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龙的诉说-第101部分
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“那南洋除去这佛郎机人之外可还有其他西洋番人。”
“南洋番人除了他们之外还有就是那些从西洋过来的回回们和天竺人厉害了。回回们会造大船，他们的锡克船和道船其形与我天朝之船样子不同，尖头方尾，其速甚快，上有三角巨帆。与我天朝一样识得用八面之风，所以往来较多。天竺商人们则往往乘他们之大船或是自己造的的一种用竹或是藤做成的船只过来。”罗承续没有想到自己的大伯居然答非所问。也对这个时代的明朝人还没有欧洲亚洲的概念。所以虽然自己想问的是有没有其他欧洲人，但是由于问的时候是问西洋，那自然对于大伯来说马六甲以西都是西洋了。但是他现在更为大伯的话所吃惊。
“竹子或藤做了船也可飘洋过海？”罗承续简直不断相信自己的耳朵了，印度阿三脑子里装着什么呢，有木头不拿来做船，居然用藤。但是这也太夸张了吧。一直以来阿三在他的脑子里就是落后的代名词。而且印度好象一直不是这个的殖民地就是那个的殖民地吧。
“呵呵。小承续不懂了吧，这天竺和周边的小国都盛产一种叫打麻儿香的香料，用其涂在船底的话比我们天朝用桐油石灰和麻丝或竹丝来填充船底还要更好。涂了这种香料的船只能够行万里而不入水。故天竺人才能使用竹或藤来造船，但现在也有天竺人用木材来造船。不过甚少而以。”
“那他们为何甚少用木材呢？”
“天竺人相传很是尊敬树木，他们许是觉得树是神仙吧，所以木船较少。”罗来奂笑咪咪的回答道。
“原来如此，那除去他们呢，可还有西洋番子，特别是白皮肤的。”罗承续知道佛教里菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔达摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。虽然好象佛教在印度不怎么样，但是罗承续依然觉是这可能是大伯所说的印度人很尊敬树的原因吧。
“这就比较少了，白皮肤的除去红毛夷以外还有其他的西洋白番吗？虽然有听说香山澳白番人很多，但是吾未见过。道是十多年前通暹罗的时候在那里见过许多的西洋夷人。只是听说就是西洋夷人也大都在满剌加或是西洋活动，天竺等地居多，听那里过来的回回们说这些红毛夷人都极坏。平时就与你做生意，一但不注意还会抢你。现在听说天竺那里还建有大城呢。寻常天竺土王都不是对手，居说是火器极为犀利。这两些年回回少了不少。好象就是因为他们经常抢夺回回的船只。只是承续对此为何有如此大的兴趣。”罗来奂发现罗承续的问题越来越有针对性，让他不经有点奇怪，一个天天在家里读圣人书的四岁小孩子怎么会想知道除去佛郎机人之外还有没有其他的西洋白番这样奇怪的问题。
“啊，只是平时叫家人外去采买的时候听他们说起西洋器物精巧，所以随带问一下。希望大伯如果有机会帮我带一些西洋器物回来。”
“承续啊，大伯知道你聪明，又喜欢玩些奇巧之物，但是也需知道玩物必然失志。你父虽然平时也让你接触一些奇巧之物，但是你也要记住切不可沉迷其中。”罗来奂实在非常喜欢这个聪明的侄子，所以也希望他能够考到功名。听到他的话自然是有点担心。所以又想说教。
“承续知道了。”罗承续一见自己的大伯要说教了忙准备开溜了：“承续这就去读书。一定不辜负大伯与家父的厚望。”
“好吧，读好了书，大伯一定给你带一些西洋人的奇巧之物回来。”这是明显骗小孩子吗，罗承续心里恶意的想着，居然欺负我小就这样骗我。
“谢大伯。”罗承续做了个辑之后退回了后院。这一次的对话得到了许多他想知道的信息。也让他十分的惊讶。前一世的自己经常玩大航海这样的游戏，同时也是一个模型制作迷。自诩非常了解这个时代的航海和造船技术。但是没有想到大伯的话却有很多让他无所适从。其中许多内容都跟自己前世的一些印象完全不同。前世的自己一直认为东南亚在这个时代里应当象是原始人一样会造独木舟就不错了，毕近后世的东南亚那样的落后。但是没有想到他们居然能够造大船并且到达明朝。要知道这些事情可不是象大航海那样的游戏会告诉他的。而所有的模型公司也都不会推出东南亚小国的模型。加上后世历史书里只会记录这些国家哪些是这个国家的殖民地，哪些是那个国家的殖民地。所以在后世的自己居然完全无法了解到这个时代强大的东南亚的小国家，所以想当然的认为东南亚的小国的就是落后的代名词。虽然自己无法更深入的了解整个东南亚的情况，但是至少开了一个头。知道了一个大概这就够了，致于更细致的情况将来自己长大了亲自坐船去就行了。
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第二十一节李家惨案
时间转瞬而逝，很快推进行了隆庆五年（公元1571年），这一年对于大明朝来说正在向着好的方向上前进，根本没有注意到世界上所发生的几件大事。首先是大明边上的菲律宾，啊，这个时代还没有这个国家。大明的叫法是——吕宋。而且吕宋也谨谨只是指吕宋岛而以，象南方的许多小岛在这个时代里都都处于分布制之的情况之下呢。一些侵略者来到了这里。啊，对了。现在还不能称为侵略，因为他们打着“友好开发”的牌子来的。
一个西班牙殖民者“黎盖斯”比从马尼拉登陆，然后在将来的马尼拉市中心，巴石河南岸建立了城堡和炮台。自那时起，这里便成了西班牙殖民统治当局的首府。并且由此开始了著名的“大帆船贸易”。也正是这大帆船贸易使得后来大量墨西哥白银得以进入大明。也帮助大量沿海地区的手工业者们解决了生活的问题。许多的流民得到工作。社会治安得以慢慢的变好。足够的白银也使得张居正的一条鞭法有了推行的基咄。隆万盛世才能够得以出现。所以从某种意义上来说西班牙人的到来对于大明朝并不是一件完全的坏事。当然隆庆五年的时候那里还只是有了一个木制的小堡垒而以。后来的一切都还没有发生呢。
十月的时候一场足以结束一个时代的海战发生了。排桨船最后的著名海战——勒班托大海战打响。奥地利大公唐·约翰（此君这时20多岁，根本不是什么海战高手）指挥的“神圣同盟”舰队（6艘大桨帆船，207艘大挠战船名士兵）和阿里帕夏穆埃丁·扎德率领的土耳其舰队（210艘大桡战船，66艘尖底帆船名士兵）在帕特雷湾湾口附近发生大海战。基督教舰队在接舷战中占据了上风，阿里帕夏在战斗中被击毙，其座舰被缴获，失去了指挥的土耳其舰队继续各自为战。勒班托海战最终以土耳其舰队大部覆灭告终，土军损失战船224艘，其中117艘被缴获。“神圣同盟”舰队损失战船15艘，约7500人阵亡。
很多历史学家们觉得这场海战不但改变了地中海的格局，沉重的打击了奥斯曼帝国并直接导致了它的衰弱。但其实这场海战更多的意义还在于这是排桨战舰最后的华丽表演。在此之后海战由完全的接舷开始向着舰炮作战进行演变，由排桨船让位于风帆战舰。而至于说此战对于奥斯曼帝国来说，那只不过是一场失败的战争而以。这个庞大的帝国早已经开始走下坡路了，但是还不至于因为一场海战而变得衰弱下来。实际上没有多久这个强大的帝国又开始在地中海上发出他强大声音了。
所以无论如何作为一个时代的结束这场海战的意义都是巨大的。只是在东方的人们大部分都不知道而以。就连罗承续这个穿越者都不知道。我们也许就更加不能要求大明朝的子民们如何了。
历史正在前进着。
……
这天罗承续找到了阿木，自从父亲惨死之后阿木一直都很少说话。人也变得非常的沉默，除了帮助罗承续做一些东西之外基本上不再干任何事、也不出后院。所以罗承续一直都觉得非常的难受。毕近自己从心里把阿木当做自己在这个世界里的唯一的朋友，却任何事情都无法帮助到他。但是今天他已经做了决定所以脸上自然与平时不再一样。这是怎么回事呢，还得从十多天前开始说起。
自从老爹不让罗承续出门，并且不得去小工棚之后小工棚就处于半解散的状态了。其结果是象阿木的老爹李东等人都不得不回到罗家的其他位置上去工作了。只是这些人大多有所升职而以。而李东就被调去做木材荐定，罗家每个月都会去江西定大量的木材，然后在宁波接货。而由于木材是一种很难验收的货物（以次充好的可能性很高）。所以李东就专门被调去荐定木材了。而半个月前罗家进了一大批的木料。准备造一只一千料的大船，所以家里的所有工匠们都要回厂去帮忙。结果这样罗承续这里的几个工匠们也不得不回到船厂里去工作了。但是没有想到前几日里傍晚，李东做完了工准备回罗家一次的时候，居然在半路上不知怎么的得罪了宁波的大户李家的二小子李耀祖。说到这里不得不提一下这个家伙。
李家人在南直隶听说有人在朝当了什么大官。所以平时在宁波的时候一家人都两眼向天，什么人也瞧不上。家里几个大人虽然骄傲，但是还算是稳重。只是家里的几个小子就不是那么回事了。平日里的欺男霸女的事情多得加上脚指头都数不清了。虽然不至于敢来找象罗家这样的大户人家的麻烦，但是欺负欺负下人的事情他们是决不会少干的。而李家的二少爷的名声犹其的臭。少爷里天天跟一班子小混混的在街上四处溜达，专门惹是生非。所以宁波人都他外号“李霸王。”而这个家伙听到了这个外号之后不但不恼，还非常喜欢这个外号。而李东就是不知道怎么着的得罪了他，结果被打了个半死倒在街边。结果等罗家的人知道消息带他回来的时候已经晚了。内出血太过于的严重，而中医对于外科又不是很善长。所以郎中连连着摇着头轻声的说道：“早点也许还有得救，晚了啊！”
一个五十不到的汉子连三更都没有挺过就死了。
对于此事罗承续虽然怒火填應，但是他却无能为力。而家族也不可能为了一个外姓的工匠去得罪李家。唯一能做的就是帮助办了白事，还将阿木的大哥薪水提高了几个铜钱。做到这样就就算是仁至义尽了。而阿木虽然年纪小也明白这些事。所以除去一个人偷偷的哭鼻子和发呆之外就没有什么事情可以做了。但是罗承续是一个来自于后世的青年，来自一个法制社会的现代人。他实在无法忍受这样的事情发生，再加上阿木这样天天魂不守社的样子让他看了也心痛。所以这几天以来罗承续都没有睡好。他总是时不时的�
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