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大秦扶苏:开局起兵靖难-第107部分

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    无论是秦国,还是后世,水运的性价比都比陆路运输要高。

    有了大锯,在山林中自由生长了数百上千年的树木就可以很快变成船只。

    而扶苏在穿越之前,因为沉迷某款穿的很吊但依然是刺客的单机游戏,曾亲自动手复制了一款缩小版的寒鸦号。

    所以后世里可以横跨大洋的风帆战舰,他打算在时机成熟之后复刻出来。

    至于为什么现在不做,则主要是因为内河航运时代,风帆船不如桨帆船好用,而且风帆战舰的主要攻击手段,是火炮而非弓弩。

    看了一会锯木,扶苏觉得这种大锯已经没什么改进空间了,于是就在蒙恬等人的陪同下,去看看道路的测绘工作。

    毕竟后世里有句话说的好,要想富,先修路。

    在这个时代,修路不仅仅可以加速工商业的发展,让黔首们变得富裕起来,更重要的是,可以加速各地的交流,使得天下真正的归于一!


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我们是冠军,今天加更!


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第一百八十七章 车同轨

    神禾原北坡之下,到处是身材魁梧,手持强弩尖矛的甲士,不时有掌着各色旌旗的巡逻队穿梭其间,将整个测绘现场围的水泄不通。

    摆在扶苏面前的,是不久前刚刚制作出的青春版游标经纬仪。

    他比划了两下,得出了凑合着能用的结论。

    在那些隶属与太仆府的工师手中,则拿着一沓三角函数表。

    这些土木专业的秦国工师们,大多都有着很高……

    嗯,大约相当于初中生水平的数学造诣,而且还掌握着不俗的测绘原理。

    他们大多熟背的《周髀算经》和初版《九章算术》中,都详细的描述了分数计算、勾股弦定理、比例算法、面积算法以及一元二次方程解法等数学知识。

    所以扶苏交给他们的三角函数表,很快就能派上用场。

    而今天将作少府公输轨和太仆蒙恬亲自到了测绘一线的原因,是因修一条从咸阳到夏陵县道路而产生的分歧。

    按照蒙恬的想法,自然是一步到位,修一条五步宽(三十尺)的道路,然后全部铺上水泥。

    而公输轨则考虑到水泥的产能不足,且需要优先配给到重修咸阳城的内部道路上,至于通往夏陵县的道路,将现有的土路稍加平整就好了,没必要大费周章。

    扶苏则懒得理会那两个叨逼叨了一路的大胡子,他眺望了远处的咸阳城,决定按照自己的想法来修路。

    既从咸阳城修一条两丈宽的水泥路,连接到夏陵县后,再拐到蓝田县。

    至于为什么是两丈宽,则是按照秦统一之后的度量衡,车轨宽度为六尺,大约是两匹中等大小的秦马的臀宽之和。

    这样可以刚好同时容纳两辆马车并行的时候,还可以给周边的行人留出一点空间。

    而差不多是同一时期罗马,车轨的宽度虽然比秦国的略宽了一点,但同样也是用两匹马的臀宽之和为基准。

    二者之间的差异,则是因为大洋马们,屁股都比较宽。

    扶苏翻看着工师们的测绘图纸,突然想到,后世里有一种说法,说秦国车同轨的轨字,代表的是轨道交通,既‘马拉火车’。

    只是在扶苏看来,通篇只写了两个字。

    扯淡!

    按照其中‘专家’的分析,‘枕木之间的距离竟然正好和马的步子合拍。马匹一旦拉车到了轨道上,就不由自主地发生“自激振荡”,不能不飞快奔跑,几乎无法停下来。’

    也就是说,在这些‘专家’心中,秦国的标准化已经到了连马的身高体长都可以控制的地步!

    因为马的步幅大小,取决于它们的腿长,同一组拉车的马体型大小可以一致,但成千上万匹马的体型相似的话,可能只有现代化的育种技术可以做到了。

    所谓的车同轨,规定的是马车两轮之间的轮距。

    举个栗子,一条四米宽的双车道,恰好可以通过两辆车宽不超过两米的小车,但这时突然从对面开过来了一辆三米宽的大车,如果是平地还好,互相让一下就都可以过。

    但如果是山路呢?

    整条路是不是就被堵死了?

    而且还有一个重要的原因,无论是秦国还是山东六国,参与交通的主要工具都是马车或牛车。

    在没有发明转向器的年代里,车辆可以借助车辙来完成转向。

    当扶苏说出了自己看法之后,争执中的蒙恬和公输轨愣了一下,只得拱手称是。

    蒙恬看着纸上勾勒出的道路和图形,询问道:“陛下,这些三角形代表着什么?”

    扶苏说道:“行道树。嗯,类似于驰道上种植的松木。”

    他回想起那些半死不活的行道树,一时间有些无语。

    也不知道是谁给那个胖子出的主意,行道树居然选择了松树!

    是,松树四季常青,而且寓意很好。

    但松树生产缓慢,可以说是‘爷爷种树孙子乘凉’!

    作为一名穿越者,扶苏尽管不是园林专业出身,但却也知道松树完全不适合成为行道树。

    在他看来,一颗优秀的行道树,首先应该耐旱、耐寒、耐贫瘠,毕竟种植在道路两旁,和生长在山林之中不可同日而语。

    其次要长得快,落叶、落果少。

    他清楚地记得,后世里曾有某地的行道树选择了大王椰子这一品种,结果到了落叶的时候,一片树叶飘落,直接把一个路人砸晕了过去……

    而那些到了季节就杨絮满天飞的杨树,也不可取。

    这一时期的秦国主要是木质结构的房屋,而杨絮是一种极易燃烧的东西,所以这也是淘汰它的另一个点。

    扶苏想起后世里自己家乡种植的一种行道树,栾树。

    这种树耐干旱、适应环境能力强,虽然幼苗期生长缓慢,但是会越长越快,最重要的是有较强的抗烟尘能力,这就很适合种植在工业区!

    而且栾树还有另外的好处,它的种子可以榨油,叶可作蓝色染料,花有一定的药用价值,还可以提取出黄色染料。

    嗯,春天时长出的嫩芽也很美味,可以说是浑身都是宝了!

    最最关键的是,栾树是中国的原生物种,广泛分布在中原大地。

    《含文嘉》曰:天子坟高三仞, 树以松;诸侯半之,树以柏;大夫八尺,树以栾;士四尺,树以槐;庶人无坟,树以杨柳。”

    所以这一时期的栾树,也被称为大夫树。

    扶苏看了一眼蒙恬,将他下辖的,一名主要负责修建全国道理的路令招了过来:“传朕诏命,在今后的五年时间内,将驰道上种的松树给朕拔喽,关中以北的行道树,全部换成栾树!”

    路令蒙康看了看自家堂兄,底气不足的开口说道:“陛下,这……”

    我懂,打钱是吧……扶苏笑了笑说道:“一应费用,全部由少府支出,等下回了咸阳,你派人和少府接洽,去三川郡、河内郡等地收取树种,并且在那里的山林上圈一片地,专门用来育种,争取在十年时间内,将德水以北的道路两侧,全部种上栾树!”

    这样一来,就又为地方提供了一些就业岗位。

    人心,就是这样一点一点的争取过来的。


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第一百八十八章 学习要从娃娃抓起

    雪过天晴,向阳的一面山坡已冰雪消融,青青野草钻出了地面,悄然绽出春的绿意。

    扶苏结束完夏陵县之行,和蒙恬一起前往上林苑游玩。

    其实也说不上游玩,主要是春天来了,万物复苏,又到了动物们繁殖的季节……

    从云中郡送来的几千匹燕马已经到了,所以扶苏想要去看一看,自己掌握的零星现代化育种技术,能不能对现在的秦国产生一点影响。

    至于蒙恬,谁让他是掌握着牧师苑的太仆呢!

    扶苏有心给他加个中丞相的头衔,但考虑到历史上那个中丞相的下场,随即作罢。

    所以此刻坐在扶苏的金根车上,蒙恬打量着扶苏命人在夏陵县集市上收购的南海郡土特产,啧啧称奇。

    嗯,主要是内陆长大的孩子,没见过那么多奇形怪状的海产品。

    扶苏看了一眼后,心中略微有些遗憾。

    他最想要得到的海带和紫菜不在其中之列。

    前者可以弥补内陆地区的人因为缺碘而导致的疾病,后者则是一种很好地鲜味来源。

    不过这也是没办法的事情,毕竟这两种东西原产自北海道以北的海域,而中国种植海带的是在1927年之后了。

    所以扶苏在心中,又增加了一条征伐那里的理由。

    他在心中叹息一声,如果不能在有生之年将足迹遍布全球的话,就连一碗简简单单的番茄紫菜蛋花汤都喝不上!

    ……

    在马车上和蒙恬对弈之时,中车府令杨喜传话说上林苑到了,于是扶苏顺手抹乱棋局,在蒙恬愤愤的目光中走到车外。

    当适应了车外的阳光之后,扶苏看到迎接他的,是一张张涨的通红、双目含泪的脸,以及一眼望不到边际的,按照身高排列的两行队列。

    站在他面前的,全部是那些被他编入羽林军的奴产子,以及失去长辈照料的战争遗孤。

    在这个士文化盛行的年代里,即便扶苏并没有让人对他们大量灌输忠君的思想,但只要他们一想到自己从前过得是什么生活,而现在又过的是什么生活,就会立刻成为扶苏的脑残粉。

    嗯,用后世里的话来说,就是扶苏赛过他们的亲爷爷……

    担任羽林军右校尉的春生急趋上前,俯身行礼:“拜见陛下!”

    刹那之间,鼓声大作。

    近两万名羽林军扯着嗓子齐声高呼:“陛下万年!”

    肃立在一旁的蒙恬有些微微动容,虽然这些小孩子现在还是些战五渣,但假以时日,他们必然会是一支所向无敌的军团!

    扶苏翻身上马,向他们微笑招手示意,引得齐声欢呼之声甚至压过了隆隆的战鼓之声。

    不过和蒙恬想的不同,他是不会把这些小孩子派到战场上的。

    在他看来,这些小孩子才是他彻底改变秦国的底牌。

    上林苑中的羽林军,是他倾注了大量心血的存在,这里的小孩子虽然由百家士子教授识字,但却并不学习百家之经典。

    他们只学习四门课程,《仓颉篇》、《格物篇》、《几何篇》和《代数篇》。

    其中《仓颉篇》是用来识字,而后三个是扶苏忙里偷闲编纂出来的,全部学会之后就可以颁发一本小学毕业证书……

    至于传授后三篇的老师?

    嗯……相比于《墨经》,扶苏编的这三篇这算不得什么。

    当然了,要是其中能有几个举一反三之人,扶苏也不介意亲自为他们传道受业解惑。

    他对于这些知识并没有敝帚自珍的念头,毕竟人皆如龙,总比人皆如虫要强得多!

    在扶苏的安排下,这些小孩子的日常教学方式,也和现在的秦国截然不同。

    对他们采用的,是类似于后世普鲁士的教育体系,旨在培养‘服从精神’、‘纪律性’以及‘忠君观念’。

    腓特烈威廉三世曾经说,从来没有一个国家是办教育办穷了的。

    扶苏对此深以为然,他准备等到这�
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