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极品捡漏王-第1091部分
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张大千晚年居住的宝岛岛北近郊外双溪，因旁边的房屋与迁入者增多，变得不再幽静。张大千有感于此，便纸上作画聊以自我宽慰，是为桃源图。
桃源图是张大千晚年泼墨泼彩画的代表作，与其生平最后巨制，现藏于宝岛故博的庐山图画于相若时期，同属张大千创作生涯中压卷之作。
至高造诣的压卷之作，登峰造极，炉火纯青
以老狐狸为首的全场所有人，对这幅桃源图如痴如醉，难以自拔。
良久，老狐狸反应过来，招呼陈宇上前，低声问道“小狐狸，这幅桃源图失传许久了，你从哪儿弄来的为什么画上，会有修补的痕迹”
对画作来说，修补过的痕迹，无疑会降低它的一部分价值。可这也是没有办法的事情，因为画卷太脆弱了，在长久的流传中难免受损。
这是岁月之伤。
这幅桃源图，就是陈宇回宁海时，齐德隆擅作主张卖他威信，从他的威信好友之一，那个精明无比，急需用钱的年轻人，燕正卿家里收来的。
当时桃源图受损严重，模糊不清，一大团墨绿色的污渍，什么都看不清。陈宇心痛如刀，随即拜托宁海古玩修复大师谭佑年老院长帮忙。
陈宇提出建议，谭老院长动手操作，终于恢复了桃源图本来的模样。
事情说起来很复杂，陈宇长话短说，回答老狐狸道“收废品来的。”
“噗”老狐狸作势又要喷血，这小畜生，机缘简直太逆天了
桃源图重新问世的轰动好久才平息下去，人人纷纷将目光投向古贺川。陈宇亮宝了，接下来该到古贺川接招的回合了。
人们想知道，古贺川会动用什么样的至宝，超越张大千的桃源图。
古贺川满眼都是阴毒与怨恨，陈宇和苏晴给他带来的伤害明显没有平息。
不过，古贺川貌似对桃源图不屑一顾，嘴角冷笑连连。
“陈兄，斗宝第八轮了，我以为你会对从前有些突破，结果还是老样子。这幅桃源图名贵是名贵，但和你之前的藏品，没有任何本质区别。”
“更是与我接下来要出动的至宝，相差太远”
“不好意思，这一回合，是我赢了。”
听着古贺川自信满满的话语，人们不禁咂舌。
张大千的压卷之作桃源图都不放在眼里，古贺川这么狂的吗
他为这一轮究竟准备了什么宝贝，能做到稳压桃源图
众人想了想，毫无头绪。要知道，能稳压桃源图的画作，各个都惊天动地，一问世动辄能引发华夏古玩行大震荡的超级国宝
陈宇曼声道“古贺兄，吹牛比算什么本事”
“能不能稳压我的桃源图，不是靠嘴，而是靠宝物的价值决定”
“那你就是找死”古贺川冷喝一声，第八个锦盒的盖子被顺势打开。
古贺川从中拿出了一截画卷。是的，并非一幅，而是一截。
只有二十多公分长度的设色绢本，画面描绘一个雍容华贵，仪态端庄的女子，与一名身穿华服，头戴龙冠的男子背对着背。
女子脸色凝重，面露决绝，坐在空空的条案前，意志极为坚定。
但凡有点历史常识的人都知道，这是樊姬感庄的故事。
樊姬是战国时代楚庄王的嫔妃。楚庄王即位之初，沉湎于打。为了劝阻楚庄王，樊姬就断绝了肉食，三年吃素，她的行动终于感化了楚庄王。
可以说，樊姬是一代贤妃，及时劝诫和阻止了夫君的不贤的行为。
而重点，并非故事，而是这截残画。
“嘶”见到这截残画后，陈宇忍不住倒抽一口冷气，瞳孔极度收缩。
“我的天呐”老狐狸更是第一时间蹦了起来，像是见鬼一般。
就连张大千的压卷之作桃源图，都说没让老狐狸这般激动。
老狐狸扯着嗓子嘶吼道“这是这是女史箴图”
话音未落，老狐狸从鉴宝台后走出来，用力扯着古贺川的脖领子，极度失态地癫狂问道“古贺小子，说，你是从哪儿弄来这一截女史箴图的”
“还有没有其它的快点告诉我，快点说啊”
古贺川任由老狐狸扯着，神色很是从容，老狐狸的反应，根本就在他的预料之内。见到这截残画，老狐狸不激动，那才是出了大问题呢。
古贺川又得意，又感到好笑道“孔馆长莫激动，我只打听到这一截女史箴图的下落，只是在机缘巧合下得到的它罢了。”
“如果以后掌握了更多消息，我们古贺家族，不介意与国博分享。”
能让老狐狸失态成这个样子，古贺川无疑是成功了。
二百位评委团和台下万名观众，原本对这一截残画感到陌生，但听到老狐狸说它是女史箴图后，一个个直接疯了。
全场从上到下，爆发了比刚才见到桃源图更加疯狂的。
这次，特勤人员拼上老命，才堪堪将疯狂的群众们压了下来。
不过当群众回归原处后，特勤们一个个鼻青脸肿，苦比不已。因为他们阻拦爱宝群众近距离观赏镇国之宝，被气急败坏的群众们打了好多拳。
没错，女史箴图，镇国之宝。
陈宇和古贺川的斗宝，惊世骇俗归惊世骇俗，但镇国之宝，还是第一次出现。许多古玩，只有绝世重宝的级别，人们便会给它冠上国宝的称呼。
那么，比国宝更牛比的宝物呢人们管它们叫镇国之宝。
女史箴图就是这样一幅，当之无愧的镇国之宝。
相比起它的审美与历史人价值，光是它的遭遇和处境，便足够传奇。
事实上，所谓女史箴图一共有三幅。
一幅失传，一幅被英伦抢走，一幅收藏在老狐狸麾下国博的隔壁，故博。
古贺川拿出来的，准确来说并不是三幅中的一幅，只是三幅中的某一截。
女史箴图的传说，穿越了半个华夏的历史。
第1074章被肢解的画作
女史箴是晋朝名臣张华创作了一篇嘲讽贾皇后的辞赋，奉劝后妃修德养性，恪守妇道。
中涉及一些著名女性的事迹，如汉元帝宠妃冯媛挺身挡熊，保护皇帝。班婕妤劝谏汉成帝不要贪恋女色，拒绝和皇帝同乘一辇等。
东晋大画家顾恺之便以此为题材，创作了具有说教意义的女史箴图。
虽然作品蕴涵了妇女应当遵守的道德信条，但是对上层妇女梳妆妆扮等日常生活的描绘，真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔与矜持。
无论身姿，仪态，服饰都合乎她们的身份和个性，更难能可贵的是女史箴图成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象。
在一定程度上，反映了作者所处时代的妇女生活情景。
女史箴图在结构与空间处理上，都已经非常成熟。画面每一段都相对独立，且又前后照应。
在空间处理基本上是按主要人物，尊贵人物大，而次要人物和卑微人物小的原则，显得稚拙而饶有画意，体现了早期人物画的风貌。
主题人物的塑造，也都能根据不同的内容，赋予各种不同的动作，人物的动态神情呼之欲出。
通过动作和表情的变化来表现人物的内心世界，无疑将两汉以来的人物画创作水平向前推进一大步。
女史箴图是集教化与审美于一身的成功典范，并预示着华夏绘画由重教化到重审美的转型，在华夏绘画史上具有划时代的意义。
镇国之宝，它当之无愧。
据老狐狸与师尊钟良共同考证，女史箴图创作时间大约在东晋太元五年至隆安四年南北朝时期，此图保存在建康城。
根据明代书画家董其昌的记载，女史箴图在唐朝贞观十三年至十五年为皇宫收藏，此前可能因战乱流落民间。
唐末大乱，女史箴图再度流入民间，真迹从此消失。
是的，镇国之宝女史箴图从此消失于世间，再无踪迹，渺无音讯。
这是华夏之殇，世界之殇。
后来继续传承的女史箴图乃为唐代摹本。
北宋大观元年，唐代摹本女史箴图为刘有方所收藏。政和年间，女史箴图被收入大内。
南宋时期，此图藏在宫内，图中有绍兴，内府图书之印等证据。
南宋末年，此图为奸相贾似道私藏。
明朝时期，再度落入另一个奸相严嵩手中，后又被收藏家项墨林购得。
明末清初，女史箴图为苏省画家张孝思拥有。
清朝时期，女史箴图又几经转手，至乾隆年间，被宫廷收购，藏于紫禁城建福宫花园。
这幅画作上题字盖章太多，最多的自然是盖章狂魔乾隆皇帝印章了。
除了唐代摹本，女史箴图还有一个宋代摹本。
唐代摹本后被慈禧太后转移到颐和园收藏。
光绪二十六年，八国联军的英伦目溜进颐和园，盗走了唐代摹本的女史箴图，至今仍保存在大英伦博物馆。
宋代摹本，则收藏在老狐狸麾下国博的隔壁，故博。
其中，唐代摹本的风格最接近，但至今已成残卷。
由于英伦收藏方缺乏对华夏化的认知，这幅作品竟被愚蠢地切割成三部分，以不伦不类的方式装裱，一些具有研究价值的题跋和印章被人为毁坏。
这给世界明造成了无法弥补的损失，令人痛惜不已。
强盗，永远都是强盗。
强盗将唐代摹本女史箴图切割成三部分，共十二段。更可悲的是，前面三段已经遗失，仍在英伦博物馆展览的，只有后面九段。
现藏于故博的宋代摹本女史箴图，倒是比较完整。
可宋代人临摹的手法太差，将镇国之宝的神韵尽丧无遗。
听完老狐狸声音发颤的讲述，在场的每一个华夏人，尽皆咬牙愤恨，捶胸顿足，破口大骂。“强盗，强盗，历史的强盗，我x你祖宗”
“他们偷盗、抢劫、毁坏、弄丢我们唐代摹本的女史箴图，还腆着脸向全世界展览，不怕遭报应吗一道天雷把他们劈到亡国灭种算了”
陈宇愤怒之余，紧紧攥起了拳头，他看似平静，内心却涌起万丈激雷。过去，是我们弱，落后就要挨打，让人家打到鼻青脸肿是我们没本事。
与其抱怨过去，不如展望将来。
将来，我们再也不会弱了，再也不会被人抢走任何一件宝物。
只要我们心情好了，可以借给你，赏给你。你如果敢抢，就灭了你
“英伦博物馆是吗”陈宇目光悠长，喃喃自语道“迟早，我会去一趟。还有其余七国联军，你们一个都别想跑”
“等我去了，把你们国家的宝物挖空，捡光，全带回来时，不要怪我。”
“因为我们华夏有一个词，叫报应”
另一边，在老狐狸用无与伦比的上位者威严强力控场下，魔都地区全国古玩大会的决赛现场气氛重新归于平静。
老狐狸凝视着古贺川取出的这一截女史箴图，沉声道“这是被英伦强盗将唐代摹本女史箴图切割成十二段后，遗失那三段中的其中一段。”
“樊姬感庄的故事，是女史箴图开篇第一个故事。”
“虽然这不是镇国之宝女史箴图的真迹，但最接近真迹的唐代摹本，亦能称得上绝世重宝。古贺川找到其中遗失的三段之一，称得上重若泰山。”
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