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开局一座玉门关-第393部分
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玄奘不知道自己该怎么说,或者说该怎么继续下去,但是他知道,这不是他原本的想法。
他希望可以用佛经来解决世间疾苦的。
“大师,您的宏愿我很钦佩,虽然我不知道大道理,但是我知道的是,想要拯救无数的百姓,想要解决人间疾苦,需要的还是如同大汉这样的政府,而不是几本经书可以解决的。”王姓牧民微微笑了笑说道。
“对了,大师,你还要去戒日王朝寻找经书吗?如果你还要去的话,我想我有一个建议。”王姓牧民补充了一句。
“施主请说。”玄奘深吸了一口气,认真的看着王姓牧民道。
“如果您只是为了经书,您可以不用去了,因为首领曾说过,人类最宝贵的财富就是知识,不管任何文明的知识都是如此,不管这些知识到底是来源于何种,像是佛经这样的书籍,最终会被前线的将士们整理,保存完好然后送回玉门关的国家图书馆。”
“这一点几乎大汉所有的百姓,将领都是知道的。”王姓牧民笑着道。
“是这样吗?只是大汉信仰的只是昊天教,像是佛经这种其他教派的典籍,也许会被销毁也说不准。”玄奘犹豫了一下,忍不住开口道,他对于这个并不懂,但是他却知道有一些人做的出来这样的事情。
“哈哈,大师请放心,大汉信仰昊天教没错,但是首领也说过,神永远只能给予引导,给与正确的思想,而想要拯救自己,靠的永远都是自己,只有自己行动起来,才能够争取更加美好的生活。”
“所有的生活都是由自己的双手,由自己的智慧来创造的,而智慧则是由无数的知识总结出来的,而知识不应该被埋没和销毁。”王姓牧民笑着说道,这些话不是他说的,这是昊天教的一些教义,很多东西王姓牧民并没有记住,但是类似的话他却记住了很多。
因为这些话都是首领亲口说过的。
玄奘愣了愣,然后口宣了一声佛号才认真的开口道:“首领果然是有大智慧的人,看起来,我是应该回去了。”
“那我就祝大师一切顺利了。”王姓牧民笑着开口道。
“多谢施主解惑,贫僧不胜感激。”玄奘认真的站起来给王姓牧民行了一礼。
“大师客气了,我什么都没有说,当不得大师如此重礼。”王姓牧民有些吓了一跳,他没有想到玄奘会如此的认真。
“不,与施主一席话,胜过我与大唐许多高僧之间的交流,孔子曰三人行必有我师,果然有其道理。”玄奘说这话的时候,很坦然,显然他并不介意自己说儒家的话语。
“对大师有帮助就行,那大师就在我这里休息一晚,然后明天返回?”王姓牧民开口问道。
“那就多叨扰施主一晚。”玄奘认真的说道。
“大师准备走回去吗?”王姓牧民又问了一句。
“是的。”玄奘对于这个倒是没有说什么。
“其实我觉得大师如果想的话,可以去瑶池城的巡捕司申请一下,看看能不能直接乘坐火车返回玉门关,毕竟大师您走回去也许不说一年,但是至少也要大半年的时间,而且路途遥远。”
“首领曾说过,人最不应该浪费的就是时间,因为时间对一个人是非常宝贵的,大师花费几天的时间就可以回到玉门关,剩下的大半年的时间去图书馆研究那些经书不好吗?毕竟一个人就能活那么长,大师已经出来走了五年,时间已经够长了。”王姓牧民笑着开口道。
玄奘:“……”
他沉默了一下,这话,他同样不知道该如何反驳,这些话他知道不是王姓牧民所说,而是那位远在玉门关的大汉首领所说的,只是这些牧民百姓全部都记住了而已。
但是这些看似直白的话,里面却蕴含着质朴的道理。
自己游历徒步是正确的,但是如果自己要是赶路,然后走回去的话,那确实是在浪费之间,只是出家人并没有钱财,那火车想必应该也不是免费的吧。
“那火车如果乘坐的话,有什么要求吗?”不过玄奘还是问了一句。
“这个我也就不清楚了,大师还是去询问巡捕司的人吧,我觉得大师没有必要纠结这些,大师一路化缘而来,这坐火车就当是化缘了,成了固然好,不成大师也不会损失什么,反正是化缘,大师又何必执着于化是什么缘呢?”王姓牧民笑了笑道。
玄奘愣了一下,他忍不住再一次打量了一下王兴牧民,如果他不是一个再普通不过的牧民,玄奘都以为他是什么世外高人了。只是如果他是一个普通牧民那不是更令人敬畏吗?
因为大汉一个普通牧民就有如此见识,大汉的精英阶层又是如何样子?
第532章 进度(上)
第二天玄奘就离开了这个小镇,不过他没有继续前往戒日王朝的方向了,而是直接前往了瑶池城的方向,因为前往那边……已经没有了意义,戒日王朝都没有了,他去了干什么呢?有什么意义呢?什么意义都没有。
所以他还是最终做出了选择,如果说那些佛经最后都会回到玉门关的话,那他不介意去求见霍刚,请求可以让他阅读那些佛经。
说起来玄奘还没有见过霍刚呢,虽然说他在进入大汉的时候需要拿到通关文牒,但是这通关文牒并不需要霍刚这个一国领袖来负责。
仅仅需要下面的巡捕司就可以办理了,因为大汉和大唐之间的关系,所以他的通关文牒办理的也是很顺利,没有任何波澜,自然也没有机会见到霍刚了。
但是这一次的话,相信这些事情应该不是普通人可以做主的,最后还是需要他求见霍刚。
所以,这一次玄奘的态度非常的坚决,跟这些牧民的聊天,让玄奘对于见到霍刚更好奇了,或者说对霍刚这个人更加好奇了,据说他才不过双十年华的年级,这个年级即便是在大唐也算是年轻人。
而霍刚呢?不仅仅已经打下了如此之大的帝国,更重要的是他让整个国家都做出了巨大的改变,这种改变甚至比中原王朝几千年的变化都要来的更大。
他甚至有一种预感,也许用不了多久,大汉的这一面旗帜也许将会插在所有这些胡人的土地上,包括那些大食等国家,那报纸上面所说的,鼓励所有的工人,百姓移民,而且移民的地方更多的像是边境。
这样的事情,或许普通人不觉得什么,但是玄奘却多少察觉到了一些,也许下一步的大食,大汉所称之为波斯的就是大汉的下一步目标。
不知道大汉的脚步什么时候会停下,按照玄奘所想,穷兵黩武是没有好下场的,但是不知道为什么,这个条例似乎在大汉这里并不适用,至少目前来说,大汉反而似乎是越来越繁荣了。
也许想一想那西域是所有汉人都从来不曾踏足过的领土,曾经所说丝绸之路,而现在,丝绸之路都已经快要变成大汉的国内道路了,这一点估计用不了多久就要来临了。
玄奘的脚步很快,在路上当他遇到一个商队的时候,玄奘主动行礼,请求对方能否捎他一程,这一刻的玄奘身上颇有一番出尘的气质,就像是那个牧民所说的,大汉虽然没有他们佛教生存的空间,或者说大汉人根本不信任除了霍刚之外的任何其他人。
但是大汉并不阻止他们这些人在大汉行走。
霍刚并不知道这一点,他现在关注的事情并不在这里上面,霍刚每天关注的事情都是在他脑海里面的玉门之灵上面,可以看的到在玉门之灵上面,那位于部洲半岛上面,属于大汉国土范围的面积在不断的扩大,随时都在增加。
按照目前的进度,等到今年春节的时候,贺莫咄他们还没准真的可以达成他们的战略目标也说不准。
实际上,现在他们已经将所有的印度半岛原本的人都压缩到了恒江流域以南大约500公里的距离上,这个距离接近铁勒河已经不远了,这……贺莫咄他们这是在往死了赶敌人啊。
按照目前的进度来说,这些戒日人每天行走的距离至少在三十多公里的距离。这个距离已经非常的长了,要知道那些低种姓的人根本没有足够的粮食,估计也就是它们当地吃的东西足够多。
不过很快霍刚就得到了刘安他们送来的第二部 分的情报,或者说是贺莫咄他们主动送来的情报,那就是贺莫咄之前的那些操作……居然取得了超出霍刚他们预料的作用,那就是这些低层的低种姓的人,似乎有相当一部分已经放弃了他们原本的信仰。
很多他们原本重视的那些牛之类的家畜都被他们宰杀吃掉了,似乎是在抵抗他们原本的信仰。
牛在戒日王朝的信仰里面,或者说湿婆教的信仰里面依然是被当成圣物,当然这个圣物还没有达到后世那么病态的地步,现在的戒日王朝的很多耕地依然是用牛来耕地的。
而牛的圣物地位的由来其实也是因为它是农业所必须的家畜之一,就像是大唐同样严格禁止宰杀耕牛一样,都是一样的道理,只是在这里将牛神话了而已。
而神话了之后,但是在这里依然是用牛耕地的,只是耕地的时候,他们对牛足够的尊敬,而且就算是牛老了,病了,死了也不能吃牛肉,只能喝牛奶,提供黄油,烧牛粪之类的。
但是不知道是不是因为他们的信仰破灭,有相当一部分低种姓的人开始了反抗之旅,而反抗的第一步自然就是先将他们原本当做是圣物的东西毁灭掉,在这样的情况下,牛自然也就是第一个遭重了。
那些高种姓的人在他们这里还有足够的威慑力,而且那些人都有着重兵来把守,他们不敢反抗,只能是对这些东西下手了。
当然,也有这些人的粮食已经消耗完毕,不得不找东西吃的原因,在人饿的时候,尤其是快要死的时候,很多人是根本不在乎什么信仰之类的,虽然他们平时也许很在乎。
所以这些家畜佷快就开始第一个倒霉,对于这样的行为,贺莫咄他们自然不会管,他们只是默默的跟在后面,他们身上又不缺少粮食,反正他们的敌人根本走不快,所以贺莫咄他们只需要派遣少量的骑兵,大部分的骑兵跟在后面都可以等到粮食的补给。
有了足够的粮食他们根本不在乎,而至于更后面的,跟在他们后面迁徙的老弱突厥人,他们迁徙的速度更没有什么要求了,所以每天走多远算多远,而且不缺少食物,他们自然也其实没有什么危险。
唯一要小心的就是野生动物而已,但是如此之多的人一起行动,野生动物是不敢来骚扰的。
对于这些低种姓人那看似发泄的做法,贺莫咄等人不阻止,反而嗤笑不已,因为在他们突厥人看来,迫不得已的长途迁徙,等到了情况紧急的时候,哪怕是老人,生病的突厥人饿死,都不能够吃羊,吃牛马。
因为老人,病人饿死了,剩下的年轻的,孩子还可以活下来,只要抵达了他们新的放牧地点就行。
但是如果为了救这部分人将羊群吃掉了,那么最后的结果就是所有人都死了,一个都活不下来,这很残酷,但是这是草原游牧民族数百年用生命总结下来的经验。
牛羊就是他们活下来的唯一的机会,没有了,整个部落都会陷入整个绝境,而这些戒日人显然在走入绝境,只是他们自己还不知道而已。
“这些人活的太安逸了,怪不得他们如此的温顺。”一个部落将领看着距离他们数
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