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血案迷踪-第15部分
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看到一大帮凶神恶煞的鬼子带着明晃晃的刺刀闯入清净肃穆的佛堂，在场做早课的比丘尼们不禁都露出惊恐的神情。
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第25章 庵内交锋
犬川次郎挎着东洋刀，在鬼子兵簇拥下踏进了佛殿。
他以一个征服者的眼光，满怀兴趣欣赏着佛殿正中栩栩如生的观音菩萨像，内心不禁感叹中国文化的精深和中国工艺的精湛。
看着一旁惊慌失措的比丘尼们，犬川次郎笑了，笑声中带着几分得意：“师父们不要害怕，日中两国，同文同种，本人也是虔诚佛教徒。家父喜欢水墨丹青，尤其爱好雪舟大师山水，而雪舟大师又是当年明国天童寺的弟子，故我也算曹洞宗一脉，临济、曹洞，是禅宗两大分支，师承同门，故今日特意来参拜宝刹，再续禅缘。”
了缘师太是个年过花甲的老尼，从容淡定：“阿弥陀佛，佛门乃清静之地，既然施主是前来参拜，那为何要带兵甲入佛堂？看施主脚踏战靴、手握钢刀，煞气腾腾，岂有礼佛之心？青灯古佛，岂容刀光剑影？贫尼不知施主真意何为！”
犬川次郎呵呵一笑：“师太快人快语。那我也不绕圈子。今日前来宝刹，有两事相求：一是想请贵庵尼众前往皇军司令部，超度皇军战殁亡灵；二是整个翠云山已被划作皇军军事禁区，故想征用宝刹，作为皇军军事基地。”
了缘师太强忍内心愤怒，口诵佛号：“阿弥陀佛！施主国语流利，又自称是我禅宗曹洞本门。 q i s u w a n g 。 c c ＇ 奇 书 网 ＇那想必应该知晓本济大师‘回互’理事圆思想：‘万事万物是互相融会、贯通的，虽然万物的界限脉落分明，但在此中有彼，彼中有此，互相涉入，不再区别彼此。’如今我中华大地战火纷起，生灵涂炭，小庵为天下战乱殁亡者超度，又何必分你我~”
犬川次郎平时一心扑在特务情报上面，对佛教就是一知半解，对思想最深刻的禅宗曹洞一门更是仅了解只言片语，本想卖弄一下学问，但面对通晓佛理的了缘师太诘问，一时无言以对。于是，直接说明来意：“那我们要征用宝刹为皇军军事基地！”
了缘师太再说道：“佛门本是修行清静之地，怎么合适作为刀兵征战之所！况本庵建立500年来，虽饱经沧桑，历经却难，但从未被刀兵染指。历经15传，到本人，自然万万不能开此先例！得罪！”
犬川次郎属于少壮派激进军官，少年得志，自然想处处显示自己的干练和才能，开口两件事，都碰了软钉子，自然不甘心就这么回去。
尽管自明治以来，日本佛教中不少宗派相继沦为军国主义的帮凶，为了蒙骗佛教徒去充当侵略战争的炮灰，便挖空心思阉割佛教经典，妄说日本人能以“一乘妙法统一亚洲、统一世界”，炮制侵略有理、杀戮无罪的歪理。（w w w 。 q i s u w a n g 。 c c 奇 书 网 ）但即便这样，日本还是一个深受佛教文化浸染的国家，尤其在士兵中，出于对死亡的恐惧和战场的无常，更是笃信佛教。因此，对僧尼等佛教人士动杀戮之心，还是心怀顾忌。
犬川次郎正在无计可施之时，眼睛往了缘师太身后一瞟，终于有了发现：在代发修行的女居士中他发现了熟人，他曾经有过几面之缘、为之送过书信的方太太。正好可以利用这个做文章！于是，他换了一副阴森森的面孔说道：“今天前来宝刹，其实还有一件公干，敝人接到密报，说贵庵有敌军家属和反日分子，我这次也想带回去讯问！”
说罢，他一指方太太，一挥手，几个凶神恶煞的日本立即兵冲过去，架起方太太，就要往外拖。
方太太拼命反抗，挣扎中，头发散乱，大喊“师太救命！”，她清楚知道，一但落入这帮兽兵手中，等待她的，会是怎样悲惨的命运。
年幼的方正武更是吓得放声大哭。
了缘师太再次挺身而出：“慢着！她是来投奔我的居士，既入佛门，就无情无欲，与世无争，脱离了红尘苦海，又何谈什么反日一说！战争是你们军人之间的事，胜负也是你们男人之间的事，与弱女子何干？她丈夫刚刚战殁，只剩孤儿寡母，手无寸铁，孤苦伶仃，贵军还不肯放过，请问道义何在？天理何在！这是在佛门净地，在观音菩萨注视之下，你们是军人，出入枪林弹雨，难道就不怕报应？如果贵军一定要带走她，就请从老尼尸体上跨过去！”
其他的尼姑也围拢过来，紧紧护卫着方太太。
周围的日军看到了缘师太义正辞严，也不敢放肆。
犬川次郎嘿嘿一笑：“既然师太出面求情，我可以给师太这个面子，那师太能不能也给我一点薄面，做点让步？”
了缘师太沉默半响，带尼众去日军司令部超度鬼子亡灵，那和汉奸无异；一群女尼去鬼子虎狼之地，也是凶多吉少。第一个让步肯定不能做！
了缘师太沉默半响，最后一咬牙：“好吧，请容我们三日；三天之后，我们全体退出翠云庵！”
众尼大惊，异口同声喊道：“师父！”
“法界即身心，身心即法界！心中有佛即是在道场。心、愿、行与佛相应即真是菩萨应世，与佛相应即是与法相应。所谓心性不生不灭，一切诸法唯依妄念而有差别，若离妄念，则无一切境界之相。”了缘师太宽慰道。
“那怎能也不能将佛门清净之地留着他们！”众尼怒视着鬼子，愤愤地说。
了缘师太缓缓说道：“佛道不难成，造作莫亏因果理；众生平等度，随缘开示菩提心。假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。相传地府有幅对联，上联云‘阳间三世，伤天害理皆由你’，下联云‘阴曹地府，古往今来放过谁’。因果报应全视人为，命好者必循天理而行，命歉者尤不可再伤天理。由他去吧！”
众尼听了了缘师太的说法，垂泪不语。
鬼子走后，了缘师太不吃不喝，跪在大殿观音像前三天三夜。
三天后，了缘师太带着一行尼众背着观音菩萨小像下山。
犬川次郎正式将翠云庵成为“皇军军官俱乐部”。将世代清净的佛门宝地，变成日军**的污秽之所。
方太太感念了缘师太的救命之恩，将方天觉辗转托付给瑞萱。当夜落发为尼，法号“了因”，从此遁入空门，四大皆空，每天研习佛法，加上天资聪慧，又受过良好教育，佛学精进飞快，深受了缘师太器重。了缘师太圆寂后，了因师太接替掌门，成为禅宗临济宗一代大师。
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第26章 挺身而出
于心远这下彻底明白了，为何有人会用山田次郎的污秽之物前来翠云庵这个佛门净地来祭祀。原来，翠云庵还有这么一段屈辱历史。看来，此人与山田次郎有不共戴天之仇！他突然想起了那副牌坊上的对联，掏出笔记本，递给方正武，“老方，你看看这副对联什么意思！”
方正武接过本子，看了一眼，惊异地抬起头：“怎么，你和鲁校长是这么多年的朋友，他没告诉过你，这个‘梅香霞影’，指的是他未婚妻梅霞；而‘兰馨蕙质’，指的是他姨妈和岳母，瑞蕙？”
这个于心远真的不知道。尽管在“牛棚”和劳改农场，他和鲁思侠之间无话不谈，甚至连鲁思侠的名字，都是于心远嫌“鲁思霞”太女人味，建议改成有豪气的“鲁思侠”的。但每每一提到家人和过去，鲁思侠就沉默，设法回避。他总以为是鲁思侠的家庭出身和右派身份导致了他找不着对象，直到今天，他才知道原来鲁思侠竟然还有个未婚妻，叫梅霞！
想必那是一段思侠不愿触及心酸往事？一段凄美的爱情故事？于心远心想。
方正武看出了于心远的疑问，深深叹了口气，说道：“这些往事，本该由鲁校长本人来说的，我作为一个外人，很多事情说不出口~既然是鲁校长让你来找我的，那我就和你讲讲那段屈辱的历史吧！”
随着方正武的讲述，
时空又回到1938年7月11日。雷江书院。
那个血腥的日子，那个恐怖的广场。
烈日下，空气中充满了浓重的血腥味。
黑压压的人群寂静无声。
犬川次郎在雷江生活了好几个月，深知雷江百姓温润敦厚，本以为在皇军的刺刀下会百依百顺，却没想到自己一上任，就会遇到这样的无声反抗，如果任由这样，大日本皇军权威何在？他这位少壮军官的颜面何在？
他两眼血红，歇斯底里的命令道：“如果没有人主动出来和皇军合作，那么所有的人统统的不能回去，有敢逃离现场的，一律格杀勿论！”
一挺挺机枪大张机头，虎视眈眈地注视着下面的人群。
那些被虐杀的遗体还在血淋淋地暴露着，在夏日高温下，很快就腐败，散发着难以忍受的腥臭，引得苍蝇一团团地乱飞。
日上中天，骄阳似火。鬼子们纷纷躲入树荫，抵御夏季的酷热，喝水的喝水，吃饭团的吃饭团。
下面的人群没吃没喝，早已饥渴难耐。整个操场更是一点荫凉没有，人群挤在一起，汗流浃背。年轻一点的只能用自己的身体为孩子和老人遮荫，不少体弱的老人、孩子在酷热、饥渴和惊吓的多重打击下，坚持不住，纷纷倒在操场上。
太阳渐渐西沉。
倒下的人越来越多。
人群中不时传来哭叫声。甚至有几位体弱老人在酷热、饥渴和惊恐的打击下，命丧当场！
即使这样，鬼子们还不肯让人群中的老弱病残回家休息。
即使这样，操场上人群还是一动不动。
作为王祥的子孙，“忠孝”二字，从小就浸润在雷江人的血液里、骨髓中，对名节的看重，超过自己的生命。
这是意志和毅力的较量！
犬川次郎也越来越狂躁！他将军刀握的紧紧的，在上面来回不安地踱着步。
突然，人群中传来一个尖利的声音：“我愿意！”
这个声音如同一个炸雷，把身边的瑞萱吓得一跳。她回头一看，竟然是自己的妹妹瑞蕙！
她一把抓住瑞蕙的手，愠怒地低声说：“瑞蕙，你疯了！”
瑞蕙已是披头散发，满脸泪痕：“姐，这个疯狗是我收留的，我已犯下了大错！我不能看着乡亲们一个个倒下，要给孩子们一个未来，一切罪过该由我来承担！”
瑞萱想不到一直很柔弱的妹妹竟能爆发出这么大的力量，但她知道，对于瑞蕙这样一个女人，此去必是龙潭虎穴，生不如死！
但这么僵持也不是办法，瑞宣知道，一但上面那帮野兽被彻底激怒，会产生怎样后果谁也不能预料，总得有人牺牲！瑞萱强忍着泪，说了声：“妹妹，霞儿我会照顾好的！”
犬川次郎心里也长舒了口气。本来自己的破格提拔就引起了同僚妒忌，如果一上任就对治下的一帮手无寸铁老百姓无能为力，一定会被同僚们当作笑柄，并拿来作为攻击自己的借口，自己的前途可能也到头了。
当瑞蕙分开人群出现在“孩太君”面前时，“孩太君”先是一愣：“是你？”
“是我！”瑞蕙无力地回答。
虽然只上来一个女人，但总算有人肯于他合作了。他仔细打量着面前的这�
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