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洪荒明月-第485部分
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这一日,夏意已至,吃油人活下的一名武士,把剃刀的遗物,一把飞刀交给吃油主母,并说道:“麻麻说了,已经传授了编织术给各个部落,包括南方的野人,人类,已经开智,若南方的野人觉得在南方生活不下去了,请去更西北的北方,野人们应该用自己的智慧去生存,直到有一日,再遇到丝族,丝族会允许吃油族联姻。”
吃油主母沉默良久,道:“我早听说了,直到有一日?是说,丝族发展到最遥远的西北么?那会是一亿年后?还是二亿年后?”
武士由于道:“主母,我不知道,但麻麻就是这个意思。”
吃油主母咬牙道:“丝族,真的那么厉害么?”
武士恭敬回道:“是的,主母,那是天神般的存在!如此大战之下,十字师团,一人未死!”
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吃油主母道:“我们已然比别族有了更强的制造能力,我们甚至能浮水,一定要偷到丝族的技术!给我找最漂亮的女人,去接近伏夕!”
“是!”武士领命而去。
而这武士的话,绝非妄言,有充足箭支的丝族,在洪荒,当然是无敌的存在!
现代华人,在观看机枪扫骑兵时,大叹,骑兵之落后,机枪无敌。
那么,就没人想过,弓长,这二个字,在古代,就代表着无敌吗?
皇族不是弓长就怪了。
百越联盟的主母们,也是这么认为的。
夕岛上,百越联盟的老盟主已然把盟主之位让给了阿咦。
今日,正是举行仪式。
今日,亦正是夏至。
一只高高的木台早已经建好。
木台的顶头,树立着一面丝绸制成的旗子。
那旗子上,绣着一个大大的吴字。
吴字,口、天构成。
其中,口字,可以是挖出的圆池的侧面的,也就是圆柱体的侧面,更别说,口字也可代表绕着中心走一圈的,同样能代表圆形,因此,口在华中,从来是能代表圆的,连圆子的外框都是个口字,可谓是方圆一体。
因而,这吴字既然由口天构成,那么就是说,大家要共和在丝族之下,造一个如天上月影的大湖,因此,真正的吴字,用的一向是湖音,是儒人则将其改为了无音,才让吴字有了二个音。
然而这一假音,被一个华记录了下来。
这个字,就是误。
言吴为无是为误!
因此,误这个字,就用吴字二个发音中错了的那个无音。
不得不说,若单纯从字的运用和构造上来说,这十分有趣和巧妙。
高台下,众多部族首领已然济济一堂,正细细看着那吴字。
除了部族首领,也只有各部族最核心的年轻一代,才能上夕岛。
一会后,清香燃起,丝弦琴声响起,阿咦在一片惊叹中,穿着一身华丽的丝绸长裙,张开着手臂,从木台的后台隔间走了出来。
部族的众人本见了那旗子,就已然心神震荡,又见阿咦穿着华丽丝绸的美丽身影后,不由全都跪伏了下来。
那是仙子般神妙和华丽的身影。
然而人们看不到的是,阿咦远比常人粗糙的一双小手。
“起来把,诸位,今日起,我们将拥有司空能力,我已用正字正南法,和时辰法,把一天分为二十四个小时!”
阿咦在台上,并不玩神神叨叨的,而是立即让人推出了一块巨大的黑板,说了这么一番话。
而后,在众人在起身间议论纷纷时,在黑板的上面写了一个大大的华字。
这个字,正是张静涛的姓字张正中的正字!
至于会直接在台上解说字,是因阿咦在这段时间里,已然传播了不少字,因而再解说字时,众人都是能听懂的。
这正是华的厉害之处,极易传播。
只是,张静涛见阿咦又要教授字,却觉得有点不妙。
不会触动到夕字业力吧?
张静涛心中忐忑着,然而,却毫无办法,只能在身边血石英、火羽、冰羽等人的认真听讲的表情中,跟着听讲。
并且,见首领们都在议论,张静涛干脆主动替众人问道:“正南法,是怎么用的?”
阿咦赞许看了张静涛一眼,终于完全说出了正南法的秘密,这一秘密,就在正这个奇妙的字中。
正字,正是说,以上下二横为界限,中间一竖为一年中冬至时最短,但对于一年的其它日子来说,却是最长的日影,并且对照这条垂直的日影,来比较其它日子每天日影最短的位置。
日影的方向,取的则是竖方向。
并且由字的下方,照向字的上方。
如此一来,字的下方自然就算太阳光射来的南方,字的上方,则算北方。
而会如此来确定太阳光与正字的关系,是因阿咦最早画地图时,用的正是背南面北的方向。
地图画出来就成了上北下南。
因阿咦最早绘制地图时,从南方来的她,最需要的是观测北方的地形。
为此,用她自然而然,用的是上北下南,左西右东的地图方式。
更别说,朝着北方画图,也符合阿咦对地球的理解。
左西右东对于计时来说,虽是逆向,但对于地球来说,却是顺转。
左西右东,亦是西岛为起首的含义。
之后,当然变为了皇族西宫为首的含义。
西服的弓领,都是由此而来。
当然,对于有参照物的字,就不会以下方为北方了。
比如斜十字,就是一种参照物,它代表日影从南方照下,为此,上方有斜十字这一笔画的字,上方代表的就是南方。
而冬至最长的日影,自然也是阿咦靠观测得来的。
之后,有了一个工字作参考后,阿咦就可以更清晰的,以此来找到每日的短影。
并且用短横当刻度,记录下竖着的日影的一天中最短的那一天,便形成了正字。
第877章 干将陈字的奥秘
可想而知,这个方法,除了用于正南法之外,更会用在历法中。
也就是用来观测冬至和夏至。
为此,若用长剑来观察,那么,这把长剑,便可叫作:莫邪。
也就是莫斜。
传说中的宝剑莫邪之名,和张静涛手中的莫邪宝剑之名,都是如此来的。
甚至,有了正字法以及能制作出垂直角度的工字琴弦后,阿咦都是能用此来观测东西向的纬线的。
这种观测,亦是很重要的。
为此,之后的张族中的一支很擅长这一观测的分族,就被阿咦赐了一个姓。
这个姓,就是陈姓。
陈姓人,原本当然亦是姓张的。
就如在这次融合后,这百越部族的人,就都会姓张。
并以能得到弓长含义的张姓而骄傲。
为此,到了近代,若谁的姓变得莫名其妙了,自觉都找不到祖先了,就会重新改姓张。
或者,谁不知自己身世,就会用张姓。
这种对祖先的认知,一直延续到了近代。
须知,代表了祖先的佛字,便含着一个弓字。而阿咦,便是观音娘娘,明,便是观音而来!张姓不是华人的祖先,又有谁会是!
佛门最早会称名号不称姓,便是因为所有的佛门弟子都姓张,才会有了省略姓的习惯。
当然,此佛门是说古佛门,而非有了巨大变化的今佛门,古佛门做的,绝非是吃素念佛的事,远古的佛门,做的都是造福苍生的事。
阿咦是为了更好传播华,才会用赐姓模式,让人们能更容易熟知并传承字。
陈,用陈列旁。
这个可不是什么耳朵旁。
陈列旁,其实是乃字旁的延伸,只是,女人之乃,自然是说有二个相同类似之物,也就是二个相同的台阶,乃字中代表身体水体的丿换做了一竖后,则就成了延续的台阶的含义。
才有陈列类似物品的陈列含义。
为此,这也叫观测天干。
陈佳琪的武器,取名正是:干将!
至于人体是不是也算水体的一种?
当然算水体的一种,要知道,人体的七成都是水,当然,只是理论上的。
因而,很清晰的,陈字,就是列东的含义。
至于东字,这个神奇的字,没人能搞清其含义。
实则,东字,就和正字含有的天技术有关。
东的上部分,是斜十字,并含有一个小字,正是说,斜十字观日后,得到最小的影子,而后垂直这个影子的一横,便是东方,十分巧妙。
而会需要以正字法来确定南方,是因为天历法上的南方不是绝对的,只有以地轴含义来定向,才会有一个绝对的正南方。
可这个正南方,在生活中是很难确定的。
指南针测出的,都只是相对正南方。
从观测天的角度来说,相对正南是一直在细微变化的。
阿咦需要的,则是通过观察日影,来确定时间季节。
可想而知,她需要观测的,正是相对正南方。
而台下的家族首领,自然不会懂多少天,听懂了正南法就成了,凤羽也是,只问:“那么,什么是二十四小时呢?”
阿咦已然让各族归心,要传播明,自然不会吝啬,立即在台上说开了。
却是用了正字法后,阿咦把一天分为了上5,和下5,她的开头,其实是1点,中间为10点,晚上为5点结束。
在这样的五进制的算法中,会不算凌晨和傍晚二头的二个0点,是因为黑白交替的时间是很不确定的。
因而,这样得出的,是10个点,正符合阿咦的十艮手指计数法。
而听到此处,张静涛都解开了九字的奥秘。
九,正是阿咦把斜十字观日的一天确定为10个点后,才出现的字。
因阿咦创出了七、八这二个数字后,终于打算用足十艮手指来计数了,而不是数字只用到5,为此,在创造出了六、七、八、九后,她又重订了数字对这十个时间点的排序。
她的排法是,第一个时间点,变为了0点。
一天的最后一个时间点,变为了9点。
并且在一开始,阿咦并不会以第一天为10个时间点,第二天就累计为20个时间点的角度去看待时间。
在她看来,第二天仍是0到9点,而不是10到19点,这种概念并不奇怪,就如现代人,也是这么看待时间的。
只会记天数的累积。
因而,阿咦把一天的最后一个时间点,看作是时间即将逆回返回到了第二天早晨的0点的一个时间点。
是逆回而重复。
于是,由斜十字加柴犬尾巴构成的九字,就是说,九是以斜十字代表的观日法中的一个尾数,并且,它结束后,计数会如逆向指向的柴犬尾巴那样,逆回到第二天的0点去,在第二天,重新以0点开始计时。
字:九,就是这么来的。
可想而知,数学符号9,也是这么来的。
数字9,以笔画来看,是很清晰的转一圈并重头开始的含义。
但是,数学9的进步之处,是能表示十进制的,它之后,可以是10,也就是20,它不用逆回,而是用顺回,并从头开始的形意。
所以,华夏人有多早就懂了进制呢?
就
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