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曹操喊我去盗墓-第201部分
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所以，这到底是怎么回事？
带着这样的疑虑，吴良又将工兵铲向前伸了一些，直接抵到了人形尸首的胸口，接着又微微用力戳了两下。
结果。
依然毫无反应。
吴良心中不由的有些发毛。
如果这具人形尸首刚才没有抓他那一下，又或是开了棺直接就跳起来攻击他们，或许他还不至于像现在这么难受。
这种感觉就像是在“等待第二只靴子落地”，天知道这玩意儿会在什么时候忽然再来那么一下，那可是要吓死人的好么？
“小心……”
白菁菁有些看不下去，不自觉的叫了一声。
“有声音？”
吴良连忙向后退了两步。
“没有。”
白菁菁摇头，俏脸紧张的道，“我是叫你小心一些，这具尸首太古怪了，我怕它突然对你做些什么……”
“嗯。”
吴良点了点头，谁不担心啊，我都担心死了好么？
奶奶个腿儿的，你他娘的要尸变就直接尸变，要不动就干脆不动，搞这一出吓唬谁呢，王八犊子！
吴良在心中骂了好几句脏话给自己壮胆，又慢慢的靠了上去。
棺材里面除了这具古怪的人形尸首，左右两侧还分别摆放着两块不带脑袋的白虎皮，分别贴着人形尸首的左臂与右臂。
其中一块白虎皮摆放十分平整，而另外一块白虎皮则有一处褶皱的抓痕。
这应该就是此前吴良摸到的那个毛绒绒的东西，不过他不是太明白陪葬这种东西有什么说法，反正在这之前他从未听过，更是从未见过，或许具有某种守护象征的意义？
如此想着，吴良回头看了于吉一眼。
见于吉此刻也是一脸的疑惑，便只好暂时将这个问题放下。
此时此刻，那具人形尸首依旧没有任何动静。
吴良继续查看，接着又在尸首脑袋的左右两侧分别看到了两枚大小不一的印玺。
其中略小一些的印玺乃是使用玉石刻制而成，这枚印玺背上已经出现了数道裂纹，并且这些裂纹最终都汇集在一处地方，那个地方还有一点点缺损的痕迹。
这说明这枚玉质印玺曾经可能被摔过，也可能是被砸过。
而那枚略大一些的印玺则是黄铜材质。
这枚印玺的背上铸有一个十分古怪的凶兽造型，然而这凶兽就连吴良看了也觉得很是陌生，一时半会竟无法从自己脑中找到能够与之匹配的神兽或是凶兽原型。
这个过程中，吴良时刻留意着那具人形尸首，见它始终没有动静。
于是又伸出工兵铲小心翼翼的先将那枚铜印铲了起来，慢慢带离青铜棺材进行查看。
陪葬印玺上的文字是判断墓主人身份的重要文物，每一方印玺在考古界都是十分重要的发现，甚至能够帮助考古工作者解开或是填补许多历史上的未解之谜。
而当吴良将这枚铜印翻转过来时，却只看到了八个与预想相差甚远的金文文字：“太公赐福，百无禁忌。”
“太公赐福，百无禁忌？”
吴良下意识的念了一遍，眉头慢慢的皱了起来，“嘶……这八个字念起来怎么这么耳熟，好像此前在哪里听过？”
………………………………
第二百四十六章 木甲断臂！（4000）
是了！
天官赐福，百无禁忌！
这方铜印上的字竟与后世民间传说中，发丘中郎将独有的辟邪宝物“发丘印”只相差了两个字，而这“发丘印”便是吴良想做发丘中郎将的最重要的原因之一。
据说那“发丘印”也是一方铜印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个大字，号称一印在手，鬼神皆避，乃是曹老板赐给发丘中郎将的一件不可替代的神物，也是因此发丘中郎将也被称为发丘天官。
只不过传说后来此印毁于明代永乐年间，自此不复存于世上。
也就是说，吴良所在的二十一世纪绝对不可能有人见过真正的“发丘印”，这个民间传说的起源更是无从追溯，是否属实也同样无法进行考证……
因此吴良之前还曾想过，就算他最终做上了发丘中郎将，曹老板到底有没有“发丘印”可以赏赐于他？
眼下看到手中这方铜印，再看到铜印上的金文文字……
“太公赐福，百无禁忌……”
吴良又不自觉的念了一遍，怎么念都是那么的顺口。
这得益于“太公”与“天官”二字的首字母完全一致，怎么念都没有任何的违和感，心中不由的产生了一个大胆的猜测：
这方铜印有没有可能就是传说中的“发丘印”？
毕竟许多民间传说在流传的过程中，从不同的人口中讲述，又或是通过不同地区的方言讲述，时间久了便有极大的可能出现偏差，“太公”二字渐渐的流传成“天官”二字简直是再正常不过的事情。
就像很多传话接力游戏，就那么几个人去传递一句话，几分钟后传出来的结果都能面目全非，更何况流传了数千年的民间传说……
再结合那些直到现在都没有追随他们进入主墓室的妗�
吴良刚才就在想这个主墓室之中是否存在什么能够制约那些娴氖侄危靡匀繁Ｄ怪魅说氖撞换崾艿侥切┋虫的侵害，若是这个情况与这方铜印有关的话，那么这方铜印的功效便也得到了证实，确实与传说中的“发丘印”有些类似。
除此之外。
还有“太公”二字所指的人物身份。
吴良第一时间便联想到了齐国太祖姜子牙，或者又叫吕尚。
姜子牙不但在正史中有一个“太公望”的名号，吴良发现的《齐史》中也将他尊称为“太公”，就连天朝流传下来的道教神话中，也又许多宗派将其成为智神、武神，奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。
再加上这里又是齐国国君的陵墓，这“太公”二字，更与姜子牙脱不了干系。
另外。
姜子牙的身上也确实存在着许多与仙术、神通有关的历史记载，哪怕在后世人眼中，姜子牙也是一个难以超越的神人。
与这样的神人有关的东西，带上一些科学无法解释的神秘属性，似乎也是情理之中的事……
当然。
这些都是吴良的猜测，在没有得到充分的验证之前，他依旧只能将这方铜印当做一方普通的印玺看待，并不敢托大。
“公子，这方铜印可有什么不同之处？”
见吴良盯着铜印喃喃自语，脸上的表情屡次发生变化，于吉有些好奇的问道，却又对棺内的人形尸首有些忌惮，并不敢轻易靠近。
其他人则只是好奇的看着，他们对这方面的事情了解并不算多，自然不会胡乱插嘴。
“你看看吧。”
吴良也不藏着掖着，回身将铜印交到了于吉手中。
“太公赐福，百无禁忌？”
于吉将铜印翻转过来，也是不自觉的将这八个字念了出来，而后微微蹙眉道，“这上面的太公应该是齐国太祖吕尚吧，不过这应该不是他生前所用的印玺，通常印玺上只会刻下主人的名号与名字，另外，没有人会自称太公，更不会刻下此等寄语，这方铜印恐怕是吕尚的子辈所制。”
“老先生果然见多识广，这番话可真是说到点上了。”
吴良点了点头，顿时又打开了一个新的思路。
在春秋时期，“太公”二字并非特指姜子牙，主要是对父亲的尊称。
就算历史上姜子牙被称为“太公望”，也是源于周文王姬昌所说的话，原话翻译成白话文乃是“自从先君太公就说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。’说的就是您吧？我们太公盼望您已经很久了。”的意思，因此姜子牙才有了“太公望”的这个称呼。
所以，于吉说这方铜印大概率是他的儿子们所制其实很有道理。
不过肯定也与姜子牙有着不可分割的关系，其中的寄语或许便蕴含着姜子牙与他的子辈们多吕氏后人的护佑。
“哈哈哈，老夫只是就事论事罢了，不足挂齿，不足挂齿，哈哈。”
得到吴良的肯定，于吉顿时捋着胡须颇为自得的笑了起来，他也就是没尾巴，要是有尾巴恐怕已经翘上了天。
这个老童子，真是个老小孩……
吴良也是笑了笑，将那方铜印接过来，小心装入腰间的小布口袋中，接着又用工兵铲将那方略小一些的玉质印玺铲了出来。
这方印玺除了有一处明显击打过的痕迹之外，倒也没有其他特别值得注意的地方，就连印玺上所刻的字也是中规中矩——“壬公不辰”。
就只有这么简单的四个字。
不过却直接点明了棺内之人的身份，这口青铜棺材里面的人形尸首，正是这座陵墓的主人——齐壬公吕不辰！
“这真是齐哀公的尸首？”
吴良的眉头立刻便又皱了起来。
这具人形尸首绝对有蹊跷！
《齐史》中的记载与吴良后世看过的历史文献保持一致，足以证明齐哀公吕不辰就是受烹刑而死，如今他的棺木之中殓入的却是一具颇为完整的尸首，这无论如何都无法说通。
“这不可能吧？”
于吉也是诧异的皱起了一张老脸。
关于齐哀公的生平，他所知道的可一点都不比吴良少，自然也没有办法接受这种说法。
众人也是一脸的古怪，虽然有人并不明白吴良与于吉到底在说些什么，但两人的表现已经足够令人疑惑。
“看来非进行验尸不可了，是与不是一看便知。”
吴良又在青铜棺材里面查看了一番，发现已经没有其他多余的陪葬品，终于慢慢的将手中的工兵铲伸向了那具人形尸首。
他想先揭开人形尸首脸上的那张黄金面具。
虽然吴良并不知道齐哀公的长相，更没有办法通过一张可能早已干枯变形甚至是完全腐烂到只剩下骸骨的脸来辨别死者的真实身份，但起码能够先据此辨别这具人形尸首到底是不是人的尸首。
人形尸首那只微微抬起的保持着“O”型的手还在眼前，不断的提醒着吴良此举可能存在的风险。
但吴良此刻心中的好奇，无疑要比恐惧更重一些。
这是人类特有的一种秉性，也是人类不断进步的核心动力之一，当然，同时也是作死的核心动力之一。
“……”
众人也是慢慢的凑近了一些，一边小心防范，一边目光灼灼的注视着那张黄金面具与吴良手中那柄渐渐靠近的工兵铲，等待着答案的揭晓。
终于。
“咔！”
伴随着一声轻响，铲头碰到了黄金面具的边缘。
要掀开了！
众人顿时屏住呼吸，眼睛都舍不得眨上一下。
然而就在这时候。
“喀嚓……”
青铜棺材中又传来一声古怪的响动。
确切地说，应该是青铜棺材里面的那具人形尸首中传来一声古怪的响动。
这一次不止吴良与白菁菁听到了，剩下的人也都听的一清二楚，并且下意识的向后退了一步，手中的兵器都随之抬高了一些。
“！”
吴良心中一紧，握着工兵铲的右手微微一颤，不知该退还是该进。
下一秒。
“唰
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