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科学家闯汉末-第601部分
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，如此可以通过西汉水一路送到白水关。
因此，只要刘璋下定决心要乘机攻打汉中，那么庞羲就可以以此为借口，分在巴郡的赵韪的兵马粮草为己用了。
而且汉中本就是益州土地，赵韪就是想拒绝也毫无理由。
可谓是堂堂正正的阳谋！
后续的发展也的确和庞羲预料的一样，刘璋只犹豫了一天，就下定决心只要汉中出兵会盟，便出兵攻打汉中，让庞羲多派斥候、间人去汉中查探虚实。
而汉中的张鲁，此时也得到了曹操的书信。
如果有人在这个年代的大汉旅游，他会发现汉中这块地方就好像是另外一个国度一般。
在这里，虽然对外张鲁是汉中郡守，但在内，张鲁并不叫郡守，而是被称为君师。
汉末的道教教派主要分为三派，分别是于吉、张角为首的太平道，如甘始这样分散各地的黄老道，以及在巴蜀的正一道。
正一道始祖是张陵，又名张道陵，正一取的是正一盟威之意，因为教主又称天师，故而又名天师道。
张鲁是张陵的孙子，但他并不是一开始就是五斗米教的教主，他是正一道的教主，五斗米道其实是正一道的分支，由张修所创，因为张修给人治病的时候，如果病人好了，无论穷富都只收五斗米，故而被称为五斗米师。
什么？你问那没治好的人怎么办？
大胆妖孽！居然问这样的问题，这种人一看就是信的不够深，病才好不了！
张鲁所掌的正一道和张修所掌的五斗米教，从关系上类似于金老爷子笔下的明教和天鹰教。
张鲁年少丧父，其母依靠刘璋为张鲁博得了官方的支持，然后和张修一同率兵攻伐了原汉中太守苏固。
但因为张修的五斗米道在正一道中势力越来越大，加上张修官职本就比张鲁高，使得张鲁母子对张修极为忌惮，张鲁之母便说服刘璋，纵容张鲁杀死了张修，吞并了五斗米道。
但五斗米道有太多的信众，即使张鲁是正一道教主也不敢直接取缔，干脆反客为主，张鲁自任为五斗米道教主，在汉中建立了教政合一的政权。
张角都没做成的事情，倒是被这个后辈给做成了。
正一道本就和太平道的三十六方一样，有二十四治，为首的被称为都功，张鲁延续过去的做法，在汉中各地分设治头大祭酒，并不按大汉制度设置县吏，因此你在汉中郡县，根本找不到县衙，只能找到祭酒府，张鲁还自制都功印给这些大祭酒，使得汉中不认汉朝官印，只认这些都攻印，可谓是完全独立于汉制之外了。
值得一提的是，这二十四治中，张鲁做为教主，自领正一道起家的阳平治，其印便是阳平治都功印，这也就是后世俗称的天师印，在后世的正一道的各种法事、科仪中，都会用到仿制的此印，用来盖在符箓等需要和鬼神沟通的纸张上。
张氏也凭借此印和张陵传下的天师剑，世代为正一道天师，和曲阜孔氏一同成为了华夏唯二的千年世家，直到草头将军急匆匆带着第六十三代天师胜利转进，使得他没带上天师剑和天师印，大陆这边又烟火不旺，并无男嗣，自此天师府宣布天师一职停止世袭，正应了龙虎山千年民谣“绝不绝，灭不灭，六十三代有一歇。”，也和了不可满道家八八六十四爻之数。
汉中地不仅仅在体制上不按汉制来，法律上也不遵汉法，如果有人犯法，只要悔过就可以有三次被宽恕的机会，如果再犯，只要不是大罪，也只是让其修路百步赎罪。
因为关中战乱，大量流民进入汉中，张鲁还建设了义舍，内放米肉，让流民饥渴者自取，只是以多取会有鬼神惩罚恐吓，并不派人监督。
因此，整个汉中地，和其他汉地是格格不入，人人互称道友，倒是汉末一奇景。
这样的政权，也使得张鲁避开了原来的官僚系统和世家体系，直接掌握到基层，使得汉中的军力、财力都极高，光兵马就有五六万人，虽然这些人大部分都是没有经过战阵的教兵。
当然，汉中的世家大族们也是极识时务的，汉中杨氏、上庸申氏都积极加入到了五斗米教中。
毕竟世家嘛
可会为人处世了
汉中南郑君师府
“徐庶？徐庶有来过我们汉中吗？”
看着曹操的书信，张鲁一脸迷惑的看向坐在下面的阎圃和杨松。
这二人可谓张鲁的左右手。
阎圃是巴郡人，乃寒门子弟出身，虽然很早就接触了正一道，但依旧按照家族传统读书入仕，在张鲁入汉中后才正式投效张鲁，为张鲁取汉中出了不少力，后被拜为功曹，依为智囊。
杨松则是汉中杨氏的家主，张鲁能除掉张修，快速稳定汉中，他在其中多有功劳，也因此得到张鲁的极大信任。
加上杨松做为世家子，可比寒门出身的阎圃要会说话的多，因此张鲁信杨松更甚于阎圃。
第一千一十七章 一言卖两家
“徐庶乃三州从事，世人将其比之苏秦、张仪，此人如益州必是为了联盟各州，以抗河北。
君师虽掌汉中，但益州牧毕竟是刘璋，恐怕徐庶是去了益州了。
曹操写此信，名为探问徐庶，恐怕实际是暗中威胁，如果君师不会盟，而刘璋会盟，那么兖、徐、荆三州都会支持刘璋。
到那时，君师就危险了！”阎圃才不相信堂堂三州从事带着几百人会在半路失踪，他觉得这就是曹操的计谋。
“子茂，按你的意思，我该和曹操联盟喽？”
“我汉中能独立于世，并非依靠五斗米教，而是这天下大乱的大势。
如今河北归一，乱极归治，君师的确是要考虑未来之事了。”
张鲁思索了一会问道“听闻左慈、甘始都在马子玉处为官，你们说，这马子玉能容得下我们五斗米道吗？”
张鲁大概是汉末最为特殊的诸侯了。
别的诸侯要么想着匡扶汉室，要么想着割据一方，要么想着代汉自立，他则不然，他想的是如何让正一道遍布天下。
张鲁在后世有句名言，叫宁为曹公作奴，不为刘备上客。
后世很多人不理解张鲁为何如此讨厌刘备，有的人也猜测这是张鲁在讨好曹操，实际上张鲁是明白刘备根本没法给他想要的。
张鲁要的是正一道流传天下，刘备即使占据了汉中，依旧只是占据了益州，而正一道在巴蜀耕耘了三代，需要的是走出益州，因此，张鲁想让正一道继续发展，就只能投降曹操，以此换取曹操容忍正一道在北方传教。
后来也的确如此，正一道很快在许都、邺城传开，到了晋朝，就连琅琊王氏、范阳卢氏都信仰起了五斗米教，甚至卢植的七世孙卢循还发起了以五斗米道教徒为核心的叛乱，席卷十七郡，差点攻陷石头城，此乃后话。
“听说马子玉有个女弟子叫张宁，实乃张角之女，也不知是否为真。”张卫笑着说道“不过这张宁在广宗被俘的时候才几岁？这马子玉倒是会玩。”
“但河北似乎并无太平道传播之象啊，即使是甘始的黄老道在河北也并无太大起色。”张鲁的另外一个弟弟张愧疑惑的说道。
“依在下看，无论君师日后是否要降马，此次联盟都应参与其中！”胖到有三个下巴的杨松笑眯眯的说道“君师现在给河北上书投降，河北必然对君师轻视，不如先加入联盟之中，如联盟大胜，自不必说，如两方相持不下，君师则可借此来在河北博得高位，如联盟大败，马子玉也会先对付中原诸侯，到时君师也可以汉中之地而多功。
而且联盟和河北决战恐怕不花上数年是不会有结果的，君师还可以利用这个时间让中原诸侯同意我们到中原传道，左右都不吃亏不是？
而且此次会盟之地乃沛县，和君师的祖籍丰县相近，君师正好可以借此机会在祖籍祭祀，以告知先人君师如今的丰功伟绩啊！”
“杨公言之有理啊”张鲁颔首笑道。
他其实真的很简单，只要能让正一道传播开，怎么样都行。
而且张鲁家族自称是昔日张良分支之后，但并无佐证，张良的嫡系之后乃犍为郡张氏，对张鲁是张良之后一事并不承认，故而如果能借此机会到丰县祭祖，在中原诸侯的面前坐实身份，那实在是再好不过了。
当即，张鲁让杨松书信一封，快马送往兖州，又让三弟张愧代替自己，带上金银财物和军士前往沛县会盟，也顺便到丰县祭祖。
杨松回到府中，一人已在府中等候。
“杨公，不知张郡守是否愿意结盟？”
“哎”杨松一脸无力的叹道“此事可把我口水都快说干了。
你也知道，张郡守乃五斗米道教主，曹兖州昔日平定黄巾之乱，可是杀了不少太平道信徒啊，五斗米道中很多人都害怕曹兖州日后卸磨杀驴！
还是我，在堂上立陈你们曹兖州乃守信之人，绝不会这样做，我主这才愿意派其弟张愧代替他去沛县会盟，也顺便祭拜一下祖坟。
再等等，明日郡守便会招你说明此事的。”
“多谢杨公了！这是曹公的一些小心意，还请笑纳”那人说着拍了拍手，几人扛着箱子进来，一打开，全是金银玉器。
“啊呀，你这是做什么，我。。。我可不是为了这些！”
“在下明白，只是杨公为了此事必然上下颇多打点，总不能让杨公花自己的钱为曹公做事，那传出去，岂不是要误会杨公了！”
杨松啊呀的说道“你说的也有道理，罢了，总不能让人误会了我和曹公之间有什么见不得人之事吧？
那就放这吧。”
说着，杨松坐在位置上开始喝茶。
那人立刻起身道“那在下就告辞了。”
等那人走后，杨松叫来管家，吩咐了两句，又一人走了进来。
“杨公，不知张郡守是否愿意和曹操结盟？”
“呵呵，你们益州如此关心此事，所为何来呀？”
“不瞒杨公，否则张郡守联合河北，益州危矣！如张郡守结盟，益州才能安定啊！”
杨松笑着把刚刚对曹操使者的话又说了一遍，这益州暗使自然是千恩万谢，留下数箱财物离去。
“哎，可惜没有河北来的人，否则的话，我这一句话，就可以卖三遍了！
罢了，你不来，我来还不行吗？”
杨松正感叹着呢，一人走了进来。
“兄长！”
“柏弟来了，我有事吩咐，你上前来听。”
来的人是杨柏，乃杨松之弟。
杨松对杨柏耳语了几句，杨柏听了惊道“兄长。。。这。。。那边可是要清。。”
“我知道！”杨松摆摆手说道“此事可关系到我们杨家未来，你勿要多言！不留点后路，等事到临头，别说田地了，全族上下都得沉入汉水之中！”
杨柏听了只能应下，当即起身离去。
“来人！”杨松又喊道“去把杨昂叫来！”
后人读三国，会发现汉中的武将要么姓张，要么姓杨。
这些杨氏将领其实都是杨松的族人。
甚至可以说汉中其实是张鲁和杨松共治，只是杨氏深知世家之道，只为臣下，不为诸侯。
杨昂一身武服的走来，杨松对其密语几句，杨�
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