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从白鹿原开始的诸天-第18部分
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古人常言,不为良相便为良医。
如果送四书五经,未免家中太多,摆放不下,也显得自己不尽心。如果送实学典籍的话,万一朱先生是食古不化的老夫子,就会生气。而这时的西医典籍,虽较中医开明不少,但也无法与现代医学相提并论。
送医书虽不见得能让朱先生心喜,却也不至于心生厌烦。
……
朱先生从小聪灵过人,十六岁考取了秀才功名,二十二岁赴乡试又中了头名文举人,也就是乡试解元。次年赴京参加会试的时候,因为父亲病逝,为父守孝没有上公车。
秦省巡抚方允爱其才,登上门想要委以重任,但被推辞。于是朱先生便住进了白鹿书院。
白鹿书院位于滋水县城的西北方向,亦名四吕庵。
之所以叫做四吕庵,则是因为一个姓吕的小吏家中四个儿子齐齐在宋朝考中了进士,因此宋朝皇帝钦定为其修祠以纪念他们的功德。
一行人到了书院门口,抬头望去,就看到两人高的门楼上是白鹿书院四个大字匾额,嵌版上雕刻着白鹿和白鹤的吉祥图案。
耳中传来书院里的郎朗诵读声,声声不绝。
白嘉轩美滋滋的向众人说道,这匾额是巡抚方允题的。
他爸白秉德和白友德是一个想法,当初趁着朱先生还没出名的时候,和朱先生他爸许下了亲事,大女儿嫁给了朱先生作为妻子。
他们几人是内眷,没有遭到门房的阻止,而是在门房的带领下,端直穿过庭院,来到了书院后院内宅的起居室。
朱白氏见到白嘉轩,照例先问起娘亲白赵氏的安康,听到老人家最近抱着三儿子牛犊在村里炫耀后,就露出欣喜而又喜悦的笑容。
白贵和其他人一同低着脑袋,不敢乱看。
不过他还是打量起了朱白氏的模样,一身布衣,靛蓝色的大襟衫,青布裤,小脚上系着白色丝带的织布鞋袜,应该是缠了小脚,正常女人的脚没有那么小且尖的,有若弦月。
相貌雍容华贵,眼里透着一股子持重,一种温柔,和一种恪守着什么的严峻。
标准的晚清读了诗书的妇女!
白贵心里头给朱白氏打上了标签,这种女人是好相处的,只要不惹到禁忌。
缠了小脚的女人,他在白鹿村和白鹿镇见过不少,大多都是富户家中的女儿,贫苦人家的女孩子是要下地干活的,缠脚还是少见。
一些妄想着将自家女儿送入大户为妾的人家,也将女儿缠了脚。
因为大户人家是不可能娶大脚女人的。
“这就是孝文吧,想不到都长这么大了?”朱白氏和白嘉轩姐弟谈了一会,就打住了话茬,他们不想冷落了站在一旁的少年,这是有家教的做法。
朱白氏率先打量起了白孝文。
她是小脚,走不了山路的,回娘家是不太可能的。
基本上一辈子都要束缚在家里。
“是的,姨妈!额是孝文。”
白孝文露出笑容,甜甜的叫了声姨妈,要说他对朱白氏有什么感情那是不大可能的,但要说没什么感情也不太可能,血缘的纽带天然赋予了感情。
他小跑几步,到了炕边,让朱白氏好生打量他的长相。
男耕女织的家中,上了年龄的女人因为每天操持纺织,普遍眼睛不好,近视,白孝文是知道自己奶奶白赵氏不便的,所以体贴的凑了上去,让朱白氏瞧得真真切切。
第31章 拜师六礼
“好孩子,和你爸真像。”
朱白氏摸了摸白孝文的额头、脸颊,说了几句贴己话,就让他退下,然后才仔细打量起从白鹿村出来的白贵、周元和鹿兆鹏。
她的神色透露着亲和,却和刚才相比又有一分疏远,但话语却很合适,“待会先生回来之后,我就问问他这件事,应该不难办的……”
想了想,又补充了一句,“你们都是自家人的。”
“那肯定的么,姐,额让咱村的娃娃来求学,这可是造福乡里的大事,你说,这些娃娃学成之后,哪个不会回报乡梓……”
白嘉轩坐在靠墙的直背椅子上,开口说道。
他说这话看似无意,却带着一分压力。
嫁出去的姑娘虽然说不能多顾及娘家,顾及多了惹夫家弹嫌。可是这回不同,他带村里学堂的娃拜师学习,这是好事,能回报乡里,对白家也是好事一件……
要是这件事不成,暗里可就怪了你这个同村的不出力。
当然,按照白嘉轩的估计,拜师是肯定能成的,但对这几个孩子,用没用心教可就不一定了,毕竟朱先生不像他,大忙人一个,既要教书院的学生,也要和人应酬,平日里的时间不多。
白嘉轩也寻思着,村里要是能多几个秀才相公,今后谢甲长征收赋税的时候应该会对白鹿村酌情少一些,刘保长发徭役的时候对白鹿村也能派些轻活……
端坐的朱白氏被弟弟这么一逼,眼神露出惶急和无措,但很快就又镇定下来,恢复了先前临危不乱的主妇模样,不过话里也带上了认真之色,“嘉轩你放心,孩子在我这,他要是不教,我就请其他书院的先生教,大不了钱额出,不信他能丢起这个人!”
她心里有了主意,是一定要朱先生认真教的。
甭看白嘉轩的言语稍有些逼迫,但没有娘家这些年的支持,有白家这些男丁在背后撑着,她再是妻室,一个人,指不定会被刁难成什么样。
朱白氏请白贵几人入座,但几人都坚持着先不入座,而是等先生下课回来再说。
这一点,朱白氏也没有强求。
白孝文也挺仗义的,他作为内眷,入座是理所应当的,不过他坚持和同窗一起等候朱先生回来,这次他拜的老师,拜的先生,不是他的姨夫。
“古有程门立雪,想不到我今天也看到了咱县后生的后劲。”
一进门,朱先生就很高兴,他下了午课之后,就听到门房说有内眷拜访,所以径直循来见亲朋,可不能有丝毫慢待,待走进门,就看到四个少年直愣愣的站在那里,腿在打着摆子,显然是站得久了,同时手里提着书肆打包好的精美礼品。
心情徒然畅快不少。
“你们先生五天前就给我来信了,说让你们来我这里学习制艺之道。”朱先生慢声轻语,他坐在另一边的直背椅子上,倒了口凉茶,润了润嗓子,然后说道。
起居室靠墙边,摆着一方供桌,供桌两边是两套直背椅子。
白嘉轩见姐夫朱先生入座,也立即起身,他对待朱先生可没刚才对待朱白氏那般亲厚,有些拘谨。
“姐夫,这些是娃儿们的拜师礼,额都统一采办了,用的是族产。”
这时拆开他在地上放着的大包小包。
首先是古人的拜师六礼,即为束脩之礼,分别是芹菜,寓意为“勤奋好学、业精于勤”;莲子,寓意为“苦心教育”;枣子,寓意为“早早高中”;桂圆寓意为“功德圆满”,还有六份上等的干瘦腊肉,用来表达弟子心意。
除了这些拜师六礼之外,还准备了若干点心不等。
虽然周元不是他们白鹿村的,但也在白鹿村上过学,好歹也有些乡谊之情,现在左右是一份拜师礼罢了,给了也就给了。
再说,以庞家村周家的富庶,也不会白白占便宜。
不然这样的一份拜师礼至少在一两五钱左右,哪会任其打水漂,都在心里记着呢。不说,但到用上的时候,难道还能推辞不成?
他特意说这是族产,就是想让这几个少年断了还钱的路子。
能以一些银钱,换个人情,这生意不赖!
“我都看到了。”
朱先生微微颔首,心中满意。
孔夫子也说“自行束脩以上,吾未尝无悔矣”。这句话是说,交了束脩的学生,我教导他们没有后悔的,但反过来说,一些没有给束脩的学生,我教导是很后悔的……
天下没有白拿的午餐。
“白鹿村能有如此教化,离不开嘉轩你这个族长的功劳。”
朱先生肯定了白嘉轩在此出的力。
滋水县其他村也少见白鹿村白家和鹿家这么仁义的财东家,能够捐钱修缮祠堂,办理学堂。
白嘉轩也爽朗一笑,指着白贵几人手提着的礼品说道:“姐夫,额们村的娃娃都是知道恩义的,也自己用钱买了些礼物送给你这位先生。”
他指了指了白贵。
白贵会意,他是一行同窗中年龄最大的,也是白鹿村的,理应他先上前,他双手捧着包好的书册,微微躬身,递了过去,“先生,额不知道先生喜欢什么,想来四书五经家里常有,所以挑选了一本医书,还请先生不要见怪。”
“你有心了。”
朱先生点了点头道:“不为良相便为良医,这是我们读书人的抱负。你先生是治春秋的,唔……,也对,左氏春秋的《医和视平公疾》这一篇,‘曰:‘古之善为医者,上医医国,中医医人,下医医病’,你能选择这一本医书,可见是读春秋学以致用。”
说着他也笑了一下,“医者不读春秋,恐不知药王在《备急千金要方·诊候》中所言的;‘古之善为医者,上医医国,中医医人,下医医病’从何而来。”
他这句话却是警醒和敲打。
虽然送医书符合儒家观念,但还是有些偏门别路。
以长辈而言,需要警醒一二。
“药王?孙思邈?”
白贵送完拜师礼,向后退了几步,这才后知后觉的反映了过来。
在关中这地面上,唐代的京兆老乡药王孙思邈可谓是家喻户晓,不少乡人家里供奉着孙思邈的神像,尤其以山民为多,在白鹿村也不罕见。
孙思邈最津津乐道的,莫过于活了一百五十多岁。
“不读春秋,亦不明古人所著之书……”
白贵叹道。
如孙思邈这种有名的道士,也是熟读诗书之辈。
第32章 文脉
剩下的几人按照年龄顺序也分别给朱先生送上了拜师礼物。
待看到白孝文送的玉笔时,朱先生叱责了白孝文几句,但眼里的那股欢喜劲是怎么也掩饰不住。
古人爱好笔墨纸砚,他虽然素来简朴,不喜欢置办什么贵重物品,也不容许别人给他送礼,然而白孝文是他的亲外甥,这送礼就不一样了,再说也是拜师礼,没有拒绝的理由,亦不违背自己的品性。
“这是我房里的几枚玉蝉,就送给你们。”
朱先生向着拜师的四人分别赠送了一枚玉蝉,蟪蛄不知春秋,冬眠夏出,有蛰伏和蜕变高鸣、一鸣惊人之意,又从书院砍了一丛新竹送给他们,竹子是岁寒三友,宁折不弯,有君子之气,另有节节高升的隐喻。
滋水县盛产玉石,普通的玉料不怎么值钱。
这时师娘朱白氏送来红丝绳,笑着说道:“你们是年岁小的,所以先生才送给你们玉蝉,将玉蝉挂在脖上吧,也能祈福。”
这玉蝉复眼处钻了两个细孔,是吊坠样式。
几人串了红丝绳,将玉蝉吊坠挂在了脖项上,温温凉凉的。
接着朱先生引他们去了一处房间,墙壁上悬着三幅画像,中间的一副白贵在徐秀才那里见过,是至圣先师孔子的画像,左边和右边的画像他就有些不认识了。
“左边是朱子的画像,右边是横渠先生的画像,我早年间在关中书院进学,拜在贺复斋先生门下,贺复斋先生瑞麟(贺瑞麟)受业于关学大儒李桐阁李先生门下,是为关中三学正之一……”
朱先生流
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