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革秦-第11部分

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    嬴政双手虚握,目光炽烈。

    我会的!师兄。

    我会超越这世间所有的人,包括你在内!

 第十七章 因为公平

    马车颠颠簸簸,慢吞吞前进,鞠子洲百无聊赖坐在车里,看着外界景物。

    这个年代里可供消遣的东西并不多,赶路的过程里,就更是基本没有。

    嬴政在努力的记背邯郸调查。

    以这篇调查里的知识轻易震慑并收服了蒙衍之后,嬴政就更加觉得这篇调查是跟鞠子洲所说的一样,是蕴藏着莫大的利益与暴力的宝书。

    于是他背起来加起劲,不只是背,而且是背着别人背。

    他生怕别人了解到这篇调查里面的知识。

    这是个知识比黄金都宝贵的时代,他这种生怕别人知道的心思其实无可厚非。

    鞠子洲不管不问,放任自流。

    过去栎阳,道路变得平坦起来,马车不像之前那么颠簸,坐在里面也好受一些。

    更妙的是车外道路两旁绿油油的田地。

    八月底,正是天气转凉之前最后在田地里忙碌的时节,农人和奴隶们成群结队在田里劳作,地头间或散落着一些身着黑衣,头结歪髻,腰间挂着绳子的秦吏,他们大多好整以暇地看着别人给庄稼浇水,偶尔也会下到田里给一些被剃去须发的氓隶们一脚,骂骂咧咧,督促干活。

    “七月流火,九月授衣。”鞠子洲看着眼前劳作的景象,咀嚼着这上古时代底层人民描述自耕农生活的诗句,一缕孤寂在心间升起。

    来到这个时代已经快七年了。

    不知道我离开之后的县里的扶贫工作还有没有按照先前的强度继续。

    山里的孩子们还在为上学而起早贪黑爬山路吗?

    老人们还因为付不起昂贵的医药费而回家饮药自鸩吗?

    贫困户有没有脱贫?

    鞠子洲想着,感觉胸口有些压抑。

    孤寂与担忧像是两只大手,从背后紧紧扼住他的喉咙。

    我来到这个世界,又是为了什么呢?

    我来到这里,能让两千年之后的他们活得更好一些吗?

    鞠子洲少见的有些迷茫。

    他伸出手去,想要抓住一些什么。

    嬴政停下看书,转而担忧看着鞠子洲,

    鞠子洲和平时一样,面若平湖,但嬴政与他朝夕相处,彼此都很了解对方。

    他看的出鞠子洲此时内心颇不平静。

    像是担心,像是伤心。

    嬴政抿了抿唇,不知道鞠子洲到底怎么了。

    “师兄”嬴政轻轻唤出了声。

    鞠子洲被这一声“师兄”惊醒。

    他定定地看着眼前嬴政稚嫩清秀的小脸,目光忍不住从窗户延伸出去。

    田里的劳作还在继续。

    鞠子洲叹息。

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    我有能力让他们活得更好一些!

    “师兄,你怎么了?”嬴政担心问道。

    “阿政。”鞠子洲目光重新变得坚毅:“为什么秦人的武力比六国都强?”

    “因为秦人众而六国寡!”嬴政立刻说道。

    “再说一遍!”鞠子洲喝道。

    “秦人众而六国寡!”嬴政大声喊叫着回答。

    他声音一大,马车外的蒙衍和车旁徒步行走的游侠们立刻就听到了。

    蒙衍摸了摸自己的胡须,感觉有些莫名其妙。

    游侠们则不明所以。

    更远一些,六名儒生听到了嬴政的声音,驱马临近了马车,想要听一听嬴政在说什么。

    “为什么秦人众而六国寡?”鞠子洲问道。

    嬴政立刻回答:“因为秦人斗战能够得利益,而六国之人斗战,则只有六国之贵人能够得利益!”

    蒙衍一激灵,下意识坐正了身体。

    “为自己的利益而战斗,和为了他人的利益而战斗,区别很大!”鞠子洲笑了笑:“那么为什么秦人战斗可以得利?”

    “因为商君变法,秦国法有获勋得利之门径。”

    “凡斗战得首级,则可以得功勋!”嬴政回答。

    “得功勋则得利!”

    “秦国有此法,这不假;但魏国齐国也曾有这样的法!郑国更有割耳为功的法!”

    “那么为什么,唯独秦国因此而变得强大?”

    “因为”嬴政愣了愣。

    因战功而获利的法确实是让秦国军队战斗力比其余国家强大的根本原因,嬴政原本以为,这样的法,应该是秦国独有的。

    但他没想到,原来别的国家也有这样的法。

    既然大家都有这样的法那么为什么唯有秦国可以按着别的国家打呢

    嬴政百思不得其解。

    “你要知道,这些法给的利益里面,同等战功,秦国的战功得利最大!”鞠子洲笑了笑:“爵位,特权,赏钱,土地,奴隶。”

    “只要有功劳,这些都可以有!”

    “因为利益很大,所以秦国才能比其他国家强?”

    “也不对!与利益大小无关!”鞠子洲笑了笑,钻出马车,坐在车辕上。

    嬴政也跟着钻了出来。

    “你看那些田里的人。”

    “那些是什么人?”嬴政问道。

    “禀主人那些卑贱的野人!”一边的蒙衍凑过来说道。

    “同样的利益条件,野人上了战场,会比士人更加悍不畏死,更加勇猛作战。”

    “什么?”嬴政有些疑惑:“为什么?”

    他很早就想问一句为什么了。

    “还有,师兄”嬴政犹豫了一下,说道:“我感觉这个问题与我之前就想问的问题很相似一斤黄金就可以让游侠们为我卖命,但放在儒生们身上,一斤黄金,他们似乎并没有多么感谢我他们不也是很穷困的吗?为什么给了一斤黄金他们甚至都不怎么感激我呢?”

    六名儒生来投之时,嬴政按照游侠们的待遇,给了他们每人一斤黄金。

    但这六个儒生没有多么感激,更没有丝毫要为嬴政效死的念头。

    嬴政感觉很纳闷,总觉得自己亏大了。

    如果早知道无法与之结成“关系”,嬴政是绝对不会给这群家伙黄金的!

    “因为游侠和儒生身份不一样啊!”鞠子洲笑了笑:“身份不一样,所能够得到的机会就不一样!”

    “儒生们投效你可以获得一斤黄金,但是投效别人,也同样可以获得一斤黄金,甚至可能更多。”

    “但游侠,就没有这么多机会!”

    “机会?”嬴政咽了一口唾沫:“跟蒙衍拜我为主的那个“机会”一样吗?”

    “一个意思。”鞠子洲笑了笑:“蒙衍想要向上爬,能够拥有的机会只有你,儒生们想要往上爬,可以有许多机会,游侠们如果不是遇到你,连一个机会也不会有!”

    “机会的数量不一样,那么机会的重要性也会不一样!”

    “机会少了,机会很重要,但也没有性命重要;机会多了,选择和权衡就会更重要,而机会本身就不那么重要。”

    “如果完全没有机会,那么机会就无比重要,甚至可以用命去换取一个机会。”

    “所以”嬴政点了点头:“野人们需要的其实是机会!”

    “而秦国的法,是秦人们没有机会时候的机会?”

    “并非如此!”鞠子洲还是摇头。

    “那师兄你说,不是利益大小,也与机会无关,那到底是为什么?”嬴政索性不猜了。

    因为他知道,鞠子洲知道答案,并且鞠子洲会告诉他答案。

    “因为公平。”鞠子洲回答。

 第十八章 其犹龙也

    “公平,但并不是那种我为你做事你给我付钱的相对平等的公平。”鞠子洲初来到这个世界时候,就是这样的心态,所以他当时很惨。

    “他们要的是一份机会公平。”鞠子洲笑了笑:“郑国的军功法的机会只给君子;魏国、齐国军功法的获利机会只给君子、士人。”

    “而秦国的军功法,受众已经向下延伸到了氓隶的身上。”

    “一名氓隶一场战斗得首级一级,可以脱离奴籍,成为士伍,得两级,可以购一首,得爵为公士,得田一顷,宅一方。”

    “秦国军功法的获利者群体比其他国家都大,所以秦人的战斗力比其他国家都强。”

    “而这本质上其实就是把卖命的“公平”向下延伸了一下。”鞠子洲伸出手,往下探了探:“并不是说立多少军功就能获得多少战利品,战利品其实还是只归于秦王而已,士兵打仗得到的并不是他们卖命厮杀应得的全部。”

    “比如你做秦王,驭兵八十万,将六国社稷破灭,得到天下之土地,但其实天下之土地你并不需要分给这八十万士兵。”

    “你所需要做的,是按照这八十万士兵的战功,分给他们少少的一点点土地和一点爵位。”

    “这是极其有限的公平,但是比之其他国家的卖命不给钱来说,已经公平很多。”

    “所以秦人都愿意为秦王卖命!”鞠子洲笑了笑:“秦相比于其他国家都“公平”一些,能够给人卖命的机会,买人命肯给高一点的价钱,所以秦的武力才会比其他国家都要强!”

    嬴政身体颤抖。

    “原来原来是这样么”

    鞠子洲将手搭在蒙衍肩膀上。

    这位八尺多高的秦人大汉此时身体如嬴政一样颤抖。

    但他和嬴政不一样。

    嬴政颤抖是因为他看到了他所需要的真理,他得到了实现“理想”的切实可行的办法和道路。

    蒙衍的颤抖则纯粹是害怕。

    他不知道自己为什么害怕。

    甚至很想反驳。

    可是他一句话都说不出来。

    一旁的儒生们早已经气急败坏:“什么时候,道家子弟竟也如名家子一般只关心利益而罔顾道德了?”

    “只计争杀,只知道以利诱民!正是有你鞠子洲这般的人,礼法才会败坏!你枉为道家子弟!”

    “混账,庶人岂能对社稷主擅动兵戈?”

    鞠子洲看也不看他们一眼。

    嬴政慢慢平复心情,身体不再颤抖,眼眸中透出比平时更加灼热的光。

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    他轻蔑看了一眼六名儒生,不屑冷笑。

    齐子元看着嬴政的表情,有些失望,还是勉强振作,想了一下,他说道:“我倒觉得,鞠师弟所言甚是!”

    儒生们叫嚷的声音一顿,纷纷惊怒看着齐子元。

    “子孔子曰:君子喻以义,小人喻以利。”齐子元继续说道:“鞠师弟方才与君子政讲利,乃是教授君子政驭小人之法。”

    “市井小人,仓廪未足,衣食未安,便纵使宗师如子孔子,都无法将屠狗之辈教化成为知礼之士;贤德如子颜子,都不能将击剑之徒感化为知荣辱之民,更何况你我辈呢?”

    齐子元笑了笑:“民可使由之,不可使知之。鞠师弟想必也是知道了这个道理,所以才教授给君子政以利诱民之法的。”

    嬴政挑眉看了一眼齐子元,对他,颇有一些满意。

    鞠子洲笑了笑,不置一辞。

    “子元师兄?”五名儒人看着齐子元,很是纠结为难。

    虽然他们知道齐子元的话是有悖于儒门讲求的,但他们也没办法对这样的道理置喙。

    因�
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