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初唐逍遥王爷-第12部分
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“三哥，青雀哥，你们摇头干什么啊？”晋阳公主好奇地问，小丫头睁着水灵灵的大眼睛，可爱极了。
“没，没什么，只怕父皇不会答应吧”李泰回道。
“怎么可能啊，要是父皇不答应四哥，那就有我去说好了，父皇肯定会答应的”合蒲公主李漱也插口。
正是因为有你们想参与，父皇才更不会答应啊。尤其是你了，你可是个惹事的主啊。若真让你参加了，那还真是嫌这大唐太过太平，嫌我自己这生活太平静。唉，真实一失足成千古恨啊，人生长水长东，我怎么就在你们的面前说出来了呢？不过，说道这合蒲公主，李泰顿时又想到了被她害惨了的房玄龄一家，若没有这合蒲，房相一家不至如此，吴王也不会无缘无辜被杀。（w w w 。 q i s u w a n g 。 c o m 奇 书 网）等松赞干普来求亲的时候，我一定立挺你去吐蕃，将你这祸害嫁过去，这招怕就是祸水东引了吧，把你这祸水从东边引到吐蕃去，李泰在心里恶恶地想着，还不忘了点一下头，忽然觉得刚才有人拉了自己一下，一看，原来是武照，看她还微微摇了摇头，眼神中貌似写不行。
“那，这事就这么说定了啊，父皇那里有我们去说，至于茶馆的事就交给四哥你和三哥负责”只听到李漱的声音响起了。
“啊，什么，刚才我没仔细听”李泰赶紧问道。
“没什么啊，只是十七姐说父皇那有我们去说，而你同意了啊”小李治满嘴的糕点，吃的正不亦乐乎，口齿不清地说话。
李泰立即满脸好奇地问“我什么时候同意了，我怎么不知道啊？”
“可，你刚才明明点头了啊，点头不就是答应吗，难道四哥，你想耍赖吗，母后说过，耍赖和撒谎是不好的，四哥不是好孩子”晋阳公主一脸天真，一脸不平地撒娇。
李治也一脸不平的看着李泰。“就是啊，老师也教过我们，为人要正直，四哥，你怎么可以反悔呢？”
这都是什么人啊，明明受了封建教义的坑害，怎么反倒教育起我来了。唉，万恶的旧社会啊！得了，反正父皇那你们去说，谅来，也不会同意。不过，这茶馆呐，我是开定了。既然刚才都点头了，那就算我同意吧，难不成说，我在想着把这高阳送去西藏，那还不被这小丫头从城东追杀到城西啊。李泰心里这样想着，嘴里却说着：
“没啊，我没不赞同，我刚刚在想啊，要怎么构建这茶馆才能体现出品茶者高尚的茶品和情操呢？是搭建竹屋，还是将竹，兰，梅，菊用以点缀，是小桥流水人家呢，还是倚楼听风雨般的饮茶，感受自然，要不要弄个水轮车，并开山泉浇灌，更突显出这茶的意味。。。。。。。。。。。。。。。。。。”还没说完，就被那万恶的李恪老兄打断了。
“四弟果然大才，听你这么一说，为兄就神往无比啊，就像以前看到茶馆那美好的前景了。那么，茶馆之事就交予四弟权权负责了，等建成后，为兄定来恭贺”李恪先是一翻恭维的话糊弄住了李泰，接着一句你自各弄吧，我当甩手掌柜就成了，把李泰的话都堵住了。
“那好吧，这事就有小弟来办吧”李泰无奈道，这李世民生的儿子还真是‘龙生九子，各个不同啊’都是些啥人啊，李泰不禁在心里恶意的想道。
“对了，四弟这具体冲茶的方法，你还未说呢？”李恪又问道，且满脸都是垂涎的笑容，看来这厮对这功夫茶可是十分喜爱啊。
“具体冲茶之法共有如下：
第一：治器………。。，第二：纳茶……………。，第三：候汤，有煎茶诗云：“蟹眼已过鱼眼生”，这就是指用这们沸度的水冲茶最好了。“汤者茶之司命，见其沸如鱼目，微微有声，是为一沸。铫缘涌如连珠，是为二沸。腾波鼓浪，是为三沸。一沸太稚，谓之婴儿沸；三沸太老，谓之百寿汤；若水面浮珠，声若松涛，是为二沸，正好之候也
第四：冲茶………。第五：刮沫………。。第六：淋罐…………。第七：。功夫茶的特点就是一个“热”字……………第八：洒茶………。。
“若是开设茶馆，对茶文化进行革命，那这对那一大帮子自喻为儒学大师的家伙们怕是一大好事。”李泰在心中想到，又想到了茶对中国的意义和茶的历史。
那位曾经说过“演讲如女人的裙子，越短越好”的林语堂先生，他同样说过：“只要一只茶壶，中国人到哪里都是快乐的”。我国是茶的发祥地，是世界上最早采制和饮用茶的国家。茶，亦是近代中国最早依赖于世界资本主义市场需要的产品，但也在近代开始没落。
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第六章 信念
小鬼头李治拉着李泰的衣服喊道“青雀哥，你在想什么呢？三哥问你话呢？”
李泰调整了下思维才说“哦，没什么，刚在想茶的问题，恩，三哥，你想问啥？”
“哦，其实也没什么，只是这功夫茶费时要如此之久，常人可没这空闲，不知，恩，四弟，可有其他的茶艺？”原来啊，当李泰介绍完了功夫茶后，李恪等人就急不可耐地泡起了功夫茶，等开始后，才发现需要极其的耐心，而这一帮子公主，王爷，平时都被人伺候惯了，哪里等得急啊，于是，就想起了这泡茶又不是只有这功夫茶一种，定还有其他茶艺吧。
“有，就有一种叫做‘斗茶’”李泰笑着回答，遂想起了下斗茶来。
“青雀哥，你别老发呆啊，这斗茶到底是什么茶，这茶还能斗？”李漱摇着李泰的胳膊道，其他人也都是满脸好奇地看着李泰。
“这斗茶的茶叶是制成半发酵的膏饼，饮脏乱前先把碾成细末，放在茶碗内，再沏以初沸的开水，水面沸起一层白色的沫…………”李泰笑着为这些个好奇宝宝回答道，脑子且飞快地旋转，回想后世关于茶的知识。
“青雀哥，我要看斗茶，我要，我要”小鬼头李治马上喊道。
“等这功夫茶泡好后，下回泡斗茶你瞧，好不？”李泰只能求饶道，怪不得古之贤人说‘唯小人与女子难养’，今儿个算是见识到了。
小李治不同意“不嘛，我要，我现在就要看”
“九弟，你先别吵，你青雀哥又没说不泡给你看，先让他说下其他的泡茶方法”李恪无奈之下只能制止李治。
等李治不再闹了，李恪才出声“那么青雀，这斗茶还有何特色？”
“斗茶又称茗战，是以竞赛的形态品评茶质优劣的一种风俗。要想斗茶夺魁，关键在於操作：一是是‘击拂’…………。。”李泰解答道，有诗云“旧闻作匙用黄金，击指要须金有力。讲的就是这斗茶。”
“如此喝茶之发，当真是独具一格，别俱匠心啊，为兄物品也忍不住想想见识见识了”李恪不禁搓着手心想，此喝法也颇和王孙公子，纨绔们玩耍啊。
刚才安静的李漱才凑过来，眨着大眼睛“对了，说了这么多，四哥，那你对茶道一定很了解吧，这什么才是茶道呢？”
“我认为把茶道的概念阐述为“以饮茶活动为形式，通过饮茶活动获得精神感受和思想上的需求满足”，比较符合茶道的精神思想。茶道活动的目的侧重于获得精神需求满足，是一种境界。（w w w 。 q i s u w a n g 。 c o m 好看的小说）”停顿了一下，李泰思考了一下，又说道；
“茶道，引用一首诗来做诠释，就如：
越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。
素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐，情思爽朗满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何需苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全而真，唯有丹丘得如此。
“青雀哥，除了斗茶，还有什么？说说看嘛”小鬼头李治的声音又响起，把沉思中的李泰给唤醒了。
李泰随即笑着说“有，就有一种就茶叫‘煎点汤茶药’”
“煎点汤茶药，这是什么茶啊？”李漱好奇也好奇了。
“‘煎点汤茶药’是茶叶和绿豆、麝香等原料加工而成，好似煎药。茶即药也，煎服则可去滞而代食；煎茶时间越长，味道就越好。”李泰笑着解答。
晋阳公主也吵起来“那还有呢，青雀哥，肯定还有别的是不是，你快说嘛”
李泰无奈，只得继续“有，有，还有一种叫‘点茶’就是在炭火将茶叶水烧得快沸腾时，加些许冷水，待茶叶水再次沸腾时再用冷水点住。如此点三次，方可收到色味俱佳的效果。同样的，这茶可以碾制汤沫、丸药、茶饼，随身携带，便于使用。”
“真想快些见识一下，我都想要学茶道了”小李治嚷嚷。
看着，这几位大唐皇家子弟对茶道的向往，再回忆起，后世茶道在中国的没落，却在日本的兴盛，甚至，武士道和茶道已经成为了日本民族精神的两大基本写照。而我华夏大地竟然至无真正茶道，如此之悲哀。
想起后世的这些，一种浑然不力的感觉涌上李泰的心头，无力啊，面对浩瀚的历史，我能做些什么呢？面对国人的不争气，即便我改变了茶道在大唐的意义，谁又知道，大唐以后会否有大宋？大宋之后会否有蒙元？即便我灭了蒙元，大清的可能，但，一个蒙古民族灭了，还会有第二个，一个女真消失了，游牧民族还会出现第二个女真。铁木真真的厉害吗？不，答案是未必的，蒙元是很强大，但他是钻了大宋以文治武的空子，这也就是为什么，蒙元即便被大明赶出中原，但其却并为元气大伤，大明不得不闭关锁国的原因，有人说，大明战胜蒙元是盛之不武？那么蒙元用了整整50年，半个世纪才灭亡积弱之国大宋，这又是何故？你们就盛之雄武，威武么？
不求有功，但求无过？还是问心无愧呢？要么提前将近代武器出现在大唐历史中，要么就等着重复近代被＊＊的痛苦，大宋，大明借亦有火药，还有火炮等，但一样灭于游牧民族之手，那么只有在大唐就朝着近代军事武器这条道路发展了，至少，如果真这么做了，我华夏或许可以避免“崖山之后再无中国，阎吏之后再无汉人”这一痛人心扉的话语出现，或许就再也不会有“明亡以后，再也没有华夏子孙”这一说法了。这样，我华夏文明或许不会遭受自卑的少数民族的破坏和毁灭，历经磨难的的中国人或许不会作为整体，开始变得如同鲁迅先生笔下形容得那般卑微、猥琐、没有气节。
所以，我一定要做到，改变自己命运的同时，也改变大唐乃至整个华夏民族的命运，我要改写历史，让茶道只是我华夏的国粹，让华夏的文化不被异族所窃取，让华夏子民避过后世近代那场接近于亡国灭种的大灾祸，历史啊，我来了，我投入于你的怀抱，但我更想将这怀抱变的跟加美好，我要逆天命而为之！李泰在心中坚定地点头道，“但为华夏，此志不渝！”
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第七章 李泰的忧虑
“青雀，想不到，你茶道如此之精通啊，呵呵，等你的茶馆建好了，老夫必定前来捧场”长孙�
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