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1825我的新大明-第102部分

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维亚和。。。。。。皇帝之城君士坦丁堡!
  如果希腊要独立、要解放,那么其他被土耳其所殖民的基督教地区要不要解放?在解放殖民地的问题上,你们欧洲列强可不能搞双标!”
  “解放君士坦丁堡?那罗刹国岂不是。。。。。。”马赛公爵吸了口气儿,“英国是不会同意的吧?”
  诸葛为久笑了笑:“英国是否同意和我们之间的交易无关,只要法兰西能为所有被奥斯曼土耳其帝国所征服的基督教国家和地区仗义执言,同时也愿意支持埃及成为复兴阿拉伯帝国的中坚力量,诸葛世家在苏尹士运河的股份和在来茵兰的资产就可以转让给波旁王朝!
  另外,阿里帕夏也是亲法的,他的军队当中有大量曾经为拿破仑皇帝服务过的法兰西军官。如果波旁王朝愿意支持阿里帕夏,埃及也会成为法兰西的朋友。一旦阿拉伯帝国复兴,法兰西自然可以在北非获取相当丰厚的利益。。。。。。当然了,阿里帕夏为了复兴阿拉伯帝国,拿出北非的一些土地和法兰西做交易,那和殖民主义可搭不上边。而法国完全可以将得到的北非土地本土化。”
  “是这样啊。。。。。。”马赛公爵仔细斟酌了一下,没有直接给出答复(他不是国王,当然给不了答复),而是换了个问题,“亚父,大明和英国之间会不会很快爆发全面战争?如果大明不打算和英国开战,是否需要法国和奥地利一起出面调停?”
  诸葛为久道:“大明是否会和英国爆发全面战争,完全取决于英国是否愿意禁止罪恶丫片贸易。”
  “又是丫片?”马赛公爵愣了一下,心说:“大金以丫片为借口骚扰印度,还要求大英帝国赔款2100万银圆。你们大明也拿丫片说事儿。。。。。。可是这丫片在大明、大金国内也不怎么泛滥啊,你们两国怎么就那么恨丫片呢?难道你们真的是因为丫片而和英国人打仗的?”
  想到这里,马赛公爵又问:“亚父,就只有禁止丫片贸易吗?你们还有别的要求吗?”
  “还有两条!”诸葛为久点点头,笑着伸出两根手指,“第一、我们还要求英国同意大明海军在马六甲海峡内执行禁烟和打击海盗的任务,并且出借一处海港作为大明海军在马六甲海峡中的基地。
  第二、英国还必须开放悉尼、珀斯、霍巴特等三地为通商口岸,允许大明商人在上述三地购买土地、开设工厂和商号, 允许大明的道士在那里自由传教,还必须允许大明海军的军舰自由出入那里的港口!”
  这要求可不低啊!
  马赛公爵心道:“马六甲海峡是英国守印度的门户,怎么可能让大明海军进去?大明的商人几乎控制了马六甲海峡两边所有的产业,如果大明海军再进去,马六甲海峡是谁的地盘就难说了!开放澳大利亚的悉尼、珀斯和霍巴特就更不可能了。。。。。。英国在澳大利亚拢共没有几个人,如果允许大明商人自由出入,要不了多少年汉人就要成为澳大利亚第一种族了!”
  不过马赛公爵还是点了点头,道:“亚父,您的老朋友和褪迨迩凹溉找驳搅朔ü呛兔坠蠊黄鹄吹模康囊彩俏撕陀⒐颂概薪寡酒骋椎氖露顾髋�2100万银圆。要不这样吧,就由我哥和奥地利的梅相爷一起牵个头,在凡尔赛搞个丫片问题会议,请大明、大金、英国、日本的代表一起来讨论,您看怎么样?”
  诸葛为久笑着摆摆手,道:“这里头没有日本什么事儿。。。。。。只有大明、大金、英国三个当事方,另外,法国、奥地利和罗刹国可以一起作为调停方参与谈判。”


第140章 军师,太君说了。。。。。。
  大明太平七年二月末,朝鲜,釜山,草梁倭馆。
  所谓的草梁倭馆,就是一座占地超过三十三万坪(约一百万平方米)的日式市町,是一百多年前由同时向德川幕府和朝鲜王国朝廷称臣的对马宗氏,在获得朝鲜国王批准后出资修建的,专用于日朝贸易的。后来又因为生意太好,还给朝鲜王国贡献了大量的税收,所以倭馆又扩建了几次,从刚开始的十万坪增加到了三十三万坪。。。。。。也就是一平方公里,其实也就是个弹丸之地。
  而要巧不巧的,这座倭馆就位于大明海军的绝影岛基地对岸,和绝影岛之间就隔着一道狭窄而且繁忙的海峡,海峡上还架着铁路桥和公路桥,往来非常便利。
  一座倭馆居然和一座以防倭备倭为目标的军事基地成了邻居,这也真是没谁了。
  不过绝影岛的地利实在太好了,大明海军实在不舍得换地方。这岛子正好守着釜山的南大门,只要在岛子的南部修几个炮台,就能把企图进犯釜山的敌人给挡在外头了。而且绝影岛南部的地形还挺险要,从海上过来的敌人无论是想要登陆还是炮击,都不大容易得手。
  另外,绝影岛距离日本本土就只有一二百公里,时速十几二十海里的战舰跑上十个钟点就能到九州北岸或是关门海峡外头了。
  如果换做飞艇,最多俩小时就能往日本人头上丢燃烧弹了!
  因此大明海军就认准了绝影岛,在这里投下了巨资加以建设,不仅修了炮台、港口、营房、库房、飞艇起降场等等设施,甚至还把铁路都铺过来了。
  而对草梁倭馆来说,虽然和大明海军做邻居也不大自在,而且大明海军还在绝影岛北岸修了座炮台,架起大炮瞄着草梁倭馆,甚至还强行把海军陆战队派进草梁倭馆执勤,还以保密为由,禁止草梁倭馆通电报通电话。。。。。。但是倭馆却依旧不愿意搬家。
  之所以不搬,原因有二,一是因为绝影岛基地中的大明海军官兵和家卷的消费能力太强了!
  二是因为草梁倭馆虽然由日本的对马藩治理,但它毕竟建在朝鲜的土地上。大明对日本的种种限制并不适用于草梁倭馆——什么煤炭、棉花、石油制品、铁料、铜料,全都可以自由进入草梁倭馆。所以草梁倭馆不仅有发达的商业、航运业、服务业,还有大量的手工作坊。
  现在纪尹海战已经过去了十多天,大明和日本之间的关系依旧迷离,但是草梁倭馆的街道上,却仍然一如既往的熙熙攘攘。。。。。。甚至比以往更加热闹繁华了。
  因为有许多原本在长崎进行贸易的大明商人都接到了撤离的建议,其中相当一部分就跑到釜山的草梁倭馆来了——一些多年从事中日朝贸易的商人,往往在上海、长崎和釜山草梁倭馆里都开了店。相比撤往上海,撤到草梁倭馆可方便多了。
  另外,也有一些日本商人也看到苗头不好,直接开熘到了釜山的草梁倭馆——现在的日本虽然早就开了国,但毕竟不是明治维新后的日本。因为主导这次开国的是身为武家栋梁的德川将军,德川将军自然不能剥夺武士的特权,把革命革到武士头上。什么“征兵令”、“废刀令”都是不可能搞的,幕府也不可能对非武士出身的平民实行军国主义教育。
  在如今的日本,当兵是一种特权,而不是义务。只有武士出身,才有资格去当兵保卫国家。而平民出身的商人或手工业者,在遇到危险时跑路,那是名正言顺的。
  因此,在战争阴云的笼罩下,釜山倭馆这边居然变得比往日更加繁荣了。。。。。。
  当夜色渐渐地笼罩在草梁倭馆内外的时候,一堆堆的码头工人、手工工场的小工们排成队伍,在工头们的带领下穿过倭馆内狭窄的马路,往倭馆外面朝鲜人地盘上修建的集体宿舍而去——倭馆的地盘很小,里面是寸土寸金,所以小工们的宿舍就只能设在倭馆之外了。那些劳累了一天的日本工人,都驯服地排成整齐的队伍,一队接着一队的往倭馆的出口走去。如果正好有穿着大明海军军官服的人从他们身边经过,这些日本工人不仅会让路,而且还会深深地鞠躬下去!
  因为在他们看来,大明天朝的军官毫无疑问都是相当于高级武士的存在!
  倭馆内虽然有大明海军陆战队执勤,但是负责治安的还是对马宗家的藩士。根据大明海军的要求,进入草梁倭馆的武士不能携带火器,只能带刀。所以这些穿着统一服色,衣服上印着宗家家纹武士就负责着草梁馆的日常事务。当倭馆内街道上的电灯一盏盏亮起来的时候,拎着刀子的宗氏家臣就开始在街道上来来回回地巡逻。在他们的管理下,这座繁荣,拥挤,乍一看还有点杂乱的日式市町的秩序总是好的出奇。
  草梁倭馆的“风俗区”大约占了整个倭馆区域的四分之一,修建得非常精致的小楼在街道两旁鳞次栉比地林立着,夜色降临的时候,里面传出来的都是弦子的声音和放浪的笑声。
  穿着印有自己名字(只有名,没有姓)的号衣的日本来的人力车夫,则整齐的排在草梁馆的各处入口内,等待着主顾地召唤。也有四轮马车在石板铺成的道路上招摇而过,这些马车大多属于大明海军的高级军官,所过之处,不仅沿途的日本平民都会深深鞠躬,连宗家的武士都会向着马车弯腰鞠躬。
  很显然,在草梁倭馆这边,大明帝国就是毫无疑问的天朝上邦!
  诸葛为道这个时候就坐在一辆马车之中,好奇地看着外面的街道。王文和一个二十多岁,留着小胡子,穿着青色的大明文官服的青年并排坐在诸葛为道对面,而为道的身边则坐着他的贴身女仆阿梨。
  “军师,水户齐昭(德川齐昭)说了,日本一国愿意和您互相提携,只要您愿意带着日本一国前进,德川幕府也愿意量日本之人力物力,为军师您所用。
  公方大人已经将德川苗字赐给大黑家的小空了。。。。。。虽然德川苗字远远比不了军师您的诸葛姓氏,但是日本国现在毕竟是德川天下。小空得到德川苗字后,她替您生的儿子只要稍微运作一番,就能成为大黑家的继承人,大黑财团以后就是军师您的产业了!
  另外,公方大人还表示,可以让幕府海军听从军师您的号令去攘夷,还可以派出一万名精锐武士跟随军师您出兵异域,征伐四方!只要您一句话,日本一国的力量都可以为军师所用!”
  思路客
  正在用“量日本之人力物力,为军师您所用”的丰厚条件拉拢诸葛为道的,就是那个穿着大明官服的小胡子——看着有点汉奸的意思,不过他肯定不是汉奸,因为他根本不是汉人,也没有大明国籍,而是一个拥有日本和朝鲜双重身份的藩主,名叫宗义熙,是日本对马府中藩的藩主,同时也是朝鲜王国的外藩之主,而且还向大明上过称臣的奏表,差不多就是三姓家奴了,此间草梁倭馆就是他的产业。


第141章 小日本,有条件当狗!
  “哈哈哈,对马侯(对马藩主的别称),你这是要‘日本之人力物力,结本军师之欢心”啊?”
  听了对马藩主宗义熙的这番言论,诸葛为道就忍不住大笑起来了。
  宗义熙这个候补三姓家奴也不觉得尴尬,满脸堆笑,一副汉奸走狗的模样儿,还笑着附和道:“军师,大将军就是这个意思!日本的人力物力,军师尽管取用!
  您别看日本国小民穷,物产贵乏,比之天朝相差甚远。但日本好歹有三千多万人口,因为生存艰难,所以百姓刻苦耐劳,勤奋钻研,又极为俭省,总归能积累起一点财物。如果天朝能稍微放松一下矿产物资机器地输入,鄙人保证那些日本小民还能积累起比如今多出十倍百倍的财富。。。
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