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开局继承博物馆-第88部分
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也不错,媒体那些断章取义、狭隘片面乃至于胡编乱造的报道唬得了一时唬不了一世。”
“馆长说骆氏那边会跟进那两小孩家里的情况,老人家应该会好起来吧。他们那渣爹太过分了,希望法律能制裁他!”
“这照片是谁给馆长投稿的啊,拍得太好了吧?”
“这构图,这意境,真是绝了,今年的摄影金奖没它我不服!”
系统看着底下的吹捧,觉得很不理解。
它平时勤勤恳恳发布作品、转发作品,底下可没这么夸过,怎么吴普一发就这样。
系统不耻下问:【不就是一张照片吗?我这里还有很多角度的完整视频,她们这么喜欢,不如全发出去。】
吴普说:【你发吧,发出去大家一定会热情地回一句‘太长不看’。】
系统:【………………】
事实上很多摄影照片感染力之所以那么强,就是因为能够引起观看者的情绪共鸣,光是透过那一张张薄薄的照片就能读出拍摄者想表达的感情与故事。
情绪共鸣这东西,系统当然是无法理解的。
吴普忙活完了,把东西收拾收拾去看看冯梦龙他们玩得怎么样。
几人都已经喝上酒了。
鸡尾酒这东西,特点就是可浓可淡,可浅酌可醉人。
今天人这么多,调酒师还很有兴致地给他们讲起每种酒背后的故事。
由于语言有那么点代沟,苏轼他们听得一知半解,但还是被五光十色的灯光和五光十色的酒给吸引了,别人讲解一种酒,他们就点一单:“这个给我们来一杯!”
于是吴普走过去的时候,苏轼已经喝趴了。
吴普有点无语,把苏轼拎去卡座躺着。
冯梦龙他们倒是还好,尝了几杯也没趴下。
就是唐寅喝大了,就跑上去抢了驻唱歌手的麦克风,扯开嗓子开始唱起了《桃花庵歌》。
明朝时期文娱非常繁荣,逮着点什么都能谱曲,诗能入曲,词能入曲,万事万物都能入曲。
唐寅就时不时自己作曲写词。
在他的多项才艺里头,曲也是排得上号的,这会儿他虽然没有伴奏,唱起他流传最广的《桃花庵歌》来也吸引了所有人的注意。
唐寅虽没有天生的好嗓子,可他本人杵在台上就是活的唐伯虎。他用的是明朝官话,夹带点儿吴地口音,听来是七分风流洒脱夹着三分清悠绵长,叫人不由自主地想到桃花坞中醉眠花下的那位风流才子。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前!
也许是唐寅的吴音勾起了冯梦龙的乡情,等唐寅的《桃花庵歌》唱罢,冯梦龙也上台去了。
冯梦龙受了情伤,今年刚编了个本山歌合集,叫《童痴二弄·山歌》,里面收集了三百多首情歌。
一个失恋的人疯狂听情歌,后果能怎么样呢,自然是越听越伤心。
他喝醉了,口齿竟也没含糊,拿过麦克风就伤心地唱起情歌来。
唱着唱着掉下泪来。
抬起袖子黯然拭泪。
看来,他疯狂写书是想逃避失恋的痛苦!
吴普:“…………”
有苏轼他们喝上头的前车之鉴在前,李清照和朱元璋都浅尝辄止。
见吴普一直拿着手机在拍摄,朱元璋不由问:“馆长你是在直播吗?”
吴普义正辞严地说:“这么宝贵的画面,当然是拿起手机录下来,回头等他们酒醒后放给他们自己瞅瞅。不让他们看看自己喝多以后怎么个疯法,他们下次还会在外面喝醉!”
相比喝醉了就扯开嗓子开场的唐寅和冯梦龙,苏轼那三杯倒的家伙酒品都算好的了!
朱元璋看着台上哭完又唱起另一首山歌的冯梦龙,一时有些沉默。
说实话,不是很想承认这两家伙是他们大明人。
丢人呐。
丢人都丢到后世来了!
作者有话要说:
吴馆长:珍贵的醉酒画面get√
*
震惊!这个月的全勤!保住了!喜极而泣!
*
注:
①但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前:出自《桃花庵歌》,唐寅蹲桃花庵时写的
②《童痴二弄·山歌》:据传是冯梦龙失恋那年收集的,画风大概是这样的——
……
“开门看见雪花飞。夜冷天寒牵着子渠。绵被三重遮弗得我个冷。只要我里情郎热肚皮。”
……
“弗见子情人心里酸,用心模拟一般般,闭子眼睛望空亲个嘴,接连叫句俏心肝”
……
“姐道郎呀,吃你一连几括直括到小阿奴奴子宫里,如今水流流软倒做一堆。”
……
90、第 90 章
冯梦龙正在唱的是一首《十六不谐》; 但他自己也说“不解其意”,只觉得词很有趣。
吴普听着手都没抖,拍摄出来的画面稳到不行; 朱元璋和李清照却听得肩膀一抖一抖。
憋笑憋的。
别人听不懂; 他们却是听得懂的; 这家伙居然抱着麦克风在那伤心地唱什么“一不谐; 一不谐,七月七夜里妙人儿来; 呀,正凑巧,心肝爱”; 后面的另外十五不谐全是这个风格,每句结尾都是“心肝爱~”; 可以说是浪到没边了。
朱元璋出身穷苦人家,倒不觉得这些用大白话唱出来的山歌有多俗,只是觉得这东西自家在山里扯着嗓子唱几句就得了; 跑大庭广众下唱可真是丢大人了。
他都看到不仅吴普举着手机在录视频; 其他人也拍照的拍照录像的录像。
冯梦龙的形象,估摸着从今晚起就毁于一旦了。
刚才这堆人里好像还有冯梦龙的书友来着。
嘶,恐怖如斯!
事实上《东坡平妖传》文底下已经热闹起来,因为那位现场书友在线直播冯梦龙唱情歌唱到伤心恸哭的过程。
全程都是“我听不懂; 但我大受震撼”的表情。
书友们都震惊了。
没想到他们家大龙还是个伤心人呐!
这事儿不知怎地传到一个土豪书友耳里; 土豪书友又和其他土豪书友分享,一传十十传百; 各种书友群都流传起《东坡平妖传》作者酒吧买醉当众痛哭的消息。
据可靠人士爆料,冯梦龙是失恋了才这么失态!
这可真是,太有代入感了!
人到中年; 痛失所爱,多让广大男同胞感同身受?
瞧这个大龙哭得,五官都开始乱飞了!
太惨了,真的太惨了。
土豪们开始自发地给《东坡平妖传》砸打赏,一个个盟主不要钱似的涌现,宛如土豪书友集体搞团建。
这下好了,连论坛都开贴讨论起来了:见过女装骗到土豪的,没想到中年失恋男也能吸引这么多打赏……
一众水友对冯梦龙的可耻行径表示谴责,并认为他戏这么多,根本没把心思用在文上,明天24小时首订出来肯定原形毕露!
反正他们不看好。
谁没失过恋啊,就他事儿多!
冯梦龙对此一无所知,他是被朱元璋跑上去拎下台的。到底是大明子民,听说还参与了反清复明行动,还是捡回来让他回博物馆发酒疯去吧。
酒也喝过了,人也丢过了,吴普在工作人员的帮助下把三个醉鬼弄上车,还和那长发调酒师交换了联系方式。
对方说下次他们酒吧搞团建可以去博物馆玩玩,接受一下人文艺术的熏陶!
吴普欣然同意。
他载着人回博物馆去。
吴普在酒吧里没直播,不过有人拍了发到网上。
唐寅的《桃花庵歌》首先吸引了不少人的目光,很多人觉得唐寅唱得很有感觉,有人试着翻唱,也有人试着给配乐,一时间热闹非凡。
接着就是冯梦龙流着眼泪唱情歌的视频了。
一开始,大家都挺好奇冯梦龙唱的是什么缠绵悱恻的歌词,竟让这位著名文学家唱得肝肠寸断。
又想知道,又听不懂。
就很气。
于是有人想到了博物馆的字幕君。
一群人跑去私聊博物馆的官方账号,问它们能不能帮忙出个字幕,好歹让她们知道冯梦龙到底在唱什么!
系统聆听到群众的声音,无声无息上线,扔出《十六不谐》的歌词。
说这首歌出自《童痴二弄·山歌》。
群众:?????
没想到你居然是这样的冯梦龙!
还有好事者跑去搜这本山歌合集,很快在网上找到完整版本。
作为史上最齐全的吴地山歌总集,它一共记录了三百八十多首或长或短的山歌,全都是吴地民间流行的调调,充分展现了明朝底层劳动人民的日常感情生活。
古人都说“食色性也”,吃饭和睡觉是人生两桩大事,“民以食为天”自然不必多提,睡觉这桩大事也时刻牵动着百姓的心,怎么压抑都压不住。
像明朝这种名教束缚甚严的时代,文雅点的文人也写起了《牡丹亭》,而世俗点的文人更是写起了淫词艳曲乃至于《金瓶梅》。
百姓之间不懂什么风雅、什么婉转,唱起情歌来更加直白,吴侬软语间传递的是炽烈、真诚且坦荡的情话。
这种直接把情意写在歌里相互传递的习俗,在许多地区至今仍有流行,有好事者把唱词或视频发到网上往往会引许多人发笑,觉得这些歌儿粗俗到叫人面红耳赤。
实际上不过是小老百姓的两大基本需求之一而已。
当然,对于没有真正读过《三言二拍》的人,对冯梦龙的印象可能是个批判现实的文学家。
读过才知道,里面不仅题材涵盖言情、玄幻、历史等等题材,还夹杂偷情、乱/伦、骗婚等等元素,脑洞极大,奇趣横生,反正他整个人正经之中又透着一丝丝不正经,胡编乱造之中又讲述了一点点道理。
所以,唱点俗俗的“情歌”什么的,对冯梦龙来说再正常不过了。
他唱的两首还都蛮正常,并没有涉及比较深入描写男女情爱的内容,所以系统才会二话不说就把唱词放了出来。
普通人看完这场热闹,哈哈哈几声也就过去了。
结果竟有好事者把这事儿转发给吴地山歌协会那边去。
夜深了,吴地山歌协会的会长还没睡。
这位会长姓曲,家里拆迁发了大财,没什么创业想法,而是决定去追求梦想。他和妻子就是以山歌结缘,所以他们夫妻俩一心扑在了山歌研究上。
他点开朋友发过来的链接,一听之下,顿时愣住了。
即使过了几百年,很多口口相传的山歌唱法还是会留下来,冯梦龙的唱法虽然古老,但听来仍有许多一脉相传的地方。
曲会长一研究,发现这个冯梦龙目前常驻清阳博物馆,当下决定飞首都一趟,抢个票过去找冯梦龙聊聊。
最好就是带本《童痴二弄·山歌》,过去挨首挨首叫冯梦龙唱来听听!
虽然这些山歌包含求爱、欢好、偷情、私奔等等男女情爱内容,不过学术交流什么的,没什么不好意思的。
都是男人,怕个球!
对于这位曲会长的决定,吴普他们都还不知
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