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曹操喊我去盗墓-第202部分
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“！”
吴良心中一紧，握着工兵铲的右手微微一颤，不知该退还是该进。
下一秒。
“唰！”
人形尸首本就那只微微抬起的手竟又忽然动了起来，一把抓住了工兵铲那靠近铲头位置的木柄！
“卧槽？！”
吴良顿时吓了一大跳，拽着工兵铲便像猴子一般向后跳开。
“唉？”
“啊！”
众人也是大惊失色，吓得连连向后跳去，一边跳，口中还一边不自觉的发出惊叫。
包括吴良在内，大家不管活了多大年纪都不曾经历过如此诡异的事情，自然接受不了一个已经死了近千年的尸首还能行动的事实！
然而最令人无语的是。
大概是因为这具人形尸首这次抓得很紧，再加上工兵铲前段那较为宽大的铲头阻碍，这一次吴良并未轻易将工兵铲抽出来。
相反随着吴良的奋力后跳。
他一不小心竟直接扯着这具人形尸首的手臂，将这玩意儿从青铜棺材里面拖拽了出来，而且一下子拖出了两三米远。
“吴有才，那尸首在跟着你呢，你倒是快松手啊！”
白菁菁见状连忙急的大叫了起来。
“公子小心！！！”
典韦的反应也是极快，眼见吴良无法摆脱人形尸首，立刻又挡在吴良身前，手中工兵铲高高举起，拼尽全力向那具人形尸首那条不肯放手的手臂斩去。
与此同时。
吴良也是已经意识到了这一点，连忙松开了工兵铲。
“当啷！”
吴良的工兵铲掉落在了地上，那具人形尸首也老老实实的伏倒在了地上。
“锵——咔嚓！”
典韦手中的工兵铲接踵而至！
率先断裂的竟是典韦那柄工兵铲的木质铲柄，瓬人军出征向来只带铲头，等到了地方才原地取材制作铲柄，因此铲柄的木料都比较普通，强度只能算是一般。
再看那具人形尸首。
此刻它的那条手臂已经被齐齐砍断，就连包裹在手臂外面的那层衣物也被斩做了两截。
“杀！”
曹昂也不是吃素的，见此状况当即一声暴喝。
带着那名亲卫便冲了上来，挥动手中的兵器，俨然一副要借此机会将这具人形尸首碎尸万段、永绝后患的架势。
然而。
“子脩兄，且慢！”
吴良却在这时候忽然又拦住了他们。
“有才贤弟，机不可失时不再来，待我将其斩做数段再说旁的！”
曹昂跳着脚大声说道。
“别冲动，这东西好像根本就不是尸首。”
吴良又一把将他拽住，连忙解释道。
“不是尸首？”
曹昂顿时愣住。
“？”
众人也是一脸惊疑之色，下意识的再像那具人形尸首仔细看去。
直到这时他们才赫然发现。
方才典韦那一铲子砍断的尸首手臂已经有一小截自衣物之下露了出来。
而那一小截手臂看起来确实不像是尸首该有的样子，相反表面竟呈现出一抹木色，甚至能够看到上面那一道一道的木纹？
就连断裂处的横截面也是如此，那完全就是一段中空木头被折断的样子，许多木刺都炸了起来。
“这到底是……”
众人十分不解，谁也没办法理解眼前的现象。
木头本该是死物，就算雕琢成为木偶也依旧是死物，死物又怎么能够动起来，并且一次抓住了吴良的手腕，一次抓住了工兵铲，这分明是有的放矢吧？
甚至直到现在，那条被典韦斩断的手臂，依旧牢牢的抓着那柄工兵铲，始终不曾松手……
“子脩兄，长剑借我一用。”
吴良也不明白这到底是怎么回事，只得先向曹昂借过较长一些的佩剑，而后在典韦的维护之下，壮着胆子将那条断臂从衣物之中挑了出来。
此时这条手臂才完整的呈现在了众人眼前。
这确实是一条完全使用木料制成的手臂，不过制作工艺却要比此前见过的那些木偶精细得多。
非但形状上与人手形状无异，甚至手肘、手腕，以及手指各处的关节部位还都经过了特殊的拼接处理，使得整条手臂能够像真人的手臂一样进行活动。
这显然是吴良与众人都不曾想到的事情。
而且就算如此，这个木偶也完全没有理由能够自行动作才对，除非它装配了后世才有的人工智能科技，但这显然不现实……
就在众人不解的时候。
“这……”
于吉却盯着这截手臂一脸震惊的道，“……该不会是传说中的木甲吧？”
………………………………
第二百四十七章 恐怖谷理论（4000）
“传说中的木甲？”
闻言，众人一脸诧异的看向于吉，表示不太明白他到底在说些什么。
唯有吴良在听到“木甲”二字的时候便忽然想到了什么，不过他也并未立刻将自己想到的东西说出来，而是验证似的问道：“老先生，你所说的木甲又是何物？”
“不知公子可曾读过《列子》？”
于吉依旧是一脸的震惊，目不转睛的望着那截断臂反问道。
“难道老先生说的，乃是《列子》中所记载的偃师所造的木甲人？”
话至此处，吴良终于确定他所想到的东西与于吉所说的应该是同一种东西，这才继续又问。
《列子》中记载了许多颇为玄妙的事物，诸如后世几乎人尽皆知的“愚公移山”、“两小儿辩日”、“高山流水”、“余音绕梁”……等等历史典故便都出自这部著作。
而“木甲”便是《列子》中的一则记载。
说的是周天子穆王偶遇一个叫做“偃师”的神秘匠人，“偃师”身旁则带着一个浑身都是木纹色彩的怪人。
周穆王心中好奇便问这怪人是谁，“偃师”告诉他这不是真人，而是他亲手制造的木甲人，并当场命木甲人为周穆王唱歌跳舞，木甲人一一做来，举手投足都与真人一般无二，几乎以假乱真。
只是在结束的时候，木甲人竟作死对周穆王的爱妾抛了一个媚眼。
周穆王大怒，斥责“偃师”竟敢找真人贴上木皮装作木甲人戏弄于他，“偃师”为了释疑，连忙便当着周穆王的面将木甲人拆开，只见木甲人从内到外都是由木头、皮甲、胶漆以及一些乱七八糟的死物组成。
而后“偃师”又将这些死物组合起来，木甲人便又变得栩栩如生，活灵活现。
周穆王自是又惊又喜，连连称赞，将偃师和木甲人一同带了回去。
六百年后，世间又出了两个鼎鼎大名的工匠，分别是“工匠之神”公输班（鲁班）和“墨家之祖”墨子，两人都自认自己的技艺已经达到了前所未有的高度。
然而当两人的弟子分别将“偃师”的事情告诉两位大师之后，他们皆是自惭形秽，从此再也不敢谈论自己的技艺，老老实实的做起了木匠……
这便是《列子》中有关“木甲”的记载。
其实对于这个记载，后世普遍认为这就是一个幻想出来的神话故事，因为在后世的理解之中，春秋时期根本就不可能存在这样技术。
对此，吴良心中也是存在一些疑惑。
当然，作为一名考古专业的研究生，他绝不是凭空臆断，而是《列子》中还记载了许多类似的玄之又玄的神话故事，并且于吉不知怎么搞出来的《太平清领经》中蕴含的“黄老道”思想，也与《列子》中的记载十分相像。
也是因此，从汉朝开始。
《列子》就从未被人们当作一部正儿八经的史实类典故，而是被当作一部道教经典或是哲学类著作。
甚至在东晋时期，更被评为玄学三大支柱之一。
对于这样一部古籍中记载的内容，吴良又怎会轻易当真？
所以，即使于吉开口说出“木甲”二字，吴良也并未妄下定论，而是想听听他到底有什么见解，再做出自己的评判。
但他也不得不承认。
此刻他对《列子》、尤其是对于“木甲”的看法已经出现了动摇。
因为他实在没有办法解释，这样一个葬于棺材中近千年的木头手臂，刚才到底是怎么精准的抓住他的手臂的。
更没办法解释当他想要掀开这具人形尸首的黄金面具时，这条木头手臂又是如何精准的抓住工兵铲的木柄的……
这根本不是一般的预设机关，又或是一个工艺精细的木偶能够做到的。
无论是智能，还是动力都令人难以理解。
“正是！”
于吉点了点头，神色逐渐有些激动的说道，“《列子》乃是老夫追寻道果的启蒙书籍，其中记载的桩桩件件老夫皆可倒背如流，而这‘木甲人’正是其中记载的一件神奇之物，想不到竟教老夫在这里见到了，哈哈哈，老夫此前选择跟随公子，果然是最智慧的选择，公子便是老夫的引路贵人！”
“哦？老先生既然认得木甲，可能说出其中原理？”
吴良连忙又追问道。
“自然……”
于吉再次点头，正当吴良心中大喜的时候，结果这个老童子却只是在大喘气，“……不能，老夫也只是看过此物的记载而已，若是果真能够领悟其中原理，那老夫恐怕便已是得了造化，岂不就要得道升仙了？”
“难不成这‘木甲人’的原理还与玄学或是道术有关？”
吴良有些无语，心中并不完全认同于吉的说法。
不过其实这个老童子说的也有些道理，不管能不能得道升仙，在西周时期便能够造出“木甲人”的人，也确实只有“神”这个字才能配得上他。
另外。
吴良倒是认同“木甲人”定是有什么不为人知的玄妙之处，而且这玄妙之处肯定很难复制或是普及，否则一定会被利用到西周之后的春秋与战国时期，乃至后世的所有朝代，天朝古代的战争也都将变成令人瞠目结舌的“机甲大战”。
不过仅通过这条断臂，还并不能完全确定他们面前的这具人形尸首就是传说中的“木甲”。
吴良觉得很有必要进行更深一步的研究。
“这老夫就说不好了，不过这‘木甲’可是可遇不可求的东西，老夫定要好生研究一番，或许能对道术有更深一层的感悟。”
于吉却已经确定这就是“木甲”，说着话的同时便满面红光的冲了上去，这与他方才那副贪生怕死的姿态简直判若两人。
“唉，小心……”
吴良一时心有所想，反应过来开口阻拦时却见这个老童子已经双手颤抖着将那截断臂捧了起来，如获至宝一般极为仔细的上下查看。
好在那截断臂倒并未做出任何举动，伏倒在地的人形尸首也没有任何反应。
一切暂时看起来都十分平和，于吉的性命并未因此受到威胁。
见此情况，吴良总算是放下心来。
“老先生，你可曾看出一些端倪？”
吴良随即来到近前，也不错催促于吉，只是静静的观摩他摆弄那截断臂，可惜看了半天也不曾从上面看出个所以然来，这才又问。
“这手臂的主材皆是木料，只是关节连接处填了一些似胶似漆的东西，另外中空的手臂之中，还有一些不知名的青雘�
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