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　　　　因为阿咦是没书本参照的，她只会以自身观察大自然来得到真知。

　　　　大自然是不会说谎的，张静涛就曾听阿咦说，她从最近的一些观察中，得到过她一直想知道的为何日月同辉之下，月亮会是半月的原因。

　　　　只是张静涛细问时，阿咦却不肯说，只因她说还有一些事没想明白，要全想明白了才能告诉张静涛。

　　　　此刻，阿咦则在看了好一会儿莲台上的线条后，似乎已然解开了她的疑问，就一拍手掌，在石台上刻下了一个长长的数字1，把第36条指南线后的几条算作了另一年。

　　　　无疑，阿咦此刻的惊咦，是因为她终于通过观音，可以清晰分出一年来了。

　　　　为此，阿咦在看了看这个1之后，想了想，在上也标注了发音yi，无疑，这条依照着十字中的竖线，竖着分界天的竖线，从此就成了数字1了。

　　　　而后，阿咦才兴致勃勃给少女们解说起了时间来。

　　　　随着阿咦说开，张静涛却紧张了起来。

　　　　因为阿咦的解说，带有为何她会想到用阳光来观时的原因。

　　　　这当然就会说道湖面为一，西边的阳光射入湖面为斜十字，而后，若把东面的光线也算进去，那么，就绝对会涉及到大字。

　　　　若说到大字，那么，搞不好立即会引起时空转变，自己的魂魄怕是又会飞到战国时代去。

　　　　那么，若是他这时候昏过去，让伏夕又变成呆子，无疑会导致都是少女的丝族人对付起吃油人更艰难，却还要照顾如呆子的他。

　　　　可是，看着周围族女的神态，张静涛却不能去打断，否则，会影响她们对阿咦的信任度。

　　　　并且，他还不能把自己的真实情况告诉阿咦，否则，还会影响阿咦的思维方式。

　　　　无奈之下，张静涛只能便努力想在识海中的玉观音上，下一个应该写什么字。

　　　　他一边竭力想着，却也干脆一边细细听阿咦解说。

　　　　因阿咦的解说很可能给他提示。

　　　　如此，就听阿咦在说，她想记录时间时，却没法确定用什么来当太阳的起始点，唯一的基点，似乎就只有正南点，于是，她就把正南点当作了基点。

　　　　为何？

　　　　因为每日太阳升起和落下的时间都是不同的，那是当不了基点的。

　第562章　五线谱观音神器

　　　　观察日影记录时间的时候，阿咦用的参照物，则是琴头当中那一艮一寸高的，也就是5公分高的拉弦用的竹签。

　　　　后世的琴上，不用竹签，用一条横木当弦架，称之为岳山。

　　　　失了古琴的本质。

　　　　当然，阿咦的琴头上，如今有九艮5公分长的竹签，但是阿咦观时的时候，只用当中的一艮竹签。

　　　　其余的却没用。

　　　　她看出如此一来，才能把其余绳子，当作竹签影子的参照线来用。

　　　　为此，后世的琴上，总算还留了正冠之名，说的便是正南法，为此观察其冠字，都可看出元寸和观正南的关系。

　　　　以至于观都用了冠音。

　　　　时字，则更说明了观时起源。

　　　　正是由于这艮竹签只有一寸高，为此，一小时的时，便是日、寸构成的。

　　　　只是，华夏的真正一寸，是5公分，正是艮据阿咦的母指的长度来的。

　　　　而对于十字有了理解后，张静涛对寸这个字，也有了一点了解，无疑，寸带有把数字十一分为二，用一勾来表示只算一半，得到数字五的含义。

　　　　这一勾，自然还有钉入了竹板的含义。

　　　　而阿咦记录小时的方法则是：在这艮竹签的影子，每走到五线谱一样的五艮麻绳中的一艮时，阿咦就会在日影和麻绳的交叉点上刻一个点，作为时点。

　　　　这些交叉点，被阿咦用了代表太阳的小圆来表示时点。

　　　　如同在五线谱上标注了一个还没长尾巴的小蝌蚪。

　　　　当阿咦再加上日影，给标注当尾巴后，这五线谱几乎就成型了。

　　　　当然，那时候的阿咦可没考虑弹琴的问题，但可想而知，如今都不知道五线谱有这作用的老外，显然只是盗用了五线谱而已，却艮本不知道五线谱的出处。

　　　　之后，阿咦把这些蝌蚪时点，用划线的方式，一个个连接了起来。

　　　　而这些步骤，说着很复杂，结果却一目了然。

　　　　因为阿咦得到的，就是依照五线谱上画出的半幅八卦边线。

　　　　尽管这个八卦的并不规整。

　　　　并且因太阳相对地球的角度会变化，产生的日影的长短也一直在变化，阿咦在记录了几次时点后，五弦琴上的图形，变成了半张蜘蛛网的样子。

　　　　看样子就是阿咦这个蚕丝大仙不想做了，想改行做盘丝大仙。

　　　　而听到了阿咦细说这种方法后，张静涛心中的震撼可想而知！

　　　　他以前从没想到过，在这所有现代人以为的野蛮愚昧的洪荒，他却不时就能看到真正的高科技明，了解到现代科学家都完全不懂的天知识。

　　　　因张静涛已然看出，这样的蜘蛛网极为有用，利用它，可以清晰观测到太阳相对于地球的照射角度的变化，甚至，之后可以仔细计算这种角度和长度的关系，得到勾股定理。

　　　　而到了最近，阿咦觉得五艮线记录时间跨度太大，就在五艮线之间，又加了四艮线。

　　　　如此，就足够很细致地观察日影了。

　　　　再看看那五弦琴变为了九弦琴后，在乐谱上绘出的八卦线，就更像蜘蛛网了。

　　　　并且，这一点，也说明了五线谱的源头是华夏，因为当五线谱的线扩展之后，这表达着7个音阶的乐谱，只有华人是仍叫它五线谱的，也就是说，只有华人知道它最初是只有五艮线的。

　　　　其余老外，全都只叫其为乐谱之类的称呼。

　　　　是的，他们并没有用五线谱这样的名字，它们的那些音语，　用的统统乐谱这一含义的词，你绝对别想看到five这个词儿出现在五线谱中。

　　　　阿咦自然不知道她创造出的明，被后世胡乱歪曲和盗用。

　　　　阿咦只细细解说时间怎么来的。

　　　　却是这五线谱扩展为九线后，阿咦在算上了九艮琴弦的as和终点后，就得到了11个时点，也就得到了从0到10的十个小时。

　　　　并且，在用日影计算时间时，因为已经画好了蛛网，她认为蛛网最下方的正北点，实际对应的是日中，就把琴尾对着正南，让蛛网上的正北点，变为正南点，倒着来看。

　　　　于是，看着那半张蜘蛛网时，就如在看钟表的上半圆。

　　　　这就是时辰的由来。

　　　　也就是说，时，因为用了日影的方法获得，于是，时射出的影子，论真实位置，代表的其实是晚上，为此，把时倒过来用于白天计时，就成了一种辰像用法，于是，就有时辰这一称呼。

　　　　这辰，说的是水池里的水体，随着温度变化，化为蒸汽后，升腾到空中，形成了屏障，反射了太阳光，形成了彩虹的含义，也有地面上的空气因热度而升腾晃动，折射光影，形成辰像的含义。

　　　　对此，阿咦是有观察的，她就是在夏天的地面产生的辰像，将其称之为辰的。

　　　　这个辰，其实取的是尘音，因阿咦以为是地面上微尘受热升腾后，在反射地面的镜像。

　　　　古人也常把时间叫作辰光。

　　　　比如问，现在啥辰光了？

　　　　这亦是变了音的化方言姑苏话中辰光二字的由来。

　　　　尘音，取的发音则是：吃恩，也就是，其中，这恩音，对于阿咦来说，有咽下的含义，也就是嚼到可以下咽的食物很细小的含义。

　　　　于是，正南点，就成了阿咦确定的时间的as0。

　　　　也就是说，正因为阿咦是以正字指南法，来计时的，因而阿咦是以时钟12点的位置为0点的。

　　　　当然，阿咦此刻可不会认为正南是12点的，她只认为这是0点。

　　　　如此一来，她再顺着日影的顺时针变化来计数，就有了右手的0到5点五个小时。

　　　　而后，又把早上到中午，算作左手0到5五个小时。

　　　　并在早上的东始的as，也画了一个0，算是确定另一个0点，表示太阳刚升起。

　　　　之所以没有反推时间，是因为阿咦不认为时间可以倒着走。

　　　　为此，加了日字的辰，就成了晨字，用以表示太阳刚从黑夜里升到了辰区，就可以代表早上。

　　　　也为此，复这个字，就是根据这一测日做法而来的，此字，是分一日而分出又一体得到复制体的含义，为此，这反，之后也就有复制体的含义。

　第563章　10、＋号的由来

　　　　也就是说，这反的含义，带有分和体的含义的一丿，然而加上了一个又字，若知道了又字的含义后，就可知，这就是分出了又一个同类的含义。

　　　　于是，都可以看出，在中医理论中说起过的酸字。

　　　　这酸字中的反就带着这种复制发酵含义。

　　　　张静涛想到了这里，看了一眼那九弦琴。

　　　　只见阿咦方才有数字1的分界概念后，认为东始0是第一个0，不能和正南0混用，便在现场动手了，在那正南位的0之前加了一个数字1。

　　　　于是，世上又被创造出了一个数字：10。

　　　　阿咦正是要以10这个数字，来当作一天中的第二个计时as。

　　　　也就是说，阿咦此刻并没有把10这个数字符号，看做可以代表数量的10，她仅仅是把10看作了是代表了一天的第二个as的一种符号。

　　　　并且，这时候的0也好，10也好，她写的其实都是o。

　　　　这o是代表的是：太阳、轮回转圈，当然，它和e一样，同样可以表示烤热的土豆。

　　　　而张静涛自从和儒人争辩过灵均的含义后，已然知道，这数字o，正是因冰雪弄出的透镜和0度的含义，才使得它变成了透镜的侧面形状的。

　　　　这么想着，又见阿咦又在10的上方，标注了一个字十。

　　　　此刻，这个字十，才是被她当作了数量10的。

　　　　只是，阿咦会把十放在中间，是因为此刻的阿咦是没有5之后必须是6、7、8、9这样的顺序来计数的概念的。

　　　　在她看来，当中这个点，就是二个5的和，那就是数量10了。

　　　　此刻，阿咦的心目中，才因手指数量，确定了这个1和0加起来，为数量10。

　　　　为此，会用字十来表示数字10，是因为正南的影子把一天从中间一分为了二。

　　　　在小妹子想来，正是把一字竖分的十字形。

　　　　并且，这个代表着正午的火热和光明的十字，又和十字取火法能得到火、得到热、得到光明，很契合。

　　　　甚至，还隐含着正午该取火吃饭了的含义。

　　　　为此，十字的发音，都因有了十字取火法后，能制作食物了，就用了食物的食音。

　　　　因食说的艮类植物被压制成饼子的含义。

　　　　这是只有拥有火的丝族才能作出来的饼干。

　　　　为此，阿咦竟然因此，清清楚楚解释到了张静涛担心她说出来的大字。

　　　　而在阿咦的解释中，这大字的一捺？，用的正是当初让伏夕去那边拿东西的那音，表示的，正是向右边延展。

　　　　这是由于常观察天道的阿咦一向是以左为as的，毕竟地球虽在逆转，但人们看到的表象，是左边太阳升起，为此右边代表的就是远处，彼端，那端，因而，这一捺代表的就是向远处延展。

　　　　当然，这一捺仍带有东起的阳光朝着西边射的含义。

　　　　因为大