　　不过，他们最想要的，还是朝廷刊发的《民律细则》，不仅仅可以用来抵罪，重要的是，上面全是他们可望而不可及的秦字！

　　　　只有认字，才有可能在军中做军吏，否则立再大的功，最多只能升到第三级簪袅！

　　　　秦律之下，只有成为第四级的不更，才可以免除徭役！

　　　　就在这些秦人怀揣着对未来的畅享时，在距离咸阳宫三条街的一个巷子里，一个上书‘典属国’三个篆字的官府正门中，走出一个身材高挑的胡人少女。

　　　　胡人少女头上梳着蛮族的发辫，身上却穿着一件月白色的曲裾，虽然看上去有些显得不伦不类，但这个胡人少女给人的感觉，却如同一轮草原上的明月，皎洁无暇。

　　　　这就是跟随月氏王一同来到咸阳，请求内附的月氏王女，木雅。

　　　　骑马长大的胡人女子，屁股总是显得比较大的，木雅虽然年纪还小，但丰硕的臀部连着纤细的小腰，很是吸引男人的目光。

　　　　尤其是守卫在典属国门口的几个秦卒，更是跟随在木雅身后，行了很远的注目礼。

　　　　当木雅消失在拐角之后，他们才恋恋不舍的收回目光，相互注视着，内心充满悔恨。

　　　　前些日子朝廷曾发文问过他们，愿不愿意用关中的爵田置换湟中的荒地，如果愿意的话，免赋税、徭役，发房发地发羌女做妾……

　　　　只可惜应者寥寥，秦人根子里的安土重迁的天性，在加上他们名下大多有百亩以上的熟田，于是就拒绝了朝廷的好意。

　　　　只是现在……听说月氏人和羌人挨着，月氏人长这样，那么羌女应该也差不多是这个样子吧。

　　　　这些守门的戍卒心中，顿时产生了一个大胆的想法。

　　　　在咸阳城中踩着积雪遛弯的木雅，内心同样产生了一个大胆的想法。

　　　　她想要说服秦国的皇帝，让她在咸阳周边买块地，把自己的帐篷扎在这里，不回草原了！

　　　　这个想法，从她误将临洮县当做咸阳城之后就有了。

　　　　尤其被秦人带到咸阳之后，最让她，以及那些有点不情愿向秦人称臣的五部歙候感到震撼的，是越靠近咸阳，越发宽阔的驰道！

　　　　那是以黄土为基，用碎石子夯筑而成的、高出周围土地许多的路面，据领队的秦人讲，驰道下方还埋着能使道路更加坚固耐用的金锥（铜条）。

　　　　路面宽五十步（69。3米），能容纳十辆马车并行！

　　　　他们当日进入咸阳城走的，是两侧的官道。

　　　　那个带队的秦人特意嘱咐过，道路中心被松树隔开的，宽约两丈的道路，是皇帝陛下出巡的专用道路。

　　　　官员擅自占用者，会被处罚；而黔首擅自踏入，会被砍掉一条腿！

　　　　始皇帝并不会知道，一条在他看来稀松平常的驰道，会对蛮族产生如此强大的震撼。

　　　　毕竟在草原之上，除了牛羊踩踏出来的道路，草原人并没有别的路可走。

　　　　而在他们淳朴的内心中，能建成这样规模道路的，必然是个强大的部落！

　　　　依附强者，掠夺弱者，是草原民族数百上千年来形成的传统。

　　　　尤其是他们听说，仅咸阳城一座城市，拥有超过六十万人口的时候，更加坚定了他们向大秦臣服的决心。

　　　　要知道号称控弦十万的大月氏，连同牧奴在内也不过这么多人！

　　　　此刻木雅站在咸阳城宽阔至极的大路上，眺望着远处的咸阳宫，特别是那些高大的，反射着阳光的十二金人，唇瓣微厚的嘴巴慢慢张大。

　　　　她不由得想起典属国的秦人所说：

　　　　渭水象征着银河，渭水之上的横桥对应着阁道六星，

　　　　渭南极庙对应南斗，章台宫对应渐台星；

　　　　上林苑对应昴宿的天苑星；

　　　　咸阳东北的兰池宫和兰池对应着毕宿的五车星和咸池星；

　　　　位于咸阳城的咸阳宫对应的当然是天帝居住的‘紫宫’，　也就是北极星。

　　　　虽然木雅不懂的星宿是什么，但她恍然间觉得，秦国的皇帝，难道是天神不成？

　　　　此刻，被木雅怀疑是天神的扶苏，坐在兰池宫的一间偏殿内，手攥戒尺，面如寒霜。

　　　　在他左手边，坐的是面色黝黑的子婴，他是赶回咸阳参加腊祭的。

　　　　在扶苏的右手边，则是哭唧唧的嬴阴嫚，她笨拙的拿着一只竹笔，在面前的沙盘上写着大字。

　　　　人说长兄为父，既然田、赵二姬在小萝莉的撒娇攻势中败下阵来，扶苏就亲自出马，监督小萝莉识字。

　　　　ps：感谢‘致彡青春’、‘不死鸟之门’的月票！（》