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曹操喊我去盗墓-第763部分
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巫女呼也的确是个十分配合的学生，依着吴良的悉心引导沉吟道，“如果是那样的话，海中的鱼类也有许多要冻死了，我们倭国一旦不能捕鱼，便有一大半百姓活不成了，若是陆地上也都被厚厚的冰层覆盖，那自然也不能继续种植秦之徐君为我们带来的粮食庄稼……我细细一想，似乎只有一个词能够形容这种情况，这个词便是‘灭顶之灾’。”
“正是如此，一旦冰河时期降临，所有的人、动物、植物，总之你能想到的一切都将经历一场灭顶之灾。”
吴良点头说道，“而这便是这种上古凶兽灭绝的原因，如今我们人类主宰着周遭许多事物，而在那个时代，这些上古凶兽亦是无可争议的霸主，但却没有谁能够与冰河时期抗衡……因为这种灭世的力量来源于天，乃是我国道学文化中‘天道’的范畴，绝非人力可以逆转。”
“原来如此……”
巫女呼似是听懂了，似乎又不是特别懂，只是依旧蹙着柳眉说道，“不过吴太史说的这个时代距离我们似乎也不是太远吧？一亿多年，对于我们的寿命来说虽然很长，但对于这个世界来说应该也不是太长，就算这些龙已经因为冰河时期灭绝，这些庞然大物也总归会留下一些痕迹才是，为何平日我们却从未见过？”
一亿多年还不长？
吴良差点笑出声来，这姑娘真是对时间一无所知啊……
但紧接着吴良便又意识到了一个问题。
这个时代的“亿”与他所说的“亿”好像根本就不是一个概念，因此巫女呼理解的“一亿多年”根本就不是吴良所说的“一亿多年”。
“亿”这个字在天朝本意乃是安定、安定，直到春秋战国时期才被当作了计数单位。
而在春秋战国时期之后的很长一段之内，“亿”都是“万”之后的计数单位，不过代表的不是后世的“万万”，而是“十万”。
倭国深受天朝文化的影响，尤其是这个时代，几乎所有的文化都来源于天朝。
因此他们对“亿”的理解，也应该与天朝是一样的。
即是说，吴良口中的“一亿多年”，在巫女呼理解中其实只是十几万年前罢了，这之间就像差了上百倍……
如此想着，吴良只得重新说道：“有件事我得纠正一下，这种龙生活的时代距今不是十几万年前，而是一万万多年前，这么说你可以理解么？”
“一万万多年前……”
巫女呼虽然没有掰指头，但却像个数痴一般将柳眉皱的更紧，反着眼睛似乎在心算，如此算了好一阵子之后又露出一个放弃的表情，点头说道，“那的确是挺久的了，不过有一件事我却十分好奇，一万万年前的事情吴太史是怎么知道的，这些龙应该不会像人一样留下书籍文字，也不会在墙壁上留下壁画，况且就算留下，我们也未必能够看得懂，可吴太史却能够对那时候的事情如数家珍……”
“有些事情不需要文字与壁画也能够传递，说了你也不懂，不懂就别多问。”
吴良瞬间被问住，从“好为人师”的状态中抽离了出来，而后含湖其辞道，接着又打量着遗骸上露出的斑驳玉苗，自言自语说出了自己心中的疑问，“我现在比较关心的是，这两头体型巨大鸭嘴龙既然变成了这副模样，便说明早在它们生活的年代‘养神芝’便已经存在了，‘养神芝’显然也是一种上古之物，那么‘养神芝’与鸭嘴龙究竟是什么关系，又是否对龙类产生了什么影响呢？”
后世研究表明，这种山东龙虽然体型巨大，但其实是一种食草恐龙。
也就是说山东龙可能以“养神芝”为食，至于吃了“养神芝”会不会像人一样被毒死就不太好说了。
而眼前这两头山东龙则显然不是被毒死的，它们应该是吃了“养神芝”复活动物之后产生的黑土，因此才会像徐福的《养神芝通要》中记载的那样，在死后才发生了石化，最终永远变成了这副模样。
不过这依旧不能直接说明这两头山东龙的死因。
现在吴良唯一能够推测出来的便是，这两头山东龙有可能经历了冰川时代，在冰川时代来临之后才死亡，也有可能在冰川时代之前便已死去，只有他们死后留下的遗骸经历了冰川时代，并且在冰川时代中完好的保存了下来，直到现在还保持着死后的模样。
还有一点十分重要。
《养神芝通要》中着重提到，食用了黑土的人与部分动物虽然能够长命百岁，但却会因此丧失生育能力，这应该也正是老猕猴王排斥黑土的原因。
那么恐龙是否会承受相应的代价，或者是否会向猕猴一样对此有所排斥呢？
吴良唯一能够确定的一点就是：
无论是任何物种，如果需要承受这样的代价，却又不知对黑土不知节制的话，哪怕没有冰川时代，这个物种最终也一定会走向灭亡。
所以问题便又回来了，恐龙灭绝的真相是什么？
后世大多认为乃是冰川时期所致，当然，恐龙时期还要分为好几个不同的时期，白垩纪只是最后一个恐龙时期罢了，之前时期的恐龙也有因为小行星撞击地球导致的气候变化灭绝。
当然，这些其实也是后世科学界的猜测，有些并不能拿出确切的证据。
那么“养神芝”，又或是“养神芝”产生的黑土，能不能成为使得一个物种灭绝的主要因素呢？
正当吴良如此想着的时候。
“沙沙……沙沙……沙沙……”
诡异的声音再次进入了吴良的耳朵。
“？！”
吴良心中一紧，瞬间回过神来四下张望。
这一次终于被他看到了！
只见巫女呼身后的沙地上，一排清晰的脚印正在凭空出现，并且正一步一步的向巫女呼与吴良这边蔓延而来！
而在这排脚印之上，却是空无一物。
“呼姑娘，小心身后！”
吴良连忙出言提醒，同时直接将一枚“含沙射影”取了出来。
后世的一些科幻电影已经告诉他，对付“隐身人”最有效的手段便是油漆与粉末，这些东西都可以令“隐身人”无所遁形，而对于这些东西，“含沙射影”显然要更加高级，它启动之后将会形成一片秘籍的针雨，其实是令“隐身人”无所遁形，直接就能够令“隐身人”身负重伤失去行动能力，甚至可能直接暴毙。
与此同时。
那只老猕猴王亦是“啊啊”的尖叫了一起来，扯着绳子使劲向远离那排脚印的方向躲闪，使得力气较小的巫女呼难以维持身形。
不过令吴良不解的是。
巫女呼显然也已经注意到了身后蓦然出现的诡异脚印，可她的面色看起来却澹定的很，根本没有一丁点害怕的表现。
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………………………………
第七百五十四章 灭世草（4000）
甚至，吴良还看到巫女呼转过身去，对着那排脚印微微欠身？！
“这……”
吴良心中愕然，却也很快便明白了当前的局势。
那排脚印与巫女呼必然是一伙的！
方才他在夹层中遇上那排莫名出现的脚印时，巫女呼应该就知道是怎么一回事，可当他与巫女呼说起此事时，巫女呼却打着马虎眼将此事搪塞了过去……
这一刻，吴良与巫女呼好不容易建立起来的那丝并不牢靠的信任瞬间荡然无存。
吴良手中握着“含沙射影”，已经做好了将巫女呼与那诡异脚印一同收拾掉的准备，既然没有了信任那便可以归入敌人的行列，吴良才不会理会历史上倭国还会不会再“卑弥呼”这个传奇女王，倭国的事与他何干？
也就在这个时候。
“吴太史不必惊慌。”
巫女呼似是得到了某种许可，又转过身来看向吴良，而后脸上露出一丝柔和的笑意，开口说道，“站在你面前的人并非什么魑魅魍魉，正是我这次前来天朝寻找的祖神。”
“祖神？”
吴良一愣，指着脚印所在的位置问道，“你是说，这就是徐福？徐福还没有死，而是变成了这副模样？”
说完这句话，吴良便已经觉察到了自己话中似乎有漏洞。
什么叫“这副模样”，他现在根本就看不到任何东西，更别说徐福的模样，唯一能够证明此处还有另外一个人存在的，便是那排在巫女呼身边停下来的脚印。
“这正是我最遗憾的事情，祖神不知离世了。”
巫女呼却是轻轻叹了口气，有些失落的道，“不知吴太史可还记得我曾经对你说过，我有一个异于常人的本事，那便是能够看见常人无法看见的地缚灵？”
“你是说，徐福虽然死了，但是却变成了地缚灵？”
吴良再次愣住，“所以我看不见徐福，而你却能看见？”
此前还没有到达朐县的时候，巫女呼的确在吴良的逼迫下被迫将这个能力说了出来。
吴良虽然听说过地缚灵的传说，但对于巫女呼的能力始终保持着将信将疑的态度，毕竟无论是前世还是今生，他都从未见过这种东西，也从未见过拥有这种能力的人。
再加上巫女呼也始终没有将这种能力表现出来，以至于吴良已经渐渐忘却了这件事，直到现在巫女呼再次提起。
“正是。”
巫女呼点了点头，道，“祖神留下的你已经看过，因此有些事情便不必再提了，祖神只教我告诉你，再次回到祖洲之后，他便一直留在这里潜心研究祖洲与养神芝的一切，直至生命的最后一刻，可惜最终依旧没有将写完，因此你看到的只是一部残书。”
“我很好奇，徐福为何会变成地缚灵？”
吴良依旧提防着巫女呼与那个看不见的徐福，蹙起眉头问道。
“祖神，我可以说么？”
巫女呼却扭头看向了身旁的脚印，恭敬的前身问道。
如此等待了片刻之后，她才又回过头来对吴良说道：“首先我需要为你解释一下地缚灵产生的原因。”
“通常地缚灵的产生，皆是因为死者生前有很大的心愿未了，或者是有很大的仇恨，因此一直无法得到解脱，才会在强烈的执念影响下形成这样一种特殊的形态，在我的理解中，这亦是另一种形式得永生。”
“但却是带着枷锁的永生，因为地缚灵通常会永远被困在一处地界中，永远重复着生前执着的事情，比如有些自杀的地缚灵会不断重复死亡时的情景，有些地缚灵则会停留在自己死去的街道永远无法走到尽头……这往往比痛快的死去更加折磨。”
“祖神的执念便是养神芝，他倾尽一生只是为了查明养神芝的本质究竟是什么，为什么它能够令死人活过来，为什么那些死者的尸首最终都会化作黑土，为什么黑土又能够令人长命百岁。”
“可惜直到祖神的生命走到尽头的那一刻，他依旧没有查明这些事情，而这便是他成为地缚灵的原因。”
原来如此……
吴良微微点了下头，盯着那排脚印之上的空气，沉吟了片刻才问道：“如此说来，你应该很早就看见了徐福，并且已经寻找机会与他进行过一番交流吧，只是一直都将我一个人蒙在鼓里对不对？”
“不瞒吴太史，我也是进入玉山下的石洞�
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