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我的武功全球流行-第629部分
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陈克敌问道。
“还没有，李行应该是在特意等大家。”
“好。”
陈克敌转身坐回自己的入梦椅上，很快找到了《七玄之争》，选择进入浅层旁观。
同样的事情还发生在锐锋、破梦、玄剑等各大武星公司。
苏云来、侯凤图等人也纷纷进入《七玄之争》开始浅层旁观。
……
梦境世界。
郁郁葱葱的花草树木长在山壁上，这是一座十分陡峭的山峰，完全没有一条能够正常上山的道路。
正因为如此，这座大山才会人迹罕至，没什么名气。
不过如今这座刚刚被李行命名为华山的大山对几位宗师来说都不是难以抵达的地方。
几人先后施展轻功从山脚一路来到山顶。
李行此时已经在山顶清扫出了一片空地，站在那里等着六人。
等六人都到齐后，李行没有第一时间开始论道，而是让众人再等等。
几人不知道他还在等什么，但这场论道的主导权从头到尾都掌握在李行手中，所以几人也只能耐心等待。
大概一个小时后，盘膝而坐的李行突然睁开双眼：
“开始吧！”
六位宗师精神一振，纷纷看向他。
李行站起身，他看了一眼一旁的闻人信，全身一千多处窍穴突然间大放光明，一股磅礴的浩然之气从他的窍穴中透体而出：
“那就先从儒家开始吧，我先为诸位讲解我所修行的一门儒家功法，名为浩然炼窍诀……”
一边说，李行一边指着自己身上的某处窍穴开始讲解起来。
他讲的内容不仅包含了如何将‘外气’炼化为浩然之气，还包含了如何以浩然之气炼化窍穴！
从李行说出第一句话开始，在场的时召，独孤新城还有骆光勋三人就露出惊讶的神情，然后全神贯注地聆听李行说的内容。
他们怎么也没想到李行居然一开始就从窍穴炼化讲起！
窍穴炼化绝对是各门各派的不传之秘，对于那些没有高阶传承的门派来说，人体的每一处窍穴炼化之法都是前辈先人们冒着生命危险一次次探索出来的，而他们如果想更进一步，就必须冒着巨大的风险继续探索下去。
人体一共一千零八处窍穴，对应一千零八种不同的炼化之法，这可能需要十倍甚至是百倍于此的人命去探索才行！
道家七脉和佛宗，还有占据了历朝历代武库藏书的天乾王朝有这样的底蕴，有全套的炼窍功法，但其余江湖门派就未必了。
时召，独孤新城还有骆光勋等人的习武天赋和资质未必就比应见，飞恒还有闻人信这三位儒释道的宗师差，但他们的修为之所以比对方低，很大程度上是输在传承上。
应见，飞恒还有闻人信三人身上大部分的窍穴都已经完成了炼化，而时召等人炼化的窍穴数量就要少很多。
所以当李行居然一上来就开始讲窍穴炼化之法，时召等人才会如此激动，难以保持平稳的心境。
而李行之所以如此，就是要以此来证明自己没有藏私的意思，从而从几人身上套出更多的干货。
我一开始就把炼窍之法拿出来讲解了，你们几个一会儿难道好意思不拿出真本事来？
一千零八处窍穴的炼化之法李行自然不可能真的全部拿出来一一详细讲解，那样的话一天一夜都讲不完。
不过炼化窍穴涉及到的根本思路，一些适用于绝大多数窍穴的方法和一些针对个别特殊窍穴的方法他都毫无藏私地讲了出来，且加入了自己的理解。
知道了这些，哪怕没有获得全套的窍穴炼化之法，以时召等人的资质和武功境界，早晚也能摸索出来。
李行讲完后，转头看向闻人信：
“国师以为如何？”
闻人信站起身，点向身体的一处窍穴：
“我这一脉的儒家功法在炼窍上的思路有所不同，先以商门穴为起始，然后是……”
这位天乾王朝的儒家第一人竟也没有丝毫藏私，将他所这一脉的炼窍之法的一些具体内容毫不保留地说了出来。
他为人本就坦荡，也没有什么宗门规矩需要遵守，既然李行先示之以诚，他也愿意投桃报李。
于是接下来闻人信就他这一脉的武功和他个人对儒家经义的理解，开始讲解炼窍。
同样一处窍穴，不同的练法最终造成的结果也是千差万别。
比如以儒家功法炼化出的窍穴能容纳更多的内力，以佛教功法炼化出的窍穴能让体魄更加坚韧，而以道家功法炼化出的窍穴则能更适合与天地元气共鸣。
李行想要在三教合一上更进一步，就必须要在这些细微之处上对三教武功有更多的了解。
听完闻人信的讲解后，李行对儒家武功又多了一些认识，原本刚突破完，有些不平衡的无双诀也平衡了许多。
“阿弥陀佛，老衲便来讲一讲佛家炼窍吧。”
等闻人信说完后，应见主动起身，开始讲解佛家的炼窍……
就这样，应见说完之后，飞恒开始说道家的炼窍。
只不过应见和飞恒两人都没有说到具体的炼化之法，只是提供了不同的思路和窍穴炼化之后造成不同效果的理解。
等儒释道三位宗师都说完后，时召等人也没有保留，将自身一些独到的炼窍之法说了出来。
他们的传承虽然不如前面三位，但各自宗门的历史上总有那么几个天纵之才创造出一些极其独特的炼窍之法，而这些方法和三教武功又有着千丝万缕的关联，能够让李行从不同的角度去理解三教武功。
当所有人都说完窍穴炼化后，天色已经昏暗了下来。
但在场众人全都精神抖擞。
“说完炼窍，我来说说儒家的浩然之气。”
李行再次为几人开了个头。
这一次他不再局限于浩然炼窍法，而是将圣龙诀以及倾世剑诀中涉及到的儒家功法精要都说了出来，结合这些来谈自己对儒家浩然之气的理解。
这一次不等他说完，闻人信就数次打断他，在一些观点上和他产生了分歧。
而在两人讨论时，其余几位宗师也陆续加入进来，说出自己的一些看法。
就这样，几人针对儒家浩然之气这个话题从日暮一直讨论到第二天清晨。
“先不急着争论，我们再来说说道家的天人合一。”
李行打断了几人的争论，再次起了一个话题。
他想要将所有人对三教精要的看法全都听完后，再来进行争论。
这一次依然是他起头，将圣龙诀，无双诀以及倾世剑诀中属于道家武功的部份拿出来讲述。
其实他这次要做出的尝试就是将这三门武功以‘三教合一’的特性合成为一门全新的武功，以此来突破到真气境！
现在圣龙诀，无双诀还有倾世剑诀都已经是玄级九品的层次，但只是这样还不足以完成功法融合，因为‘三教合一’要求三教属性必须处于一个相对平衡的状态。
所以李行才要苦心孤诣地制造现在这样一场论道，他要从他人那里吸收到对三教武功的理解，以此来平衡自己的三门武功，从而完成突破！
山巅之上，七人不知疲惫地讨论着。
从窍穴炼化说到儒家浩然之气，再到道家天人合一，接着到佛家的金刚不坏，最后则是关于三教合一的讨论。
时间一点一点过去，七人在这处山巅之上已经不知不觉地讨论了五天多，他们已经彻底沉浸在对武学的探讨中，所有人都拿出了自己对武道最深入的理解，也拿出了自己全部的智慧和专注度！
儒释道的三位宗师确实带给李行最多的启发和感悟，他们三人虽然境界不如他，但接触过的三教经义，看过的前人笔录却比他多得多，这是武道圈任何一名武星都比不了的。
而其余三位宗师的智慧和思考问题的方式也同样让李行受益匪浅。
每一位能够一步一步成为武道宗师的人，他们的智慧和积累都是宝贵的！
在这一点上，其实武道圈的武星们反而要弱很多，不是弱在资质上，而是弱在积累上，因为武星们可以利用演武令来‘作弊’，而梦境世界里的武道宗师都是一步一个脚印地走上去的。
当第六天的太阳升起时，李行已经停止讨论，开始分别运转自己的三门内功。
三诀合一，他要开始尝试突破了！
第六十一章 真气始动，破碎虚空
李行站在原地，体内所有窍穴都绽放出璀璨的金光。
不仅如此，阵阵龙吟声从他体内传出，一座剑域出现，无数锋芒无匹的剑气环绕在他身体四周。
他从刚开始的分别运转三门功法，到此时已经开始逐渐融合，同时运转三门功法！
李行在《定鼎之战》中就已经开始体会到三种功法分开的不便。
运转圣龙诀时就无法开启‘无双’，且使用剑法的威力也不如用倾世剑诀来催动。
而当他切换到别的功法时，又会无法使用气血之力。
三种功法合一，哪怕不提境界上的提升和新获得的特性，只是从实战的角度出发，他的战力都能提升一截！
在经过六天的讨论后，李行终于初步完成了三种功法的平衡，开始运转‘三教合一’特性尝试着完成功法融合。
他要走三教合一的道路，就要做到每一个境界都掌握三教精髓，如同真正的三教武者那样。
比如他的不坏境就和佛家不坏境一样，都拥有内天地。
而道家真气境的精髓，其一在于能够调动所有类型的天地元气，其二在于能够从根本上改变天地元气的分布。
李行虽然可以用三分归元气调动天地元气，但能够调动的天地元气只有三类，分别是风、云、霜这三种属性。
这三种属性之外的天地元气他就没法调动了。
如此一来，如果哪天他身处的环境中刚好没有这三种属性的天地元气或者这三类天地元气的数量非常少，那么他的战力就会受到很大的影响。
虽然理论上来说所有种类的天地元气分布都是均衡的，但总会存在一些特殊的地方或是人为制造出的特殊地带。
所以除了道家真气境和以符入道的真气境，其余真气境都存在这样的限制。
而道家真气境的第二个特点可以为自己制造主场优势，人为改变某个地方的天地元气分布，日积月累之下甚至还能人为创造出洞天福地！
道家七脉传承万年之久，传说中就掌握了许多洞天福地，宗门地址也在洞天福地中，难以被外界发现。
李行要突破的真气境，就是掌握了道家精髓的。
他首先做的是调整自己已经炼化过的窍穴。
虽然炼窍主要属于不坏境的范畴，但道家武功和儒家武功也会涉及到大量的窍穴炼化，只是各自的侧重不同。
不坏境需要在全部窍穴炼化完成后做到窍穴共鸣，如此才能劲力入微，接着还要更进一步深化炼化窍穴，加强体魄等等。
而道家武功对于窍穴只停留在初步的炼化，甚至都不需要将一千多处窍穴全部炼化。
李行此时就是按照道家武功的特点来对自己的某些窍穴做出细微调整，使之能够更契合天地元气。
完成这一步之后，他开始完全沉浸在天人合一的状态中，而这也是真气境突破的关键——与天地共鸣。
不死之域的练成让李行在天人合一的境界上又前进了一步，六天多的讨论则让他初步找到了与天地共鸣的诀窍。
突然间，�
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