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史记人物风云谱-第9部分
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有一个人不干了。这个人就是有扈氏。有扈氏和伯益关系很铁，本来准备在伯益当上帝王后，沾上一点什么光呢。这下倒好，启拿走不还了，这还得了！于是他找夏启论理，你怎么不按规矩出牌呢？启笑了，这不是伯益让给我的吗？他为啥让啊？是因为帝位本来就应该是我的！你没看到尧舜都在即位前让给前任帝王的儿子了吗，那是因为，他们自己知道本来这帝位是应该由他们儿子继承的。当帝王本来没有一定的规矩，唯有德者居之。再说，也不是我自己相当这个帝王的，是大臣们逼我做的。不信你可以问问诸位大臣。他们非得让我做我有什么办法？有扈氏气的张口结舌，甩门而去。
这有扈是个很较真的人，也是个很迂腐的人。他转不过弯儿来，回去后越想越气，于是他招呼人马，反了！
于是启召集兵马征讨有扈氏，二人大战与甘（甘泽，今陕西户县一带）。两军对垒，大战开始前，夏启激励将士们说：“我要告诉大家，这个有扈氏对天帝不敬，王命不遵，是上天借我的手来消灭他！因此你们要服从我的命令，奋力出击，不可懈怠！你如果听我的话奋力杀敌，我就在祖宗的宗庙前赏赐与你，如果你不听我的话，我就杀了你！”。这是一篇挺好玩儿的战前总动员。直白，简单，通俗易懂，且很有效。士兵们果然奋力杀敌很快就把有扈氏打败了。打败了有扈氏的夏启顺便也把伯益也给杀了。有扈部落的成员被罚做奴隶。
坐上了帝位的夏启彻底废除了原来的禅让制，正式确定了帝位世袭制制度。天下为公氏族部落会议制度已经转化，开始出现了国家的雏形，奴隶社会天下为家到来了。
在夏启的治理下，农业和手工业有了分工，社会生产力得到很大提高，生产得到很大的发展，人们的生活也得到很大改善。
这以后，他又一反以往的作风，生活变得腐化起来，整日饮酒作乐，歌舞游猎。传说他曾创作了名为《九韶》的大型乐舞。由此可见，他以前的礼贤下士、爱护百姓，其实都是做给别人看的。
启的年纪老了，他的几个儿子激烈地争夺着继承权。小儿子武观（一说为幼弟）因为争得最凶，启就将他放逐到黄河西岸（今陕西义带）。武观聚众反叛，启派大将彭伯寿带兵将他打败，并押来见启。武观只好认罪服输。不久，启因为荒淫过度而病死。
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食神龙孔甲遭天谴
食神龙孔甲遭天谴
这个孔甲是夏启的十一世孙。此人本无大的建树，似没啥可说的。但因此人可以说是夏朝由盛转衰的分水岭，且此人又十分有趣，我认为有必要叙述一下。那就讲一下吧！呵呵！
关于孔甲史记上是这样记载的：“帝孔甲立，好方鬼神，事**。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之后。龙一雌死，以食夏后。（w w w 。 q i s u w a n g 。 c o m 好看的小说）夏后使求，惧而迁去。”
由史记记载可见，孔甲喜欢鬼神这类的玄乎的东西，且生活十分**。有这两个习惯的人一般不会专心政事，所以这时已经天下分崩离析了。有一天孔甲正在和宫女嬉戏的时候，忽听后宫大乱，有太监来报：“大王，不好了，后宫中突然掉下来两条巨龙，一雌一雄，正在后宫院子里交配呢！”孔甲一听大有亲近之感，这龙竟然和朕有同一爱好呢。于是命人把两条龙逮住，关起来养着，日日观瞧，很是得意。以为是上天赏赐给他的神物。但，他找了半天也没找到会饲养龙的人。这龙本是稀有之物，又不是猪羊，如何能够饲养得？他尝试着命人喂他们鸡鸭鱼肉等物，二龙均不予理睬。眼见得两条龙越来越不精神，这令他大感揪心。于是遍天下征召能会饲养龙的人。
这时来了一个破落户，姓刘名累的――据传此人是后来刘邦的祖爷爷――自称会饲养龙。孔甲大喜，孔甲赐之姓曰御龙氏，命他专职养龙。这刘累来投奔他只是为了混碗饭吃，哪里会养什么龙？养了几天，那条雌龙竟然死了，他非常害怕，为不受孔甲责罚，竟然把那条雌龙煮了给孔甲吃了，孔甲食后感觉鲜美异常，食后很久还齿留余香，竟然上瘾了。让刘累好生养着雄龙，以便以后再过过嘴瘾。刘累知道那雄龙恐怕也活不长了，怕被杀头，便趁孔甲不注意逃跑了。
刘累逃跑后，孔甲大怒但也无可奈何，只好又另找了一位养龙高手叫师门的。这个师门的确是个高手，很快就把那个雄龙养的膘肥体壮，神威异常。孔甲大喜。
这天，孔甲又上馋瘾了，命师门把那条雄龙杀了吃肉，并命师门再去捕上一条继续养着。那师门却不干了，龙是神圣之物，怎么能像杀猪杀羊一样的吃肉呢？坚决不干！不但如此还把孔甲大骂了一通。孔甲大怒，把师门杀了。当然，那条龙最后也难逃厄运。
不久，天降大雨，又刮起大风，等到风停雨止，城外的山林又燃烧起来。孔甲本来就信神信鬼，这一下更认定是师门和龙的冤魂在作祟，只得乘上马车，赶到郊外去祈祷。祈祷完毕，孔甲登车回城，走到半路，在车中死去。
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千古暴君夏桀
行###夏桀终亡国
夏桀在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。q i s u w a n g 。 c o m ＇奇 书 网＇夏国进一步衰落。延续了400多年的夏朝江山，更是德政衰败，诸侯叛离，民不聊生。
但夏桀不思改革，骄奢自恣。他是个很会享受的人。他“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。还从各地搜寻美女，藏于后宫，日夜与宫中美女饮酒作乐。
后来他发兵征讨有施氏，在有施氏即将亡国之时，为免于亡国，献给夏桀一个美女，叫妹喜。这可是个绝代佳人。
自从有了妹喜，夏桀更是肆意玩乐，毫无节制。把朝政均交给了亲信之人。
他特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床。这一切均让妹喜欢喜不已。
为了讨妹喜欢心，他还修建了一个巨大的酒池。挖地成海，铺以白玉，里面灌满美酒，池边种满鲜花，四季常开，花柳遍地。（w w w 。 q i s u w a n g 。 c o m 奇 书 网）每逢天气晴好，夏桀便于妹喜携带一干宫女，荡舟游玩与酒海之上。
但见酒香氤氲，丝竹绕耳，鬓香艳影，美人绕膝，风光旖旎，天下之美尽在于斯。玩得尽兴，便铺地成席，令人用金桐灌以美酒，用玉杯乘之，与妹喜尽情饮用，以佳肴辅之。温笑嫣然，无尽无休，不醉不归。常有宫人跌入酒海淹死。
夏桀重用佞臣，排斥忠良，有个名叫赵梁的小人，专门投桀所好，教桀如何享乐，如何勒索，残害百姓，得到了桀的宠信。被夏桀委以重任，后来又把朝政直接交给赵亮打理，以至于后来这厮权倾朝野。
赵亮虽在夏桀面前百依百顺，极尽阿谀奉承之能事。但在百姓及朝臣面前却作威作福，狐假虎威，极其猖狂，非常傲慢。常擅自以夏桀之名对群臣滥施刑罚，盘剥百姓，使得世人怨声载道，恨不得食其之肉，喝其之血方得解气。（w w w 。 q i s u w a n g 。 c o m 无弹窗广告）
桀即位后的第三十七年，商汤见夏桀越来越不像话，为了规劝其改过自新。商汤汤将一个他认为德才兼备的人伊尹引见给桀。伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下。桀听不进去，伊尹只得离去。
到了晚年，桀更加荒淫无度，竟命人造了一个大殿，称为夜宫。这夜宫不同于白日的宫殿，藏于地底，白日无法见到。
每逢太阳下山，这夜宫便会在紫雾蔼蔼中缓缓升起，如天宫临世。
相传这夜宫出自一西域高人之手，高三百于丈，雕梁画柱，白玉为瓦，琉璃为柱，黄金铺地，上以数万颗夜明珠缀之。其上有一颗特大的夜明珠，这明珠直径有一尺有余，每逢黑夜便发出太阳一般的光芒，只照的宫内亮如白昼。
这明珠冬暖夏凉，冬天如太阳般温暖，夏天则凉风习习。据说产自于冥海之底一只三千年的大蚌里。
夏桀带着一大群男女假扮天帝，杂处在宫内，寻欢作乐，常常一个多月不上朝。以至于朝政荒废，百姓怨声载道。
太史令终古哭着进谏，桀反而很不耐烦，斥责终古真是迂腐，多管闲事。终古见夏桀已无可救药，就投奔了商汤。
夏桀手下有个叫关龙逢的臣子，听到老百姓的愤怒声音，便对桀进谏说：“您身为天子理应谦恭信义，节俭爱才，天下才能安定，王朝才能稳固。今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”
夏桀听了怒骂关龙逄，最后更下令将他处死，挫骨扬灰。
夏桀自以为他的统治永远不会灭亡。他自吹道：“天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。”
为了防止诸侯造反，夏桀采取了两个措施，一是鼓励各路诸侯相互征讨，相互消耗。二是开始削夺各诸侯的权利。并且无故把一些诸侯给关押了起来。
此时，位于夏朝南部的商部落在汤的领导下日益兴旺了起来。桀担心商汤会危及自己，就借故将他也囚禁在夏台（今河南省禹县境内）。
为了免于被囚，商汤不得不重金行贿赵亮，经赵亮周旋才被释放了出来。这件事我们会在后来的章节详细叙述，不提。
被夏桀释放的商汤彻底对夏桀失望了。
在名相伊尹谋划下，商汤起兵伐桀，先攻灭了桀的党羽韦国、顾国，击败了昆吾国，然后直逼夏的重镇鸣条（今山西省安邑县西）。
桀得到消息，带兵赶到鸣条。两军交战，夏军将士久兽夏桀及赵亮之辱，心向明君商汤，不愿为夏桀卖命，乘机纷纷逃散，或反戈一击。夏桀制止不住，只得仓皇逃入城内。商军在后紧追，城内军民打开城门迎接商汤。
夏桀见大势已去，匆忙携带妹喜和珍宝，渡江逃到南巢（今安徽巢县）。后又被汤追上俘获，放逐在此。长达近500年的夏王朝结束。
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卷 三、殷本纪 施仁政商汤陷囹圄
卷三、殷本纪
施仁政商汤陷囹圄
夏朝晚期，王室衰微，诸侯并起，连年征战，赤地千里，饿殍遍野，民不聊生。q i s u w a n g 。 c o m ＇奇 书 网＇及至夏桀的时候整个夏朝已衰弱不堪，风雨飘摇。夏桀本人又荒淫无度，好杀嗜血，任性暴戾，导致各路诸侯更是众叛亲离、各自为政。
在在黄河下游（相当于现在的河南、山东）一带一个部落被称为商。它的部落盟主就是商汤。
汤，姓子，原名履，又称武汤、成汤、商汤、天乙、天乙汤。汤是契的十四代孙。传说契的母亲简狄洗澡，忽然发现燕子下了个蛋，吃了以后便怀孕生契。所以古代有“天命玄鸟，降而生商”的传说。所以这个部落的图腾是玄鸟�
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