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洪荒明月-第416部分

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    张静涛之前都夸了西瓜的砖头做得好。

    他没再去帮西瓜,只又往工棚去。

    等进了棚子里,就见雪见在制作一把蜡制匕首,阿咦在一边指导。

    这把蜡匕首很奇怪,它的顶上多了二艮短蜡支,一艮是竖直的,一艮是斜着的,匕首底下的刃尖处,还多了一艮蜡肠,歪向一侧。

    简单来说,就是差不多形成了匕这么一个形状。

    阿咦见了张静涛道:“伏夕来了啊,正好学学怎么做匕首或箭头的蜡样。”

    张静涛不由都想到了那些雕像的制作,比如雕像的蜡模做好后,不但也会按上蜡支,还会在蜡模身上上钉很多钉子,而后再用这样的蜡模来制作雕像的母具,简直是把那雕刻得很好的人物破坏了一样,这又是为何呢?

    张静涛就问:“匕首的蜡样为何要作成这样?”

 第751章 ‘四’字的由来

    阿咦说:“我用泥巴糊到这蜡样外面,然后放到火窖中去烧,是要让这蜡样能融掉流出来的,之后,这泥巴就成了母具,而后,要往母具里浇金属溶液的话,母具内腔也要透气,否则,不但烧母具的时候,蜡容易把外面的泥土撑裂,等灌入金属时,金属液体也不容透到母具里的各个角落,或者会有向上回的气泡堵在拐角里,为此,这些多出的蜡支,其实是透气孔。”

    张静涛恍然大悟,才明白了为何人家做雕像时,会在蜡样上钉很多钉子。

    无疑,这些钉子都是钉在凹凸处的,就是为了更好地引导金属液,免得金属液体灌得不到位。

    张静涛看了看,上面的二个蜡支,都在匕首朝上的柄部的上方,一支是笔直的,一支是略斜的,都可作为浇灌口用。

    蜡制的匕首朝下的刃尖下,则是一艮弯弯细细的蜡肠。

    这蜡肠更比上面的口要细小,就保证了浇灌时,在母具里的空气被轻松逼出来的同时,金属液体仍能得到足够的静压,并不影响浇灌,或者还能让金属液在一定的压力之下,流动更好,以保证金属液体从母具下端开始积累到满。

    这样一来,器具做出来就更不容易有金属坑这样的缺陷。

    张静涛就道:“看来透气口还可以不止这些。”

    阿咦笑眯眯道:“是的,在器具的拐角处,那些不容易回出空气的地方,可以加一个通气口和一道蜡肠,只是通常浇注一件金属器具,只要有四个口子就够用了,所以,我把这样的母子,叫作四,它表示母具里有四个口子,也表示数量四。”

    张静涛惊异了,未料居然听到了四字的含义。

    怪不得字中有四无忌惮这样的用法呢,敢情这四字是可以代表模具的,便是说,这模具是想怎么制作,就怎么制作的,才有了四意而为的含义的。

    可想而知,肆这种繁体字,完全是一个假字。

    张静涛不由道:“好有趣。”

    阿咦微笑道:“是很有趣的。”

    雪见却问:“这发音怎么来的?”

    阿咦便解释了,大致是说:

    这种用温度毁灭蜡样的做法,带着毁灭性质,和蚕茧取丝,蚕被杀死的含义也有点像,为此,她把失去生命叫做死。

    至于声部会用第三声,因生命会轮回,才用三声,表示去而复来,来而复去。

    至于声部的标注,毫无疑问:

    第一声平声,正是取自于一的时点平移含义。

    第二声提声,正是取自于提打旁的提打含义,为此亦带着惊声。

    第三声转音,正是取自于拼音字母v,其含义也差不多,带有转折含义,或注入又提走,提走又注入这样的反复含义。

    第四声重音,正是取自于一捺,这捺,延展的方向,是大字造湖的彼岸,带有确定、着重、达成、有深度等含义。

    为此,定了四字的发音后,还因为金属液体在母具中,可以灌到了人看不到的隐秘部位,阿咦便用了厶字,表示隐私。

    其中丿和折,表示分开流体的管道和转折,人的视线遇到这样的转折,是看不见其内部的。

    其中的点,表示灌入和印入深处。

    因而,这厶字既然有铸造而来,自然也能表示铸造的一个环节的。

    华夏的同音字,就是这么奇妙。

    张静涛脑中灵机一动,道:“咦,这么说来,这厶字,也可以化为数字4了?”

    阿咦赞道:“伏夕真聪明,正是呢。”

    张静涛再一想,忽而又明白了八字的由来,但他不确定阿咦创出了八没有,便问:“这个四字,似乎还可以转为别的数字?”

    阿咦点头,拉着张静涛走到另一幅母具边。

    那母具,在还是泥土的时候,用蚕丝绳子割成了二半后,还修出了笋头,才烧制出来的,十分精妙。

    却是灌胶法或火焚法的进阶母具。

    只是,这样的母具优势不小,但缺点也很明显,那就是浇铸出来的器物,会有凸缝。

    当然,很多工具有金属缝都是无所谓的,毕竟工具通常不差这一点美观性。

    阿咦扒开了那副母具,让张静涛看清楚,才道:“若把母具在烧制前就小心割开,作成二块拼接式的,就可看清楚母具里面作得好不好,是不是有裂缝或气泡,若有,还可以修补做好,再灌金属,因此,把这样的母具四一分为二的话,就有了八个口子,为此,我把扒开母具的含义来代表八个口子,叫它八。另外,这八字,也如人字的屋顶分开,为此,八字,本身有八开、分开的含义。”

    张静涛立即明白了,八开,和扒开的含义是相通的,只是提手旁的扒,有如小狐狸在树下扒提泥土,寻找蝉蛹吃的那类提扒的含义,为此,扒虽看似有一点重复,却并非假字,因它含有八不能表达的含义。

    八,只是说,直接左右分开。

    不像根,那木字旁,此刻看,自然是十字分出的年轮,而后像不浪鼓一样,往圆周外扩展,指的自然是木类植物,一年年朝外延展的年轮。

    禾字,则是用丿的去除含义,去除了年轮的禾类植物。

    为此,根却是假字,真字则是:艮。

    张静涛就又开动脑筋道:“似乎母字,也带有这含义?”

    阿咦道:“是的是的,母字,可看作是上下扒开的一副母具。”

    张静涛道:“所以转为数字的话?”

    阿咦在桌子上用一支竹子笔,沾了些墨水,在一张华丽却有点起伏折皱的纸张上,写下了一个大大的数字8字。

    并道:“这就是一个数字8了,它表示的正是分开的模具,只是都写成圆形后,这个数字更容易记录。”

    张静涛道:“嗯嗯嗯,看来这个8还可以代表情人?”

    阿咦嬉笑道:“是的,为此我造了个吕字,代表打开的母具,这二半母具,既然有榫头,能如男女一样契合,又可分开,每个为单独的个体。另外,大些字母B就也带有母具对半分开的含义,我给它用剥开的剥音。”

    原来大些字母B就是这么来的。

    张静涛恍然间,才忽而发现了一件更令他惊讶的事。

    他拿起了华丽的白纸,惊道:“天,这是什么?”

 第752章 只差‘五、六、九’

    阿咦微笑道:“这个么,我叫它纸,这纸字,丝氏构成,因我在取用蚕丝时,把那些无用的飘絮铺在了编织得很细密的竹扁上,本意是想看看,这些丝是否还能用于作衣服的夹层,未料,它便结成一张纸,之后,我就把加了树脂的鱼胶化开了一些,加在里面,于是,它就成了很好用的纸了,它写上字,可以把明氏给族人,指引族人生活,为此我用指引的指字的含义,叫它纸。”

    这指字,无疑亦是阿咦根据观日造出来的字,只是,既然其中有了匕字,那一定就是最近才造出来的字。

    阿咦对此没解释,也没解释氏字的含义。

    氏字,看上去又是一个很神奇的字。

    张静涛也不追问,只是赞叹着,夸阿咦,这几日的震撼已然太多了。

    在远古,也只有这样的拥有着对世界深刻理解的华夏的女神,才可能想出种种奇妙的东西的。

    传承给后人之后,后人们却是要在无数年中,完全理解了明的基础上,才能因生活需求,再次发明出新的东西的。

    甚至,到如今,后人都没完全了理解她创造的真正的明。

    阿咦,是如此的独一无二!

    只是,阿咦并没有说起五,六,九。

    但即便如此,张静涛也已然完全明白了一、二、三、四、七、八、十。

    并且毫无疑问,三字会用数字3,正是阿咦根据彐字来的,因彐字看做发散的凹镜的一面也是可以的,而七字的数字7,当然就是根据一天的末位用光影丿来分断,作为晚上来看待,才有了7这样的写法。

    并且,中医理论中的酸字,就更清晰了,那是酉藏厶密后,以八字分裂,丿又分裂发酵的含义。

    阿咦只又说:“这也叫一张纸,或者纸张,因张是明的标志,以后,我丝族的标志就是张字了,我们也都可姓张啦!”

    张字,除了含有弓长,月长的含义之外,绝对是一个十分奇妙的字。

    张静涛目瞪口呆,不知道阿咦怎么已然创出了这个字,但是他不敢问。

    因他知道张的释义是耶和,因而和天是有关系的,那么,也绝对会和夕字有关系。

    他只怕问了就会回战国去。

    可如今别看丝族打败了一批吃油武士,可联盟也好,南方也好,都极为不稳,随时可能对丝族造成威胁,特别是吃油人已然弄出了竹子救生衣,这些家伙虽不会游泳,却已然对夕岛有了巨大的威胁。

    更别说,这些吃油人居然和南方北迁的野人有了勾结,能得到野人战士的补充,那些野人的数量可是十分巨大的,这更是很让人心惊的一件事。

    为此,张静涛是仍要去联盟的,在野鬼会暂时把战略重心放在联盟的时候,他必须去与其斗一斗,不管对方有多强。

    深吸了一口气,张静涛说了句:“我们张族一定会很好的,我要再去联盟,我们并不可能只安心在岛上发展的。”

    阿咦大眼亮亮道:“嗯,伏夕别怕,我给你准备好了厉害的武器,若实在危险,你就逃回来,别管别人怎么说你。”

    张静涛深深点头。

    “来,我教你做陶艺,学会了它,也就基本学会了做武器。”阿咦说。

    张静涛又应了一声,跟着阿咦作陶器。

    为此,他立即明白了不浪鼓是怎么来的。

    却是阿咦在做陶艺时,发现了可以让泥土转动起来,手却不用多去动,以让泥土变成圆形,于是,她专门弄了竹扁来放置泥土,制作陶丕。

    后来竹扁还改成了木板。

    并且,就是这种方式,让她观察到了人类居然是可以弄出正圆来的,才发明出了也这一圆规。

    为此,丕字,也是这么来的,它最初,就是指转板上的土,能如不浪鼓那样延展,变成圆形的土丕。

    并且,不字,也带有从平面一中分插进去,沿着一竖向下,并以大点丶来印制,延展,形成一个中空的土丕的含义,为此,丕用皮音,便是说把土弄成了土皮一般。

    那带土的坯字,就是这么来的,固然有点多此一举,
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