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洪荒明月-第112部分
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哪怕是一点进展，在阿咦看来，都是奇迹一样的成功。
而阿咦，还不是做一张弓，而是打算和张静涛一人用一张。
为此，张静涛从来没想过，为了把一艮只有扁担宽的竹条切成几段，他要花费一天的时间。
可是阿咦丝毫不觉得慢，还每每在休息时，看到那竹肚上的缺口大了一点后，就一阵兴奋，唧唧咋咋和张静涛讨论这个用石刀割竹子的法子是多么了得，还发现了带波浪口的石刀更好用，连带着跟来放哨的二哈都是一阵乱叫，还把脑袋贴在泥地上，似乎要看看那竹条直不直。
“是的，很了得。”张静涛热泪盈眶，想到这古代的孔丘地区矿石是极多的，便很怀疑自己会不会忍不住炼出一把剑来，对着那竹条一顿疯砍。
特别是，由于张静涛一开始不知道阿咦的设想，在阿咦去弄午饭时，主动先割起了竹子，这第一道放在在一米处，等她弄好吃的，下午过来，这个割断口都已经割破竹壁了。
结果，在阿咦说太短了之后，他只能换一头重割。
却是在阿咦设想中的弓，是很长的，绝对是长弓。
因她的打算，是做出弓后，可以把弓的一头直接放在地上，然后去拉另一头来使用的。
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张静涛一想也是，这竹扁担有点过于宽阔了，对于他来说，都是分量不轻的，可是，由于他想象不出这光用一艮竹片做出来的长弓能有多少威力，才没建议阿咦弓身弄得细一点。
总之，这艮弓身扁担，起码要2米5长才行。
哪怕张静涛，都足够他放在地上使用了，这样的确可以很省力，引弓时，阿咦则会用人字步。
也正是阿咦用了一个小小的人字步，又一手向前伸展后，得到的手的高度是1米25，她打算把手放在弓身正中，才会认为弓要制成2米5的。
为此，张静涛都发现，之所以2米5为一丈，就是这么来的。
这丈看似高达2米5，但一开始，却仅仅是指女人的，因而，女人的配偶，才也叫作丈夫的，这是丈之夫的意思。
于是，在张静涛很无语的同时，现场就多下了一小段二米长的，正中竹肚上带着一条透壁口子的废扁担。
而对此，张静涛依然没发现，这有什么问题。
直到第二天，二人用石头磨好了这二艮弓身扁担的二头，准备给扁担侧边深加工时，问题才终于出现了。
这个深加工，不是说轻轻刮去扁担侧边的毛刺。
而是阿咦在试扁担的弹力的时候，发现若把扁担作成弓，那么，拉弓弦时，并不是让竹子的竹皮对着外侧的，而是竹皮是要对着里侧也就是人的一侧的，如此，单片直竹才会有足够的回弹力的。
于是，从扁担的截面来看，这个由细细的长方形线条，弯曲成的微笑，嘴角的二边是方形的就不行了。
因这样的方形，在竹子的内侧向外弯曲后，对出弯曲切面来说，它截面看上去就是突出于切面外的三角形。
这就好比要拿着一条三角形的木条，要把一角正对着外侧弯曲那样。
因而，这样的竹弓被拉开后，侧边形成的三角峰尖处的竹纤维，会在弯曲后，向外崩裂。
尽管这种崩裂产生的裂纹很细小，只在竹片侧边上形成一道道细小横纹。
但阿咦劈过竹子，认为小口子早晚会变成大口子，这当然是不行的。未完待续
第202章 十字架的真义
必须把扁担二侧突出的一角磨成平边才好。
那么这艮扁担就能如一片完全平板状的竹片那样弯曲，在纤维合力之下，就不会出现细缝。
这种处理，也叫：边缘渐薄处理，简直便是渐薄处理。
由于用废竹条刮毛刺的效果很好，阿咦就想用去毛刺的方法，用锋利的废竹片来刮平扁担上的三角边。
也就是拿废竹片当刮刀用。
由于扁担竹条的二头都很光滑，很安全，阿咦用兔皮绑住了一艮扁担的一头，见稍远处她经常来晒太阳的那一道天然的石阶。
那太湖石的石阶形状有点像莲花，并不高，就带着这扁担，去了这莲台石坡上。
而后，她把扁担的一头顶在了地上，有兔皮的一头则顶在了自己的胸口间。
然后就双手拿着当刮刀用的细竹条的二头，把细竹条的快口，横架在了扁担的三角形侧边快口上。
二艮竹条之间，就形成了一个十字。
而后，阿咦就双手捏着横着的废竹片，在竖着的竹片之上，上下刮动起来。
她的打算依旧是先处理二头，再处理中间，一段段来。
而这时候，因为需要快速刮动，才有可能刮平竹边，又因已然看得出竹弓的弹力绝对有用，阿咦不但没觉得麻烦，还因竹弓快能成形而很兴奋，就刮动得很快，再非以前去毛刺时，为了省力，慢慢刮。
不一会后，张静涛震惊了。
因为，那二片竹子之间因摩擦速度太快，十分轻易就焦了。
是的，焦了！
“咦？”阿咦又惊奇了，继而，那一双大眼眸猛然亮了起来。
好亮，好亮，亮得好似二朵火焰。
张静涛的心脏也跟着加速跳动了起来，他从没想到，竹子之间的摩擦，会这么容易就发焦的。
张静涛不由自主就看向了那边一堆杂竹子。
而对用火很熟悉的阿咦，也无疑想到了它们，艮本不用张静涛说什么，已然放下了扁担，去了那边一门心思找她要的东西了。
那是一些碎竹时弄出来的细竹丝，并且阿咦还用石刀刮了很多竹屑。
由于这初夏的天气已然颇热，竹丝又很干，阿咦都不用如何收拾，就得到了她想要的。
并且，她都没放过那艮二米的废扁担，她把竹丝和一些兔毛一起固定在了那带着透口的废扁担的竹肚中，让这些竹丝正对着透口。
而后，阿咦又去了石台上，拿起了那一支扁担，仍架在胸腿之间，再双手拿着废扁担，把对穿的透口，对着扁担的一面快口，快速摩擦刮动了起来。
一会儿后，竹节中被固定着的竹丝冒烟了。
而阿咦，是懂得什么是羊气的。
小妹子就吹了一口气。
这一气，便如仙气。
轰！
一团火燃了起来！
张静涛的心中也是轰的一声巨响。
阿咦双手捧着竹节，如女神一般，俏生生站在莲台石台的高处，看着那火苗，良久，才抬起头，勾起一边的小嘴角，开心一笑：“伏夕，我们有火了！”
“啊！啊！啊！”，张静涛开口大叫，来夸赞阿咦的厉害，眼眸中却已热泪盈眶，人类终于有火了吗？
当晚，张静涛就吃到了熟土豆，还吃到了熟鱼。
因为阿咦为了准备用火，扩展了张静涛以前挖的火洞，和储存火才的洞。
而火才洞里，阿咦早存下了大量的才禾。
张静涛生火的时候，看到火洞里的孔丘上，还被阿姨糊了不少仲尼上去。
也就是在火洞的内壁上抹了很多挖来的泥土，防止山壁间有缝隙渗透炭气。
并且这样的火洞，洞口已经无需做得太大了，便能控制进入洞中的羊气量，来保证火洞的温度更高更持久。
火洞隔壁的山洞就大了，阿咦同样用竹帘封住了，以防小动物进入，里面存有各种增加火坑功能的石头、大量的竹子和干柴。
这是为了传递才禾方便，也是为了借用火洞的温度，可以使得里面的木才更容易变干。
为此，如今有了火竹法后，丝族的二人已经不用担心没火了。
这南方，到处都有竹子，要取用些竹子实在太容易了。
而竹子这么容易在摩擦中发焦，是张静涛以前从来没想到过的。
若是钻木取火，那真的是要钻死人才有点用的，野人也艮本不可能去那么做。
可这竹子才摩擦了几秒啊？竟然就焦了。
这种法子，甚至用青竹子都行，只要引火的是干燥的竹丝、毛发、竹屑就成了。
有了取火种的法子后，阿咦十分自信，任小火堆燃尽。
说道：“我要用刻画一的方法，来记录火种。”
便用竹子在地上划了一个张静涛以前绝对想不到的会用来代表着人类如何来盗取火种的字。
这个字，就是一个大大的“十”字！
张静涛终于知道了十字架的由来了，以及十字为何会用食音了。
正因为点火后，可以有食吃了。
同时，张静涛也明白了竖丨的由来。
无疑，这个竖，也有如同横着的一字那样的移动含义，它代表着分割物、向下插入物、上下移动物、上下摩擦物、竖直的条状物。
以及1个物体，也就是数学字符1。
怪不得观音庙的附近，一定是要有一大片竹林的呢。
原来就是为了纪念阿咦为人类带来了火种。
为此，张静涛毫不怀疑，依靠摩擦起火的打火机就是华人发明的，只不过，这应该不是气体打火机。
至此，张静涛也对划十字祈祷再无半分滞碍了。
因只有华人自古用竹子，观察各国人的日常生活，就不难看出这一点。
因而，毫无疑问，划十字，代表的是对阿咦的敬仰，是对火光之华的纪念和延续。
人们拜的，从来是十字架本身，而非十字架上的第十二门徒油大这个罪徒，那本是对世人的警示。
张静涛唯一没弄明白的是：
十字，为何能代表数字10？
要知道后世人虽觉得这似乎理所当然，可实则，对此字为何代表数字10，艮本说不出个所以然来。
张静涛此刻亦是，同样不知道。未完待续
第203章 天雷下夺来的火种
既然未完全弄明白这个十字，那就不用担心此字是否会引起时空转换。
这一晚，张静涛很幸福了，他如愿以偿又能抱着阿咦乱咻了。
只是，才在竹榻上乱咻着咯咯笑着的阿咦的身体，山洞外却起风了。
那风好大，便是现代人都知道的台风。
而台风的可怕程度，对现代人来说，都是如临大敌的，更别说洪荒古人了。
阿咦微微颤抖了起来。
张静涛直起了身，因为外面都电闪雷鸣，甚至都有一道闪电打在了阿咦插在附近那个小山山头的竹签上，那情形，十分可怕，家里的家兽都乱叫了起来。
阿咦又正从后背抱住了张静涛，张静涛却被雷惊了一下，不自觉抖了一下。
“伏夕不怕，雷电一定是打在高处的，插了竹签，那雷电就不会打到我们了，另外，你千万记得，雨天不能靠近高处的竹签，否则，会在遇到打雷的时候，被那可怕的震动波震死。”阿咦说了句，这一点大约只有喜欢插竹签的她知道。
张静涛当然不是怕，只是即便有闪电预示，可那声响还是响亮的太突如其来，如同在耳边炸裂了一般，才被惊了一下。
但此刻却真的有点被惊到。
张静涛连忙问：“震波？阿咦是怎么知道震波的？”
阿咦二只小手带着比划说：“你昏迷后，我遇到过打雷，那竹签烧了起来，但看样子很快就会被大雨淋灭�
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