我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

有谁手软心软过。
　　张向北到这里，本来只是为了上山顶看风景，只是被这个“专管闲事”的日本人，领到了这破庙里。
　　别人管闲事管得这么热情，张向北尽管无感，也只能装出饶有兴趣的样子听着。
　　他听说了这个寺庙的大梁，好像和京都的什么寺庙的大梁，出自同一棵树，又听说丰臣秀吉到这里来过，张向北差点就笑起来。
　　他觉得丰臣秀吉对日本人来说，就像是味精，什么事情都喜欢扯上他，似乎只要一扯上他，就变得高大上了，不过，不光日本人这样，国内也这样，国内的味精更多，连潘金莲都有这个地方和那个地方在抢，说是自己这里的人。
　　两个人继续上山，到了山顶，张向北有些失望，也许是自己原来期望太高，真到了这里，看到了，也不过如此。
　　山顶是一块平地，站在这里，可以看到日本海和整个城崎镇，不能说这里不漂亮，但至少不是最漂亮的，比不上张向北在黄石公园的山顶朝的世界热带植物园。
　　张向北觉得，甚至都比不上永城乡下，他爬到大坑源的山顶上，看着，竹叶立起来，露出的海浪。
　　其实，只要在高处，够高，把所有的细节都过滤之后，哪里看去都是很美的，你就是站在里约热内卢的基督山上，看着
　　田口干也和张向北说，这里的山顶景观，是经过米其林认定的，看样子这米其林也是味精，而且是越来越有铜腥味的味精。
　　山顶上其实没有什么可玩的，平地的一角，立着一男一女两个身穿和服的人形立板，脸部挖空了，这是给游客把自己的脸，嵌到里面拍照留念的，这就有些恶俗了。
　　一棵大树是西村先生埋葬在这里，走近一看，不禁哑然失笑，原来是一只松叶蟹的墓，城崎人每年大概吃了太多的松叶蟹，自己也觉得不好意思，在这里立一个墓，纪念它。
　　这当中的逻辑是很荒诞的，张向北觉得，就像是美国人感恩节吃火鸡，美国总统感恩节还煞有介事地赦免两只火鸡，把它们放生一样。
　　美国人吃火鸡的历史起源于一六二O年，当年，一批主张宗教改革的英国清教徒，受不了统治者的追杀和迫害，乘船出逃，他们在海上漂泊了六十五天，终于抵达现在罗得岛的普罗维斯敦港。
　　那个时候，正好是北美洲的冬天，他们上岸的地方又是一片荒凉，这些清教徒不仅饥寒交迫，还要被野兽攻击，生存环境极为恶劣，在他们濒于死亡的边缘时，当地的土著印第安人，给他们送来了自己猎获的火鸡作为食物，还帮助他们建立了新家园。
　　火鸡在他们危难之际降临，使他们得以延续生命并在当地扎根繁衍，因此火鸡被认为是可以给人带来幸运的食物，最终上了感恩节家家户户的餐桌，这个传统一直延续至今。
　　因为感恩，所以要把你吃掉，这个逻辑是不是很滑稽？也对，救了他们性命的印第安人，后来不是也和火鸡一样，高贵的盎格鲁撒克逊人，感恩印第安人的办法，也是把他们从自己的土地上赶走，或者杀掉。
　　感恩和纪念，都可以让人瞬间地感动自己，觉得自己还是很有良知，怎么就这么有良知？虽然转过身就是背叛和杀戮。
　　两个人下了山，“专管闲事”的田口干也，提议要带张向北去参观极乐寺，他和张向北说，极乐寺的枯山水庭院很值得一看，虽然它比不上京都的龙安寺，但也很有特色。
　　张向北听说又是什么寺庙，顿时就没有兴趣，但人家这么热情，也不好推辞，反正自己闲着也是闲着，张向北算是看出来了，这个田口干也对城崎的一切，真的都是发自肺腑的喜欢，他那个“专管闲事”的性格，又让他热衷把自己喜欢的东西，推荐给别人。
　　极乐寺离他们下缆车的药师堂很近，田口干也领着张向北，走了一条小路，不到十分钟就走到了极乐寺。
　　寺庙是典型的日本式寺庙建筑，张向北一到这里，马上就喜欢上了这里，不是喜欢这里的房子，而是它的庭院。
　　整个庭院，就像是张向北住的房间外面的那个院子的放大版，典型的枯山水的造园手法，一大片白色和灰色的碎石子铺在院子里，间或有几组片魔岩堆积的假山点缀其间，假山上有一层厚厚的青苔。
　　满地的碎石子不是砂，风吹不动它们，这些白色和灰色的碎石子铺成了水纹的样子，看上去就像是禁止的水，庭院中也没有树，就因为没有树，整个空旷的庭院给人一种静止的感觉，碎石子的水纹看上去是流动的，但实际又被凝固住了。
　　张向北站在那里看着，没错，这样的山水，确实让他顷刻间心绪宁静下来，他感受到了枯山水的神秘和禅意。
　　张向北在院子里走，田口干也这个时候，不再是跟在他的身边喋喋不休，而是有意地和他保持着一段距离，让他一个人静静地体味。
　　张向北走着看着，前院走完了又走到后院，就是没有走进极乐寺的大殿里。
　　张向北走到极乐寺的后门，这才发觉，田口干也不知道去哪里了，他回头看看，看到他远远地落在后面，张向北站住等他，同时长长地吁出了一口气。
　　只有长长地吁出一口气，张向北感觉，自己这才从枯山水的意境里跳出来，回到了人间。
　　田口干也看看手表，和张向北说，晚上一起吃饭，张向北赶紧说不用了，谢谢。
　　田口干也以不容置疑的口吻说，不行，不能让你去吃游客吃的东西，我带你去吃本地人喜欢吃的东西。
　　本地人喜欢吃的东西打动了张向北，他很想去看看，答应了，他说：
　　“那我要给酒店打电话，让他们不要给我准备晚餐了。”
　　张向北说着就打电话给老焦，说今天晚上也不回酒店吃饭了，有朋友请他吃饭。
　　田口干也隔了段距离，用日语说着什么，应该是和电话那头说，老焦听到了，问，哥们，你是不是和田口先生在一起？
　　张向北说是，老焦大笑，他说好，他肯定是要带你去美食游乐TOMIYA。


第2216章　他乡
　　走回去，张向北才知道，原来西村屋离极乐寺这么近，走三四分钟就到了，简直可以说就在隔壁，从西村屋到药师堂，也是很近，它就坐落在药师堂和极乐寺的中间。
　　张向北几乎是被田口干也押回西村屋的。
　　田口干也说是陪他回去换衣服，张向北知道，是嫌他穿得太正经了，他跟着张向北到了房间，张向北换好浴衣，两个人坐在外面隔间喝着茶，老焦走进来，说是听前台说，田口先生在这里。
　　老焦坐下来，和他们两个一起喝茶，女将跪在一旁，帮他们煮茶。
　　三个人坐了半个多小时，田口干也起身，和张向北说我们走。
　　老焦还要上班，不能和他们一起过去，不过约好了，第二天晚上，他请田口干也和张向北吃饭。
　　田口干也带张向北去的这家店，也在大谿川边上，很小的一个门面，一点也不起眼，店门口连个店招也没有，和边上那些为了招徕游客，装修得有些夸张的门面相比，它也太朴素了，朴素到好像是被它们，可怜巴巴地挤到角落里。
　　走进去之后，张向北才发现，门里面和外面完全是两个样子，在城崎，稍好一点的酒店和旅馆，房费都是包早晚两餐的，所以晚餐在外面吃的人并不多，大多数的游客，都是在自己住宿的酒店吃，街上的餐馆，忙的是中午和夜宵，晚餐反倒不是很忙。
　　但这家酒店里面却已经坐满，听这些食客说话，说的都是日语，还有很多人朝田口干也打招呼，他们应该都是本地人。
　　张向北跟着田口干也上了二楼，拉开一个包厢的门，里面已经坐着三个人，其中还有一个身材高大，差不多有一米九十几的白人，他和张向北一样，也穿着浴衣，只是浴衣对他来说太小，袖子变成了中袖，胸脯这里，都快被撑开了。
　　另外的两位应该是日本人，他们没有穿浴衣，但也穿着和浴衣差不多的便服。
　　田口干也给他们介绍，张向北这才知道，这个白人是希腊人，名叫帕帕罗卡斯，他就是张向北昨天晚上看到过的，在城崎国际艺术中心排练的那部戏的导演。
　　这部戏，是一部实验舞剧，准备参加今年的威尼斯双年展。
　　两个日本人，年纪大的那位叫幅允孝，他是田口干也从东京请来的，目前是城崎的Producer，也就是策划师之类的，老桥送给张向北的那三本书，就是幅先生策划的“书与温泉”活动的产物，包括城崎国际艺术中心，也是他们整个策划案的项目之一。
　　还有一位年轻人，和张向北年纪相仿，他是“三木屋”的第十代传人片冈大介，“三木屋”是一家有三百年历史的古老旅馆，同时也是温泉镇上的热门旅游景点之一，当年志贺直哉在城崎疗伤，就是住在“三木屋”，他的那篇名作《在城崎》，就是在“三木屋”写的。
　　“三木屋”在城崎的地位，可想而知，片冈也是“书与温泉”的赞助者之一。
　　帕帕罗卡斯不会说日语，连英语也不会说，只会说希腊语，但在座的，包括张向北，都不懂希腊语，双方完全没有办法交流。
　　帕帕罗卡斯这个家伙有点神经质，整个人似乎都还沉浸在他的创作中，想到了什么点子就开始说，一说就滔滔不绝，田口干也他们三个腰杆挺直，上身稍稍朝前倾，双手放在自己的膝上，认真地听他说着，不是还点着头。
　　起初，张向北还以为他们都能听懂希腊语，他悄悄问田口干也，这个导演在说什么？
　　田口干也看了看他，低声说，我也不知道，我们都听不懂。
　　张向北差点就大笑起来，听不懂你们他妈的还这么煞有介事，你们也太有礼貌了！
　　帕帕罗卡斯激动地说了半天，这才想到自己说的什么，其他几个人根本就听不懂，或者是他看着这几个家伙，点头都没点到点上，他也被搞糊涂了，不知道他们点的是什么头。
　　帕帕罗卡斯高亢的声音瞬间低了下去，变成了嘀咕，他嘀咕了几句后，不响了。
　　喝着茶，想着什么，过了一会，忍不住又大声滔滔不绝，他一开口，田口干也他们三个，顿时也把腰挺挺，上身稍稍朝前倾，看着他，不时地点头。
　　张向北忍俊不禁笑了起来，田口干也扭头看看他，也笑起来，还朝他调皮地眨了眨眼。
　　直等到食物开始上了，帕帕罗卡斯这才不再说话，专心致志地喝酒吃东西，大家干杯的时候，他也举起杯子，干完杯，他又管自己继续吃，不再啰嗦。
　　田口干也他们三个，似乎都轻轻地松了口气。
　　张向北和他们三个没有语言障碍，他们的日式英语，张向北都可以听懂，没有问题，有老桥那个老师，在他身边说了四年这样的英语呢。
　　从大家的闲聊中，张向北知道了，原来田口干也虽然是丰冈人，但他以前一直都在东京，二O一三年才从东京回来城崎，而幅允孝先生是东京人，也是二O一三年那年，第一次来城崎，田口干也带他来的。
　　“我一来就喜欢上了这里，温泉、美酒、佳肴，城崎，让人爽得一塌糊涂啊！”幅先生和张向北说。
　　接下来，幅先生一个月来城崎一次，和片冈他们合作策划了“书与温泉”的活动，最后是应丰冈市市长的邀请，担任了城崎的Producer，他把全家