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穿越明朝当暴君-第302部分
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批勋贵，天下文臣只怕连和武将平起平坐的可能都没有，如若不彻底否定这次战争，就不能阻止将来的战争，必须否定！”
卢象升这时候为避免其他人借此斥责周遇吉粗莽无礼，便立即开口，以转移所有人的注意，道：“戚公曾有诗言，封侯非我意，但愿海波平，诸将士灭东虏并非全为功业，但是，在下并不认为元辅对东虏于国朝乃至于我华夏之威胁的推论是穿凿附会，在下与东虏交战过数十次，他们的确是一群有野心智谋也很厉害的人！不然，也不足以使那么多自甘下贱的汉家士子投奔”
整个廷议争论的颇为激烈。
但因为各自利益诉求不同，所以，谁也说服不来谁，即便从清晨吵到傍晚，也没有达成一致。
朱由校倒也没指望他们能吵出个结果来，毕竟自古以来，政治理念不同，就没有和解的可能，要么你打倒我，要么我打倒你，甚至直接肉体消灭！
朱由校让他们争论不过是想看看自己的大臣们哪些是鹰派哪些是鸽派而已。
“让他们继续廷议，虽说天下由朕主宰，但天下事天下人也是可以议议的。”
朱由校因此在得知大臣们还没讨论出个一致结果后就如此说了起来。
而也因为皇帝的纵容，这场廷议也就不停不休地继续了下去，甚至还让民间的很多人都知道了此事。
“李阁老等是对的，必须从根本上否定每一场战争！杀戮不过是君主喜欢玩的游戏，而天下士民只求安宁，不否定战争，就无法限制君王的欲望！使天下万民因其受累！”
赵进美此时就因此事对吴伟业等士子发表了自己的看法。
第四百七十三章 追加张璁谥号皇帝大于礼制
“朝臣否定又有何用？”
吴伟业苦笑了一下，回道。
接着，吴伟业又问着赵进美：“你可知逆犯桂忠于东厂暴毙的事？”
赵进美回道：“自然知道！逆犯能突然暴毙，很明显是东厂做了什么！”
“这里面透着圣意呢！”
吴伟业叹气回了后，又道：“摆明了如今天子不希望庶民不敢与官府朝廷对抗，而一味顺从当顺民，故不愿如朝臣所愿，严惩其人，而使天下百万雇工被震慑住，从无胆闹事，因此，就使其于处决前暴毙，如此之天子，本质和桂忠一类人一样，像是庶民之仆，而非肉食者之主！类若太祖！”
赵进美点首：“你说的有理！他甚至比太祖还过分，还要把庶民们当回事，太祖至少对造反的刁民不会手软！他是直接把心偏向了庶民，从即位以来，他就不是一个正常的帝王，仿佛这天下之主，不是他自己一样，或者说，他虽以天下文武之士为官，却始终把贱民放在第一位，还欲使这些贱民人人皆可富贵，而因此宁肯在外邦面前大损国体！”
“是啊，从古至今，天下黔首能不作哀哀饿殍之世，便可为太平盛世！可我们这位帝王用心深远，竟要使庶民真的习礼仪、知文化、足富贵，故而，他不忍凌迟桂忠，意在希望有更多的庶民能像桂忠一样有血性！这还得了！黔首若也如士子一样识文断字、敢于发声，那士林的优势何在？！”
吴伟业说着就反问起来。
赵进美突然神色有些激动地道：“所以才要限制君权！”
接着，赵进美就补充道：“比如遇到现在这么一位翻篇史书都寻不到类似的帝王，若不能加以限制，就会使我儒林易遭受到千年未有之变局！一旦由此下去，驭民之术就不能只为我等少部分能读书读得起书的人掌握，而知驭民之术则更多，民智就会大开。”
“民智大开，士者就会无立锥之地！如今不仅当今天子一人意欲使天下为天下汉人所有，朝廷允许设立的兴明社里，社员也越来越多，长此以往下去，的确会改变如今名教格局！今天他们敢让桂忠不被处以极刑，那么，明天他们就能纵容桂忠这样的逆民造反，后天他们甚至敢让这样桂忠这样的人进入朝堂！”
吴伟业很色是严肃地说道。
而赵进美则冷笑了起来：“不过，桂忠这个愚民到底是没读书，不知道用《大诰》里的法子来讨薪，按照《大诰》规定，民众是可以扭送非法官员进京，并向皇帝告御状的。”
“《大诰》的确乃太祖留于后世士大夫们的一头上之剑，最好不要让天下黔首知道此物！”
吴伟业神色严肃地说道。
……
“通州之乱和这次的廷议暴露出许多的问题，一是民众还不够聪明，二是很多官员的思想还是偏于保守和懦弱，造成这样问题，自然不能只怪他们自己，毕竟这是上千年来因各种因素所导致的痼疾，我们要医治，自然也不能下急药，得一步步的治疗！”
朱由校召秘密见了兴明社的大臣袁可立、孙传庭、卢象升、周遇吉、方世鸿等人，且在这些人面前，提出了自己这个帝王对于最近这次通州之乱和还在进行的一场激烈廷争的真正看法。
兴明社是朱由校之前让方从哲发展的一个组织。
立社的目的是团结一批和朱由校这个皇帝在思想上一致的有识之士。
但因为人社是秘密推荐制，且考核严格，所以没多少人入社，甚至外人都不知道兴明社有多少人。
朱由校此时说后就又道：“这次廷议，很多大臣们既然想从根本上否定这次剿灭东虏的战争，甚至用各种理由来阻止我们接下来的战争行为，那我们就偏偏要在大肆宣扬这次大胜，不但要封侯伯，还要封公，另外还要绘功臣排位图，大唐有凌烟阁，我大明也得有昭彰功勋大臣的地方，就叫做光勋阁，光耀功勋大臣之荣耀！拟旨，着有司立即在皇城勘探地方建造，要比凌烟阁的规模大！”
“陛下的意思，臣明白，我们没必要去说服他们，也不能指望说服他们，甚至没必要等说服他们时再做事，那样只会贻误社稷，下次廷议，臣就直接传陛下谕旨，不再议论下去。”
袁可立回道。
“没错，主宰天下的是朕，让他们议论，是为兼听则明，但可不一定就必须采纳！”
朱由校说着就看向了还不是朝堂官员的兴明社社员陈子龙：“士林中可有什么新的理念出现，尤其是那些离经叛道的、甚至是大逆不道的。”
虽说朱由校有东厂和锦衣卫这等情报机构，但要知道士林这些读书人内部的思想情况，他还是得借助一些同是士林中的读书人。
因朱由校问，陈子龙便拱手回道：“回皇上，以臣如今所知，近来最为离经叛道且大逆不道的，要数一些所谓限制君权的言论，他们依旧认为礼制当大于天子，而天子当从于礼制！言天下既然人人都不可为奴，那人人当不能服从于天子一人，而天下亦不能被天子独裁！”
“这样的大逆不道之言倒也不新鲜，世庙时所发生的大礼仪之争的背后，就是礼制与皇帝之争，结果是世庙赢，另外陛下即位之初，所发生的一些逆案，其本质也是礼制与皇帝之争，最终也是陛下赢，可见天下大道是礼制当服从于皇帝，不然就不会是这一结果。”
孙传庭这时候回道。
朱由校点首一笑，道：“说的没错！之前，礼制之所以没战胜皇帝，其根本就在于天下万民还需要皇帝，凡存在的便是合理，此所谓道法自然，另外，现在的礼制根本上只是士大夫制定的礼制，不足以作为治理整个天下的道，故而，除了士大夫，这家伙根本上不足以得到大多数人承认，甚至士大夫很多人自己也没有遵守，甚至会推翻，所以不能大于皇帝，朕记得当年的大礼仪之争，率先支持世庙的就是文官张孚敬！而张孚敬并不是违心支持，不是谄媚皇帝的佞臣，他后来的为政表明他比很多坚持恪守礼制的大臣更锐意革新，甚至在清廉程度上远高于杨廷和、毛澄这些人，这些人连宁王的贿赂都敢收，张孚敬可是有拒绝同僚以黄金相贿的记载！”
朱由校说道这里就吩咐道：“敕旨礼部，张孚敬，追加谥号为文正，其后人增一锦衣卫千户世袭！令其家乡官员对其立祠，并每年祭奠！以这种行为表达朕的意思，敢天下反礼制者，乃是为天下的贤臣！”
“遵旨！”
。
第四百七十四章 大封功臣新的勋贵集团
“所以，要想皇帝服从礼制，得礼制能由天下所有人解释时，方能出现，而要出现这种情况，整个大明，得人人为读书人，人人会发声思考，人人对社稷对国家有责任感，这得要很长一段时间，只怕要很多年，可能我们这辈是看不见的，陈子龙，你告诉他们，谁要是想以礼制来限制君权，那就先让天下人人都有国家主人之意识！”
朱由校继续对陈子龙说道。
陈子龙听后笑了起来，回道：“天下饱学之士未必肯这样做，毕竟这样，士大夫就将变得毫无尊严！”
朱由校则回道：“哪怎么行，他们不肯先放弃自己的尊严，怎么能要求皇帝放弃自己的尊严！”
朱由校说着就看向袁可立道：“哼！果然虚伪！他们不愿意做，我们兴明社的人就得这样做，毕竟朕不是真的独夫，也不是真的要做你们所有人的奴隶主，可以这么说，大明现在还得以朕为首，进行党政，集中权力，加快使民智开启，以使华夏更加文明！”
“这就说到了如今民众不够聪明的问题，通州之乱的反叛雇工，竟然没一个想到用《大诰》里的法子，没有直接锁拿了贪官高鸿宗来向朕告状，而是用罢工甚至谋乱这样的违逆行为来反抗，这说明我们没有把皇纲国法的教育普及好，百姓们竟然这样没有靠合理手段为自己伸张正义的意识！”
朱由校接着说道。
“这个，《大诰》之内容，大多是立律法严惩地方豪强，从其诞生以来，虽太祖严令各户皆需收藏一本《大诰》，甚至犯罪者，若家里有《大诰》，可减罪一等，庶民可持《大诰》进京告御状，而不用路引，沿途任何人不得阻拦，阻拦者杀全家！但官员们对其并不乐意普及，也不提此书，以及此书所规定之事，而民众多不读书，故历经两百余载后，已经无人知道这个。”
一直不怎么说话的魏忠贤突然回了一句，善于揣摩朱由校意图的他早就了解了明初《大诰》的所有事。
朱由校听后就道：“越是不被食利者愿意推崇普及的，我们得推崇普及！朝廷得想各种办法，给百姓们普及这些，另外，也得谨防有地方豪强也说自己是民，而有冤屈，故借《大诰》诬告官员，还得根据《大诰》制定出更合理的审理过程来，政事堂和三法司议一下此事。”
接下来。
袁可立便按照朱由校的旨意，在依旧争论关于灭东虏的封赏之事和接下来是否继续发动针对鞑靼的战争的廷议上，宣布了皇帝谕旨。
鸽派大臣虽然不愿意看见这一决定，但他们也不敢违抗。
大学士李国普则认为这可能跟袁可立这个鹰派大臣是内阁首辅，更得皇帝陛下宠信有关。
但无论如何，虽说朱由校这个皇帝做出了最终的决策，且选择了支持鹰派大臣的观点。
可这次廷争的激烈，也表明了反对帝国对外进行扩张的势力并不小，甚至不乏一些精明强干、品�
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