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活埋大清朝-第590部分
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那人是个混血印第安人，是菲利普大主教手下的低阶教士，对上帝非常虔诚，只见他在马背行了一礼，然后大声报告道：“大主教殿下，公爵阁下，中将阁下。。。。。。我们的人找到印加人的营地了，他们就在二十西班牙里（相当于一百一十多公里）外的一处河湾中！”
洛林公爵、丘吉尔中将、菲利普大主教听到这个好消息，都忍不住欢呼起来了。
“太好了！”
“感谢上帝！”
“这是圣矛在创造奇迹！”
。。。。。。
在得克萨斯的科罗拉多河的一处河湾旁边，不知道什么时候出现了一大片牛皮帐篷。
这些帐篷和北美大平原上其他的印第安部落的帐篷看着就大不一样。
首先，这些牛皮帐篷看着就很大，一顶顶都跟扣在草地上特大号包子差不多！
第二，这些牛皮帐篷看上去非常结实，牛皮下面都用上好的木料扎了框子，整个帐篷还用非常结实的绳索和木桩固定在地面上，绝对可以承受住北美大平原上的飓风。
第三，这些帐篷扎得还很有章法，不仅扎得整齐，而且还分成了落干个“小片区”，每一区都用大车环绕，大车圈里面还辟有圈养牲口的场所。大车圈外则留出了可供大队骑兵自如进退的通道，而且这些通道两侧还摆了一些拒马枪——只要挪动这些拒马枪，通道随时可以被封锁！
第四，这些帐篷的外围还堆了可以用来掩护射击的矮墙，还立起了可以阻挡敌人的步兵骑兵冲击的栅栏，栅栏外面还挖了一段一段的壕沟——这壕沟不是一圈一圈的，因为那样壕沟里面的人就很难反击出去了，所以真正有经验的军队都会把营地外的壕沟挖成一段一段，每隔一段就留一点不挖断，形成一个通道，通道在战时可以用拒马枪堵上，需要反击的时候挪开拒马枪就行。
第五，这处营地虽然摆在一处河湾里面，但是却没有距离河岸太近，而是和河岸保持了一个非常巧妙的距离。。。。。。不太远，也不太近，取水容易，也能形成掩护，但是却不会被架在河对岸的6磅、9磅级别的野战炮轰击到营地。
最后，这处营地当中还立起了几座极为高大的瞭望塔！
那位卡伦卡娃印第安部落的首领的安德烈和另外几个混血印第安军官，领着十几条装着朗姆酒的卡伦卡娃印第安部落的独木舟抵达“印加河湾”的时候，也被眼前这座巨大的，几乎可以和欧洲人的军营媲美的印第安营地给惊呆了。
印第安人。。。。。。居然也可以修出那么坚固和庞大的营地！
就在他们为眼前的印加营地感到吃惊的时候，一阵马蹄声响动，然后就看见十几个穿着“奇装异服”的印加人飞马而来了。之所以说这些印加人穿着奇装异服，那是因为他们的衣服一点都不印加。只看见这些人都穿着白色的肥大长袍，头戴钹笠帽（就像个铜钹），还梳着双马尾辫。
那里有一点印第安人的样子？
等着些印加人靠近了，安德烈等人终于看清了他们的长相，那就更感到吃惊了。这一个个都跟门板差不多的粗壮身材就不说了，可他们白皙的肤色，小号的鼻子，细长的眼眸，扁平的面门，以及短小的胡须，实在看不出是印第安人。。。。。。难不成是混血混得太厉害，走种了？
安德烈正吃惊的时候，他身边一个从秘鲁总督区来的，真有一半印加血统，名叫佩雷斯的印欧混血军官突然开口说话了：“安德烈，你发现他们带枪了吗？”
枪！枪才是关键！
管他什么种，没有枪肯定打不过西班牙皇军。
安德烈赶紧定睛细看。。。。。。没有枪！人人都带着弓箭，还挎着很不印第安的腰刀，但是却没有背着枪，好像也没有在腰带上挂手榴锤！
很显然，这些模样很“不印加”的印加人的确还停留在冷兵器时代！即便他们有少量的火枪火炮，也改变不了他们装备落后，打不过西班牙皇军的现实。
“没有枪，他们没有枪！”安德烈咬着牙对佩雷斯说，“这些可恶的印加人要完了！”
身为一个得克萨斯印第安人，他是真的恨印加人的！
和“蒙闯王”这个墨西哥解放者不同，闯到得克萨斯的印加人完全是杀人放火的强盗作风——西班牙人虽然把得克萨斯画进了地图，但实际上并没有进行征服。毕竟得克萨斯内陆有大量的游猎印第安，武德充沛就不说了，关键是到处溜达，不容易放天花。
所以得克萨斯印第安人和西班牙人之间的关系也不是太恶劣，也没有民族解放的需要。
这个时候那些“混血走种”印加人已经飞马到了河边，并没有取下弓箭或拔出腰刀，只是策马站立，一手拎着缰绳，一手从长袍的开叉口伸了进去，好像搭在了大腿上。。。。。。这是什么姿势？
别说安德烈看不懂，就是那个半印加人佩雷斯也不明白。虽然不明白，但他还是开口说起了印加语：“我是来自秘鲁的佩雷斯，是塔万廷苏尤（印加的正式国号）的后裔，前来拜见萨帕。印卡（印加帝国皇帝的正式尊号）和因蒂普。丘林（太阳的儿子，印加王室的男性成员都可以得到这个称号），并且带来了礼物。”
他的印加语说完了，可是回答他的只有沉默！
那些个“混种印加人”全都愣在那里，好像完全听不懂他说什么？
安德烈也看出不对了，赶紧问佩雷斯：“佩雷斯中尉，你的印加语说的对不对？”
“当然对了！”佩雷斯说，“我母亲是印加人，我是我母亲带大的。。。。。。”
“可是他们怎么听不懂？”
“我也不知道啊！”
就在这时，对面的印加人也开始说话了，不过却不是用印加语说，而且也不是对佩雷斯和安德烈说，而是在互相交谈。
一个发辫和胡子都花白了的“印加人”策马到了个大约二十来岁，满脸横肉的“印加人”身边，用蒙古话问：“策凌台吉，他们说的是拉丁话还是西班牙话？”
被人唤作“策凌台吉”的并不是策凌敦多布，当然也不是朱策凌，而是博尔济吉特。策凌，他是成吉思汗的子孙，喀尔喀蒙古的台吉，是被统治喀尔喀蒙古的察哈尔亲王布尔尼打发到新大陆来支援殷家汗部的。
他虽然听不懂印加语，但也知道对方没有恶意。。。。。。也许是来做买卖的西班牙商人（佩雷斯穿着西班牙人的衣服）吧？
于是他就把搭在一支六发左轮轟的手柄上的右手抽了出来，然后用这只手摸着自己的小胡子说：“他们说的是西班牙语！”这个时候他已经看见那些独木舟上的酒桶了，顿时笑了起来，“他们是卖酒的商人！”
“那可太好了！”那个上了年纪的蒙古人舔了舔嘴唇，“可有日子没喝到好酒了！”
策凌台吉点点头，然后就摸出一个钱袋子丢了过去，然后很豪爽地说：“你们的酒，我都要了！”
第864章 圣矛大战左轮轟！
“是金币！”
佩雷斯接过那个钱袋子打开一看，立马就是满眼的金灿灿！
他连忙从那个小小的，但是沉甸甸的袋子里面取出一枚金币，发现这是一枚做工相当考究的金币，上面还有几个方块字，显然不是印加文字——因为印加是没有文字的！不过没有人在乎金子上的文字，人们在乎只是金子的纯度。佩雷斯拿着金币就往嘴里送，用牙齿啃了一口，有点软，是真金！
“中尉，那个印加人为什么要给我们金币？”
安德烈也看见了金灿灿的金币，一直和西班牙人做生意的他当然知道金币是个好东西。但是他并不明白那个印加人为什么要给自己黄金？难道是想要收买卡伦卡娃印第安部落吗？
“什么给我们金币？”佩雷斯赶紧把手里的一袋子金币藏进了怀里，“那是给我的。。。。。。我是印加人，你又不是印加人，那位印加王子凭什么给你金币？”
“你是印加人了？”安德烈瞅着佩雷斯这个印欧混血，“你不是一直说你是西班牙人吗？”
“我，我。。。。。。”佩雷斯大概觉得独吞黄金也不大好，于是就把右手拿捏着的一枚金币塞给了安德烈，“这一枚金币给你，你别再嚷嚷了！”
“我。。。。。。”接过金币的安德烈还想再多要一点，那个“印加王子”策凌台吉已经不耐烦了。
金币都收了，为什么还不交货？
“酒！快搬下来！”策凌台吉一边大吼，一边抬起左手指着独木舟上的酒桶，同时又把右手伸到袍子下摆底下，搭在一支左轮轟的手柄上了！
这个左轮轟的来历可厉害了！
那是朱和墭、戴梓、黄履庄一块儿发明的——其中朱和墭“发明”了雷汞火冒和木塞弹，戴梓设计了转轮弹鼓，黄履庄则设计了转轮弹鼓和扳机、击锤的联动机关。
另外，他们仨也不是凭空造出左轮轟的，实际上欧洲人早就已经造出了转轮火绳枪。不过这种联发枪没有联动机关，必须用手去拨动弹鼓，而且也没有火帽，还得用火绳点火，非常不方便。所以发明之后并没有普及，更没有成为军队的制式武器。
历史上的戴梓所发明的联发枪应该就是一种转轮式火绳枪，这玩意不大好用，清廷那边不买单也是很正常的。要不然以康熙对八旗火器的重视程度，一定会给八旗天兵搞上一批的。
而朱和墭、戴梓、黄履庄“发明”的左轮轟就是准完全体了，拥有了线膛枪管、火帽木塞弹、弹鼓扳机联动机关，不仅射速大大提升，可靠性也大增，而且精确程度也比一般的滑膛枪强得多！
这左轮轟的性能虽然强悍，但是它的机械结构相对于17世纪的手工业来说还是太复杂了，所以这种新式武器的产量很低，良品率更低，成本也就高居不下。
因此普通的明军都没有装备，只有朱和墭的近卫骑兵和侍卫，以及被发送到新大陆的“殷家骑兵”，才装备了这种黑科技武器。
不过由于目前被制造出来的左轮轟的质量还是大过关，使用寿命还是比较有限，弹药的成本也很高，所以装备了左轮轟的殷家骑兵也不大舍得用，用坏了得送回新朝歌才能修，而且修起来很慢，没几个月根本送不回来。因此在弓箭可以应付的时候，他们通常会用骑马射箭解决问题。
而佩雷斯既不需要被弓箭射，也不需要被轟毙。他们俩看见策凌台吉发了怒，又抬手指着酒桶，马上就明白对方的意思了。
他赶紧对安德烈道：“快让你的人把朗姆酒抬到岸上去……那位印加王子想喝酒了！”
只分到一枚金币的安德烈虽然不大满意，但他还是不敢违抗佩雷斯中尉的命令，而且把朗姆酒送给印加人本来就是他的任务。于是他赶紧命令手下将一桶一桶的朗姆酒从独木舟上搬到岸上，然后又让他们抬着酒桶一块儿，跟着那些印加骑士往印加人的大营而去。
靠近了印加人的营地后，安德烈和佩雷斯才发现在这处河湾营地的外侧（靠科罗拉多河这边算内侧）是一片非常开阔的草场，草场上放养了许多的牛群、羊群和马群。这又让安德烈和佩雷斯震惊了，这北美大草原上到处都是野牛，天空当中到处都是肉乎乎的鸽子，这帮打猎能力应该很强的印加人居然不吃现成的，还自己养。。。。。。不仅养牛养羊，他们居然还种地！
当安德烈和佩雷斯走到印加营地的壕沟外时，他们居然还发现了许多长势�
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